文字稿
好的，早上好。呃，今天我们要讲俄罗斯帝国，回顾一下，到目前为止我们讲过了美国和英国，我们讨论了这些文明。今天我们讲俄罗斯，然后周四我们开始讲德国。呃，让我们简化一下这三个伟大的现代文明之间的差异，这三个文明即使到今天还在争夺世界霸权。所以正如我们上周讨论的，呃，英美文明的决定性特征是他们对功利主义的信仰。
好的。他们想知道什么是实用的，什么是有效的。呃，他们的基督教观念是至高的神是一种选举的力量。这意味着什么呢，呃，并不是每个人都会进天堂。只有少数人会进天堂，这少数人是那些证明自己最有价值的人。
好的。英美文明的最后一个观念是，生活的意义就是追求生命、自由和幸福。本质上就是追求财富。好的。所以这些就是呃，英美文明的特征。
呃周四我们将开始讲德国文明，你会呃看到的是德国人非常不同。呃他们不是功利主义者，他们非常理想主义，非常浪漫。呃对他们来说，神是一种力量，要求你做到最好。好的，不是少数人，而是每一个人。德国人相信意志的统一。
好的。每个人都必须团结合作，促进德国文明。今天我们讲俄罗斯，好吗？俄罗斯人是一个非常不同的文明。呃首先，他们比德国人和美国人的宿命论色彩要浓得多。
他们不相信你能控制自己的人生。他们相信你只能接受你得到的东西，然后充分利用它。呃对他们来说，神是一种拯救和拯救所有人的力量。神是仁慈的。神是宽恕的。
好的，这与德国和英美的观念完全不同。我们今天要看的最后一个概念是，对他们来说呃，生活的本质是理解人心的神秘、奇迹和权威。好的。所以，而美国人和英国人强调科学，强调掌控世界呃物质世界，而德国人极其理想主义，他们想要理解存在，俄罗斯人非常关注人心。
好的。对俄罗斯人来说，最大的神秘呃最深的知识存在于人心之中。这就是我们今天要关注的呃。好的。所以，呃今天课程的主要问题，我确信你们都感兴趣的问题是，普京为什么要入侵乌克兰？
是什么驱使俄罗斯入侵乌克兰？呃有很多容易的解释。我今天要给你们展示的是，答案其实非常复杂。普京本人在多次采访中所说的是，这里涉及历史呃社会学哲学问题，西方人真的不理解他在说什么。好的。
所以我今天要做的是，我要给你们解释他真正的意思。好的。呃所以如果你看1300年呃你不可能期望莫斯科最终会成为俄罗斯帝国。在历史的这个阶段，蒙古人控制了世界的大部分地区，莫斯科连同其他一些地区呃在呃帝国中是附庸国。好的，他们交税，他们贡献，他们为蒙古帝国提供军队。
但在这个阶段，是帝国本身是呃大国。但是呃为什么，但是如果你看历史呃你会看到一个非常相似的模式，即最终呃压倒所有人的往往不是最伟大的力量。而总是边缘力量。好的。所以回顾一下我们迄今为止学到的东西，记得当我们讨论阿兹特克人时，阿兹特克人是一个非常贫穷的、孤立的呃落后的人民。
呃但最终通过创新，通过坚韧，通过韧性，他们将来征服中美洲的大部分地区。同样的事情也发生在中国的清朝身上。好的，在历史的这个阶段，也许是公元前300、400年，你不会期望清帝国呃清朝会压倒整个中国，并成为中国第一个伟大的民族帝国。也许是楚国，也许是魏国，他们在历史的这个阶段都更强大，但正是那个最初看起来很弱的边缘力量会压倒所有人。同样的事情也发生在马其顿身上。
好的。在公元前400、300年的历史阶段，雅典、斯巴达呃底比斯是大国，但最终马其顿不仅会压倒整个希腊半岛，他们还会进入波斯并征服波斯帝国。同样的事情也发生在罗马身上。罗马呃在历史的这个阶段，也许是公元前500年，它是所有这些意大利城邦中最弱的。呃伊特鲁里亚人是主要力量，而他们是所有这些伟大部落中最贫穷、最弱小、最渺小的，但最终在呃接下来的几个世纪里，他们会征服每一个人。
同样的事情也发生在法兰克人身上。呃在罗马帝国之后，法兰克人会慢慢从中欧扩张，压倒呃欧洲的大部分地区，创建神圣罗马帝国。好的？同样的事情也发生在普鲁士人身上。呃下次课我们会讨论普鲁士帝国，它成为现代德国。
他们开始是这个内陆的呃呃孤立的中欧地区，但最终他们会扩张出去，征服整个呃德国。好的。所以从呃这些案例研究中我们可以学到的教训是，有三股力量驱使这些被边缘化的力量成为当今的伟大力量。好的。所以对莫斯科来说，这是一个不断进行的创意破坏过程。
首先是开放的合作竞争。所以他们总是被这些对手包围，而且因为他们确实缺少一些东西，因为他们没有天然防卫，他们没有山脉、河流，呃这迫使他们必须坚强和团结才能抵御他们的敌人。正是这种坚强和团结将使莫斯科成为中亚的伟大力量呃。劣势的优势。好的，你最好还是弱小一点，因为如果你弱小，这会迫使你创新和开放。
好的，所以他们说呃，必要性是发明之母。最后一个因素是附庸地位。好的，所以这个观念是，历史上的羞辱和屈辱会促进反思和韧性，因为莫斯科长期以来一直被蒙古人作为附庸国统治呃。这迫使他们保持谦虚，而谦虚使你能够深刻反思自己的弱点，诚实面对自己，最终战胜所有的对手。好的，所以这三个因素将驱使莫斯科进行大规模扩张。
好的，莫斯科开始是蒙古帝国内一个非常小的公国，然后它最终会成为蒙古帝国的继承者。好的。呃所以让我们看一下俄罗斯呃的起源。所以历史是，我们必须回到维京时代，对吧？这这大约是在900年，对吧？
所以维京人在呃瑞典、丹麦和挪威。因为那里非常贫穷，因为人口过剩呃他们会开始扩张到英国、格陵兰和其他地区，然后对不起，你能打开门吗？然后他们也会向东移动。好的。他们为什么向东移动？因为这个时代所有的伟大财富都位于拜占庭帝国以及埃及，还有呃阿拔斯帝国呃在伊拉克和波斯。
好的。所以他们呃他们在这里建立贸易站，当他们建立贸易站时会发生什么呢，首先他们会与当地斯拉夫人口以及呃草原民族通婚。好的。他们也会与拜占庭帝国建立联盟，基本上成为拜占庭人的附庸。好的。
呃随着时间推移，他们的贸易站会变成城市，他们会向外扩张。所以这个阶段历史上的传统、习俗是，如果你是贵族呃你必须去征服新的土地。当你征服新的土地时，你可以奴役人民为你工作。好的，这是一个非常封建的体系。好的，所以这迫使了一个不断扩张的过程。
如果他们不扩张，他们只会互相争斗。所以基辅罗斯呃在这个呃地区扩张得很快。呃最终他们都会被蒙古人征服，当蒙古人离开时，留下了大国权力的真空。好的。这个时代的伟大力量是立陶宛大公国。
好的。呃诺夫哥罗德也是伟大力量。莫斯科是最弱的。但正如我说的，随着时间推移，因为它很弱，它被迫团结。它被迫有韧性。
它被迫创新。随着时间推移，它将呃压倒诺夫哥罗德，成为俄罗斯帝国。好的。正如你所看到的，将会发生的是俄罗斯帝国会非常迅速地扩张，直到它吸收整个呃蒙古帝国，以及统一所有呃北亚。好的，它现在是世界上最大的陆地。
好的。呃所以呃关于俄罗斯人要理解的事情是，尽管它是一个非常呃大的国家，但大部分地区无法耕作。好的？所以它有非常呃低的人口。大部分财富位于这里。
好的？这基本上是乌克兰。这就是驱使入侵的原因，因为历史上俄罗斯的大部分财富一直位于乌克兰地区。如果你看这边，基本上就是森林和山脉。那么当这里资源很少时，他们为什么要向东移动呢？
答案是皮毛。好的，皮毛。呃皮毛是非常宝贵的商品。他们去呃他们通过交易皮毛为生。好的。
俄罗斯历史上有些伟大的沙皇，比如伊凡大帝和他的儿子伊凡雷帝，伊凡雷帝将大大扩张俄罗斯。好的。要理解俄罗斯的扩张，关键在于它并不是由国家政策驱动的。它真正是由压迫和苦难驱动的。这意味着，由于俄罗斯本质上是一个封建国家，要建立更好的生活的唯一方式就是向东逃亡，基本上对那个地区进行种族清洗，并建立新的定居点。
明白吗？这就是驱动力所在。随着这些人不断向东迁移，国家会跟随他们来收税。好的？有时国家会介入以保护这些人免受当地对手的伤害。
但这是一个非常残暴的过程，耗时几个世纪。俄罗斯人之所以获胜，是因为他们人数众多，而且他们拥有火枪，而当地人没有火枪。好的。所以如你所见，这种扩张进行得非常迅速，只花了大约300年。正如我所说，这是一个极其残暴的过程。
好的。所以这些是描绘这场向东扩张中的残暴行为的绘画。这涉及种族清洗。这涉及奴役人民。好的。
是的，这是一个残暴的过程，这些绘画旨在捕捉这个过程的残暴性，你可以看到其中的苦难。好的，所以这些被征服的人，他们要么被种族清洗，要么被迫移民，要么被奴役。这是一个非常类似于美国人的过程。嗯，这些最终会成为20世纪乃至21世纪的两个伟大帝国。
好的。所以美国人和俄罗斯人处于相同的局面，只是美国向西扩张，俄罗斯向东扩张。区别在这里。美国人向西扩张是为了寻求更好的机会。好的。
为了建立、为了变得富有、为了建立更好的生活。俄罗斯人向东扩张是因为他们试图逃离苦难、压迫和奴役。好的？这就是区别。正因为这种差异，尽管这两个民族有许多相似之处，但他们的基本信仰体系截然不同。
美国人本质上是乐观的。俄罗斯人本质上是宿命论的、悲观的。好的。好的。嗯，让我们总结一下斯拉夫东方、俄罗斯东方和日耳曼西方之间的差异。
好的。呃，斯拉夫人这个词给了我们"奴隶"这个词。为什么？因为在很长一段时间里，欧洲东部的斯拉夫人是异教徒。他们不是穆斯林。
他们不是基督教徒。当时的习俗是你只能奴役不信你的宗教信仰的人。好的？所以异教徒是最有价值的人，因为他们可以被所有人奴役。维京人来了，穆斯林来了，基督教徒来了奴役斯拉夫人，并把他们卖给拜占庭帝国。正是因为这个原因，我们才有了"奴隶"这个词。
好的，让我们看看俄罗斯和德国之间的三个主要差异。第一个主要差异是俄罗斯人认为他们是拜占庭帝国的继承者，这是一个自上而下的中央集权官僚机制，我们之前讨论过这一点。德国人认为他们是神圣罗马帝国的继承者，这是一个联邦制。好的，正如我们讨论神圣罗马帝国时所说的，任何人都不可能征服整个欧洲。因此嗯，神圣罗马帝国是建立在共识的基础之上的。它建立在外交基础之上。
好的。它建立在通婚的基础之上。所以这是一个更民主、更独立的系统，比起拜占庭帝国。第二个主要差异是德国人有天主教会。俄罗斯人有东正教会。
这听起来相似，但正如我们继续前进时会向你展示的那样，它们实际上是天壤之别。好的。这两个信仰体系极其不同。第三个主要差异是日耳曼西方的德国人在文化上是一致的。他们相信他们说同一种语言。
他们相信他们来自同一种文化。而俄罗斯帝国在文化上是不一致的。好的。它包含了大量不同的文化、语言和信仰体系。好的。
俄罗斯帝国始于彼得大帝。彼得大帝所做的是将俄罗斯现代化，并对瑞典进行了一场决定性的战争，瑞典是当时欧洲的伟大军事力量。好的？在俄罗斯历史的大部分时间里，欧洲列强并没有真正认真对待俄罗斯。他们只是认为俄罗斯人是亚洲的一部分。他们实际上不是欧洲的一部分。正是彼得大帝决心使俄罗斯西化、欧洲化，并证明俄罗斯是一个欧洲强国。好的。他这样做是基于许多原因。
好的。让我们，哦，抱歉。抱歉。出于许多原因。好的。
他这样做是因为俄罗斯现在是一个帝国，作为一个帝国，你需要一个统一的意识形态、一种哲学。对俄罗斯人来说，即使是普京也秉持这种哲学，他们相信他们试图恢复拜占庭帝国，成为第三罗马，拯救文明。好的。所以我的意思是什么呢？好的。
第一罗马当然是罗马。第二罗马是君士坦丁堡。第三罗马现在是莫斯科。不仅如此，他们相信他们是基督教传统的真正继承者。所有其他宗教信仰都出现了天主教、新教，它们都是腐败的形式。
正是东正教会是罗马基督教的真正继承者。好的。军事优势的追求意味着在历史的这个阶段，所有伟大的军队都在欧洲。好的。所以欧洲俄罗斯基本上需要复制、模仿欧洲人。
所以俄罗斯做的是进口了许多德国士兵和雇佣兵来学习德国军事技术。绝对权力的追求意味着所有这些沙皇、彼得大帝、叶卡捷琳娜大帝都对中央集权权力感兴趣。他们想要消除这个封建制度，将权力集中在他们手中。好的。削弱教会和贵族的权力，所以呃，在欧洲，天主教会在国王之上。好的，所以彼得大帝想要将教会置于他的权威之下，以及贵族。
呃，现在伟大的威胁、俄罗斯的伟大对手是奥斯曼帝国。好的。而且最后是对亚洲的蔑视。好的。
所以嗯，尽管蒙古人可能对俄罗斯的影响比维京人更大，但俄罗斯人相信维京人是他们真正的祖先，而不是蒙古人。他们试图从自己的历史中抹去蒙古人。他们有点为此感到羞愧。好的。所以再一次，嗯，正如我所提到的，这个时期在欧洲大约在1700年，瑞典是这个时代的伟大军事力量，彼得大帝和瑞典的查理十二世陷入了这场重大冲突，彼得大帝嗯并不那么伟大。
好的。嗯，他有很多问题，但查理十二是一场完全的灾难。原因是他是个年轻人。当他入侵俄罗斯时，他才27岁左右。他自以为是亚历山大大帝。
好的。正如我们讨论的那样，亚历山大大帝是很有问题的，因为他非常专制，而且因为他认为自己是不可战胜的。所以查理十二决定去入侵俄罗斯。这是一场灾难。为什么？因为彼得大帝将使用一种叫做焦土政策的东西。
基本上他知道他不能在战场上击败瑞典人。所以俄罗斯人做的是撤退并烧毁所有田地。所以军队无法自给自足。好的，这被称为焦土政策。这很重要，因为这是俄罗斯人在1812年击败拿破仑的方式。
这很重要，因为这是俄罗斯人在第二次世界大战中击败德国人的方式。好的。所以呃，这非常相似，这是历史上一个非常熟悉的模式。嗯，正如我所提到的，这个时期俄罗斯的伟大敌人是奥斯曼帝国。好的。
所以俄罗斯人和奥斯曼人将在克里米亚争夺。好的。克里米亚。这将导致1854年发生了克里米亚战争。好的。
所以彼得大帝再一次获胜，因为呃查理十二在这场战争中做了灾难性的军事决定。但这标志着俄罗斯帝国的开始。好的。第一次，俄罗斯现在被视为一个伟大的欧洲力量，因为它击败了欧洲的伟大军事力量瑞典。好的。
所以这些是庆祝俄罗斯对瑞典人伟大胜利的绘画。所以在这场胜利之后，俄罗斯将大幅扩张。然后嗯在彼得大帝之后，下一个使俄罗斯帝国西化的伟大人物是叶卡捷琳娜大帝。嗯，首先要记住关于叶卡捷琳娜大帝的重要事情是她实际上不是俄罗斯人。她实际上是德国人。
她生于普鲁士，与俄罗斯贵族家族通婚。在这个阶段，欧洲列强之间彼此通婚是很常见的，俄罗斯贵族中的许多人实际上有德国血统，他们实际上在家里说法语。好的。所以这种俄罗斯化过程创造了一个贵族现在非常欧洲化的过程。他们说法语。
他们有德国血统，而嗯农民是斯拉夫人。好的。所以这在俄罗斯造成了巨大的分裂。叶卡捷琳娜大帝将大幅扩展俄罗斯，如你从这张地图上所看到的那样。那个基本上阻挫的伟大事件是1812年拿破仑的失败。
拿破仑作为我们所知的伟大征服者。他在1812年入侵俄罗斯，击败了俄罗斯军队。但俄罗斯人所做的是没人能想象他们会做的事情，他们烧毁了首都莫斯科。好的，莫斯科是文化首都。它是俄罗斯帝国的心脏和灵魂。
他们烧毁了粮食来饿死拿破仑的军队。欧洲人认为这是令人难以置信的野蛮行为。但对俄罗斯人来说，他们认为这是令人难以置信的自我牺牲，拯救了俄罗斯帝国。事实上，伟大的俄罗斯作曲家写了一部交响曲来庆祝战胜拿破仑，叫做《1812年序曲》。
你们听过这部序曲吗？好吧，让我为你们播放一下。好的，我敢肯定你们肯定听过，对吧？好的。但这是为了庆祝柴可夫斯基战胜拿破仑的自由。好的。
俄罗斯人认为，通过战胜拿破仑，通过做出牺牲，他们不仅拯救了俄罗斯，还拯救了整个欧洲。基本上拯救了西方文明。好的。
那么，拿破仑战争之后，欧洲人，尤其是英国，开始注意到俄罗斯。记住，英国是这个伟大的海上强国，奉行分化瓦解欧洲的政策。他们基本上是联合起来反对欧洲任何崛起的力量。随着俄罗斯的增长，英国人鼓励奥斯曼帝国和法国联合起来反对俄罗斯，阻止俄罗斯向奥斯曼帝国扩张。最终俄罗斯会战胜奥斯曼帝国，但克里米亚战争对俄罗斯来说是一个重大挫折，这导致了所谓的"大博弈"，英国人现在将俄罗斯束缚住了。
好的。所以英国人和俄罗斯人现在将为中亚的霸权而争夺。对俄罗斯人来说的下一个灾难是日俄战争，俄罗斯被日本人严重打败，这激起了俄罗斯的革命骚动和狂热。当然，接下来发生的是第一次世界大战这个大灾难，俄罗斯被德国人击败惨重。这导致了1917年革命，摧毁了俄罗斯帝国并建立了苏联帝国。
好的。所以这只是俄罗斯帝国的简要历史。我们将在以后的课程中深入讨论革命。好的。这是一个非常重要的事件，我想专门为它开设一整堂课。
但这是俄罗斯帝国的简要背景。好的，现在让我们来谈谈文明。正如我之前讨论的，西方化一直是欧洲的一个重要趋势。但正因为西方化，俄罗斯帝国内部出现了三个主要矛盾。好的。
这三个矛盾将继续创造俄罗斯文明。好的，这些矛盾是：它既是欧洲的又是中亚的。好的，它既是维京人的，又既是斯拉夫人的又是鞑靼人的。好的，所以俄罗斯内部有许多民族和许多文化。这就是矛盾。
第二个矛盾是它自视为一个基督东正教国家。事实上，是真正的基督教国家。但它也是非常异教的。记住，有这个大规模的向东扩张，在这个过程中有很多战争，有很多暴力，好的，这是非常异教的。农民，即使到今天，仍然保持着许多异教的仪式和许多异教的信念。
第三个伟大的矛盾是启蒙运动和帝国之间的矛盾。普鲁士人叶卡捷琳娜大帝自视为一位开明的君主。她和伏尔泰是最好的朋友。他们从未见过面，但他们是笔友。她把自己看作是一位开明的专制君主，试图为俄罗斯带来理性、正义和善良。
好的。但同时，它是一个帝国，是一个残暴的帝国，俄罗斯人从事了很多野蛮行为。好的。这也是一个巨大的矛盾。所以如果你研究俄罗斯文明，好的，它是独特的，正因为这三个主要矛盾。
所以让我向你们展示它们如何影响俄罗斯艺术和文学。好的。让我们看看一些主要的俄罗斯文化人物。有太多的人要列举，好的？太多了。但我只会介绍最著名的。
这是普希金，他被认为是俄罗斯的莎士比亚。他是俄罗斯语言的伟大创新者。他基本上使这种语言现代化了，他是一位诗人，也是俄罗斯的一个非常浪漫的人物。他基本上是俄罗斯的民族诗人。关于他有一个很有趣的事情是他的祖父是一位非洲将军。
一位成为俄罗斯贵族的将军。所以他大约八分之一是黑人，他为此感到非常自豪。所以对我们来说重要的是要记住，在人类历史的大部分时期，种族不是一个概念。好的？人们真的不在乎你是什么种族。
这是契诃夫，他被认为是人类历史上最伟大的短篇小说作家。好的。俄罗斯音乐是极其美妙的。俄罗斯音乐就是美妙。好的，我会为你们播放一些俄罗斯音乐的片段。
好的，这是格林卡，一位非常著名的作曲家。当然最著名的作曲家是彼得·柴可夫斯基。好的，他因三部至今仍在演出的芭蕾舞剧而闻名。《胡桃夹子》在圣诞节演出。这是他最著名的《天鹅湖》。
好的。所以，让我们听听《天鹅湖》的一些音乐，这样你们可以欣赏到俄罗斯音乐的美妙和深度。令人惊讶的是，这音乐可以流入你的本质，你的灵魂。好的？这音乐来自灵魂。
要创作出如此美妙的音乐，你的灵魂必须受苦。好的？你的灵魂必须陷入痛苦和折磨才能创作出如此美妙的作品。好的。所以这只是柴可夫斯基创作的令人毛骨悚然、美妙的音乐。
好的。《睡美人》也是柴可夫斯基创作的一部非常著名的作品。伊戈尔·斯特拉文斯基被认为是第一位伟大的现代作曲家，他创作了一部叫《春之祭》的作品。好的，这是1913年。它在巴黎首次演出。
它如此具有革命性，以至于在音乐厅引发了一场暴动。这部芭蕾舞剧试图将异教传统融合到现代中。好的。我将播放《春之祭》的一些片段。你们可以看到这音乐有多么具有革命性。
我想让你们注意的是，这音乐表达并体现了俄罗斯文明中异教与基督教之间的矛盾。你能感受到原始的能量、暴力、侵略性和感官性。好的。所以这部音乐剧，这部芭蕾舞剧，讲的是春之祭。它回到了一个斯拉夫传统，庆祝母亲女神和春天。
所以他们庆祝季节的交替，进行游戏和节日。而结束这些庆祝活动的是献祭一个少女。好的。她会跳舞直到死去，当她跳舞至死时，她的心脏会爆炸。好的。
这象征着母亲女神通过舞蹈为世界献出生命，基本上是流出她的血液进入世界，以便植物生长，季节变化，然后她的心脏会爆炸。在这个世界里，我们要理解的是一切都是相互联系的，必须平衡和协调。所以如果母亲女神为了有生命而献出自己，那么少女必须献出自己来感谢母亲女神。好的。好的。现在让我们转向俄罗斯文学。
在俄罗斯文明中，有两位伟大的先知。他们是列夫·托尔斯泰和费奥多尔·陀思妥耶夫斯基。他们一起将创造现代俄罗斯文明、现代俄罗斯文明的感受、信仰和哲学。他们试图通过他们的小说来调和俄罗斯内部的矛盾。好的，这些是人类传统中伟大的小说家。
好的。所以托尔斯泰最著名的小说是《安娜·卡列尼娜》，它也被认为是最伟大的文学作品、最伟大的小说。好的。我想首先读一些来自《安娜·卡列尼娜》的段落。这是开头。
好的。这是世界文学中最著名的开头之一。幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。奥布隆斯基家发生了混乱。妻子发现丈夫正与一个法国女孩有染。
好的。所以托尔斯泰从最初的几段告诉我们的是，俄罗斯化、欧洲化是腐蚀俄罗斯灵魂的过程。好的。引入一个法国女孩，丈夫就会与她发生关系。这是腐蚀。
好的，现在这很重要，因为奥布隆斯基丈夫现在陷入了离婚，安娜从圣彼得堡来试图调和丈夫和妻子，安娜自己会犯通奸罪。她会爱上一个名叫伏龙斯基的男人。他们会有一段非常热烈的婚外情，这段婚外情会摧毁伏龙斯基和安娜。安娜有一个在圣彼得堡的丈夫和孩子。她要求离婚。丈夫不同意。
然后她慢慢陷入抑郁，然后她自杀了。好的，所以让我们看看她在决定自杀之前在脑海中所做的独白。好的，所以她试图解释为什么她不幸福。我的爱变得越来越充满激情和自私。好的，自私。
而他的爱在减弱，这就是我们为什么会分开的原因。
他们在一起已经很久了，但她觉得罗恩斯基不再像以前那样充满激情，而她则变得越来越充满激情。这无法改变。他为我付出了一切，而我越来越希望他能完全献身给我。他越来越想远离我。我们走向彼此直到我们相爱的时刻，然后我们被无法抗拒的力量推向不同的方向，这是无法改变的。
他告诉我我疯狂地嫉妒，我也曾告诉自己我疯狂地嫉妒，但这不是真的。我不是嫉妒，但我是嫉妒的，抱歉，我不是嫉妒，而是不满足。好的，这是最重要的词——不满足。这告诉我们她是一个非常自私的人，她用爱来填补心中的空洞。
她觉得这段关系，这场婚外情会给她的生活赋予意义。而她不明白的是，当你试图占有某个人时，你无法真正爱那个人，因为爱真的是关于把自己完全献给另一个人。好吧？所以想想但丁。但丁从未从贝亚特丽切那里得到过任何东西，但他仍然爱她。
好的。所以这就是安娜卡琳娜失败的地方。她真的不懂什么是爱。好的。她很自私。
对安娜卡琳娜的一个巨大问题是，因为她背叛了她的丈夫，她现在害怕布罗尼也会背叛她。好的。你看到这种心理学了吗？这就是为什么她无法爱，因为她打破了爱的基本条件——信任。好的。
这告诉我们，心是一个谜。它是你无法推理的东西。它是你永远无法完全理解的东西。好的。理论上，如果你找到一个更有吸引力的人，如果你认为和他在一起会更好，那么你应该和他在一起。
好的？那基本上是西方文明——追求你自己的幸福。但托尔斯泰告诉我们的是，心是你无法掌控的东西。好的？也许理性你可以掌控，逻辑你可以掌控，但人的心有它自己的逻辑体系，你必须尊重人的心。
如果你想爱，那么你必须给予而不是索取。如果你想爱，就要以信任为基础建立你的爱。不要背叛自己。不要背叛他人。好的，明白吗？
好的。所以现在让我们转向真正处于俄罗斯文明中心和核心的人。他的名字是费奥多尔·陀思妥耶夫斯基。好的，让我给你一些关于费奥多尔·陀思妥耶夫斯基的背景。托尔斯泰和陀思妥耶夫斯基都是极其虔诚的基督徒。
他们真的相信基督教。他们对周围的人有很深的同情。托尔斯泰出生于非常富有的家庭，他属于贵族，他继承了很多钱，但因为他对周围的苦难感到非常困扰，因为他的财富基本上是建立在对农民的压迫之上的，对吧？他实际上想放弃他所有的钱，他想把它全部扔掉，成为一个乞丐。他想变得贫穷。
只是在他家人的坚持下才阻止了他做他心中要求他做的事。陀思妥耶夫斯基出身于下层贵族。他的父亲是医生。作为一个年轻人，他是一个革命者，他参加了这些文学革命圈子。他不是暴力分子，但他有这些颠覆性的想法。
所以他被逮捕了，被判死刑。他和其他参与颠覆活动的人一起被押到行刑队前，但在最后一刻，他的判决被减刑了。他被沙皇赦免了，被送到西伯利亚从事劳苦多年，这对陀思妥耶夫斯基来说是非常创伤性的，但也是极其有启迪意义的经历。它让他非常深刻地思考生命的意义。好的。
所以他写了一部叫《罪与罚》的作品，这真的是俄罗斯文明的伟大小说。它讲的是一个叫拉斯科尔尼科夫的男人，他年轻，聪慧，是一名大学生，但他很贫穷。为了摆脱他的困境，为了控制他的命运，他决定杀死一个女人——一个高利贷者，她有很多钱。
没有人喜欢她。没有人会想念她。然后他会拿走她的钱，然后为自己建立新的生活。好的？这将成为他伟大的基础。
他推理说，你知道吗，作为一个伟大的个人，作为一个天才，我会对人类做出巨大的贡献。所以如果我杀死一个没人喜欢的老妇人，这真的无关紧要。好的？他一直在思考这个很久，他已经全部想好了。而《罪与罚》将向我们展示的是理性是无关紧要的。
它真的无关紧要。重要的是心。好的。好的。所以，首先我想谈谈陀思妥耶夫斯基对上帝的理解。
好的。这是俄罗斯对上帝的理解。所以，在小说的开头，在一家酒吧里，拉斯科尔尼科夫遇到了一个中年男人，他是一个醉汉。好的？他是一个酗酒成瘾的人，名叫玛尔梅拉多夫。
好的，玛尔梅拉多夫。玛尔梅拉多夫是一个极其可怜的人，因为他是一个中年官僚，一直很贫穷，他娶了一个贫穷的寡妇，他们有四个孩子要养活。所以寡妇决定出卖玛尔梅拉多夫的女儿索尼亚来赚钱。好的。然后玛尔梅拉多夫在极端悔恨中，他去找了一份工作。
这似乎会解决家庭的所有问题，对吧？但他做了一件没有人真正能预测或期望的事。他决定偷走家中的所有金钱，辞掉工作，然后每天喝酒。好的？你听到这个，你就会想，嗯，这没有意义。
但同样，这就是俄罗斯文学的美妙之处。它专注于什么驱使我们心理上的因素。它不是关于什么是合理的，什么是逻辑的。它真的是关于我们在这些情况下会做什么。好的？
所以玛尔梅拉多夫被绝望所驱使，因为他觉得他牺牲了他的女儿。好的？他憎恨他的女儿已经成为妓女这一事实，他无法允许自己和他的家人现在在他的女儿是妓女的情况下幸福地生活，这就是为什么他决定成为酗酒者。然后他们谈论上帝。好的，他们谈论上帝和上帝的本质。
这对我们理解东正教基督教非常重要。他对拉斯科尔尼科夫说，为什么要可怜我？你说，"是的，没什么可怜我的。我应该被钉死。被钉在十字架上，不是可怜，不是同情。
把我钉死吧，哦，审判我，把我钉死，但可怜我。那样我就会自己去被钉死，因为我追求的不是欢乐，而是泪水和苦难。你觉得你自己的这种乐趣是甜蜜的吗？那是苦难，我在底层看到了它。是泪水和苦难，我找到了它，我尝过了。
但他会可怜那些有同情心的人，他对所有人都有同情，他理解所有人，理解所有事。他就是那一位。他也是审判官。他将在那日降临，他会问那献身于十字架的女儿在哪里，她为了她消瘦的继母和另一个的小孩？
那有同情心，对那污秽的醉汉，她尘世的父亲的女儿在哪里，不为他的野蛮所困？他会说，"来到我面前。我已经饶恕了你一次。我已经饶恕了你一次。
你的许多罪恶都被饶恕了。因为你爱得很深。他会饶恕我的索尼亚。他会饶恕。我知道这一点。
当我刚才和她在一起时，我在心里感受到了。他将审判并饶恕所有的善良和邪恶，聪慧和温顺的人。"好的。所以这个东正教基督徒庆祝的上帝，是一个宽恕的上帝。它是一个仁慈的上帝。它是一个有知识的上帝，一个聪慧的上帝。
为什么？因为我们人类无法被信任是聪慧的。我们人类遭受心的奥秘。我们不了解自己。我们不了解我们的本质。
因此，我们注定要受苦。而上帝理解这一点。这就是为什么上帝最终会在适当的时候救赎我们所有人。好的？所以这是宿命论的，但同时也是乐观的。
好的。所以让我们总结一下新教、天主教和东正教的区别。好的。这些是基督教的不同分支，它们看起来相似，但实际上它们是极其不同的。好的。
新教徒相信我们选择犯罪。我们有自由意志。天主教徒不相信自由意志。他们说我们生来就带有原罪。东正教是宿命论的。
他们相信我们生来就要犯罪。我们无法控制我们自己的本性。好的，这是第一个主要区别。第二个主要区别是只有少数人会被拯救和救赎。好的，新教是一个非常无情的宗教。
只有如果你努力工作并变得非常富有，你才会被拯救。天主教徒相信，不，每个人都可以被拯救和救赎。东正教相信我们超越救赎和救恩。人的心是如此黑暗，如此神秘，以至于我们超越了救赎和救恩。这就是为什么上帝是伟大的，因为只有上帝可以拯救和救赎我们，尽管我们超越了救赎和救恩。
好的。嗯，第三个主要区别是新教徒相信我们对上帝的信仰会拯救和救赎我们。天主教徒相信对上帝的服从，哦对不起，对教会的服从才能拯救和救赎我们。而东正教徒相信嗯只有上帝才能原谅我们，如果上帝原谅了我们，我们实际上无法控制对吧。所以这些是三个主要区别，这很重要，因为东正教是俄罗斯文明的核心和中心，好的。让我们看看这如何影响《罪与罚》嗯所以这是《罪与罚》中非常重要的一段，我们在继续讨论时会经常讨论这一段。好的。
所以这里拉斯科尼科夫，他杀死了老太太。他偷了她的钱，但现在他感到极度的懊悔，他不知道为什么。他无法入睡。嗯他他他他他陷入了疾病。他不知道为什么会这样，因为他已经想透了，对吧？
然后他遇见了索尼娅，她是玛丽娅·彼得罗夫娜的女儿，他向她坦白了他所做的事，不仅如此，他还试图解释他为什么这样做。好的，这是西方文明中非常重要的一段。我看到如果一个人等待每个人都变聪慧，那会花太长时间。所以他基本上已经放弃了人类。后来，我明白了那永远不会发生。人们不会改变，没有人能改变这一点，这不值得浪费力气。是的，这就是他们本性的规律，索尼娅。这就是。现在我知道了，索尼娅，无论谁的思想和精神强大，谁就将拥有权力来统治他们。谁最大胆，谁在他们眼中就是对的。谁最蔑视多数事物，谁就会成为他们中的立法者。谁敢得最多，谁就最有权利。从现在开始一直都是这样，将来也会这样。一个人不瞎才能看到这一点。好的。所以让我们回到法国大革命。
卢梭是一个根本上相信每个人都可以被说理的人，理性存在于我们所有人之中。如果我们诉诸理性，那么人们会是善良的。拿破仑是一个相信我必须领导人类的人。人们很软弱。我必须变强。好的。所以他要说的是，我杀死老太太是因为我试图证明我是拿破仑而不是卢梭。正是像拿破仑这样的人会改变历史，拯救我们。卢梭只能被牺牲。好的。
这很重要，因为陀思妥耶夫斯基想在《罪与罚》中展现的是，这种推理听起来是对的，但它违背了人的本心，当这发生时，当理性和心相冲突时，心总是会胜利，这只能导致痛苦。另外会发生的是，非常重要的思想家如尼采以及西格蒙德·弗洛伊德他们会读到这部作品并以自己的方式解释它。好的，所以尼采会读到这个，然后想，不，这是有道理的。好的，不是拉斯科尼科夫错了，而是他对这个信念的相信不够。好吧，我们下次课会讨论这个。
好的。所以，嗯，拉斯科尼科夫，他被警察追捕，很显然他就是罪犯。显然他有罪。但发生的事是有人别人坦白了犯罪，我们不知道为什么，但有人别人坦白了犯罪。在这一点上，你会想拉斯科尼科夫现在应该很高兴。他现在可以自由地做任何他想做的事。这表明这是上帝的意旨，他会变得伟大。是上帝的意旨，他杀人并变得伟大。但接下来发生的是他决定坦白犯罪。这个坦白是如此令人震惊和如此荒唐，以至于法律制度真的不知道该如何处理他。所以他们基本上判他在西伯利亚从事几年的苦役。这是最轻的犯罪。所以这是他可能受到的最轻的惩罚。好的。在这一点上，你会想好吧，现在他对自己很满意，因为他杀了人，他感到懊悔，现在他在做一些惩罚，最终他会被救赎。好的。但这在他心中引起了更多的焦虑。这在他心中引起了更多的困惑。好的。他没有为他的犯罪忏悔。他对杀死地主没有感到内疚或自责。好的。至少他可能在对自己的愚蠢大发雷霆中找到了解脱，就像他对那些导致他进监狱的荒诞错误大发雷霆一样。但不是在监狱里，在自由中他反复思考和批评了他所有的行为，而且一点也没有发现它们像那个致命时刻看起来的那样荒诞。他问自己，我的理论比从世界开始以来就充斥和碰撞的其他理论有什么更差的吗？一个人只需要完全独立地、广泛地、不受常见观念影响地看待事物。而我的想法绝不会看起来这么奇怪。哦，怀疑论者和半吊子哲学家。你们为什么要中途停下来？他真的不明白发生了什么。他不明白他的问题是什么。他的计划没有任何问题。他所做的没有任何问题。现在他因他所做的而受到惩罚。他无法逃脱他自己的理性。好的。
现在，嗯，我们必须一直回到这门课程的开始，当我们讨论荷马和《伊利亚特》。记得吗，阿基琉斯有同样的问题。阿基琉斯看到他的朋友帕特罗克罗斯的死亡，他发誓要对赫克托尔复仇，然后他杀死了赫克托尔，然后他开始肢解赫克托尔的尸体。在他这样做之后，你会想他会找到解脱和净化。但这只让他变得更加沮丧、更加痛苦。好的，所以这是荷马和陀思妥耶夫斯基在告诉我们什么。不要试图理性地想事情。你试图理性地想事情，它只会让你痛苦，因为真理不在理性之中。好的？
真理在人的心中。为什么我的行为在他们眼中看起来这么可怕？他对自己说，是因为它是一桩罪行吗？什么叫罪行？我的良心是坦然的。当然，从法律上讲这是犯罪。当然，法律被打破了，血被流淋了。好吧，用法律来惩罚我，这就够了。当然，在这种情况下，许多人类的恩人们应该在他们第一次步骤就因为夺取权力而被惩罚，而不是继承。但那些人成功了。所以，他们是对的。而我没有。所以，我没有权利采取那一步。他只是在他承认他的犯罪之处—只是在他失败并承认这一事实中。好的，所以他继续推理，他认定他痛苦的根源是他的软弱。好的，他杀死了老太太，他为此感到懊悔。所以这证明他不伟大。拿破仑不会感到任何懊悔。凯撒会对此嘲笑。亚历山大大帝会吹嘘这件事。但他感到懊悔，因此他是软弱的。好的。这就是他的推理把他引向的地方，它让他更加痛苦。好的。但他在救赎中找到了拯救，他在索尼娅的爱中找到了拯救。
所以现在拉斯科尼科夫在西伯利亚的监狱里，索尼娅一直来陪他。好的。这就是小说的结尾。这是如何发生的，他不知道。但突然间，似乎有什么东西抓住他并把他扔在她的脚下。他哭了，双臂环抱住她的膝盖。最初，她非常害怕，脸色苍白。她跳了起来，颤抖地看着他。在同一时刻，她明白了，无限幸福的光芒进入了她的眼睛。她知道并毫不怀疑他爱她胜过一切，最后那一刻到来了。好的。所以这就是拯救他的东西。他爱他向索尼娅投降了。他向索尼娅投降了，这最终拯救了他。所以想想《伊利亚特》，对吧？
什么拯救了阿基琉斯？什么拯救了阿基琉斯？普里阿摩斯来了，吻了他的手，原谅了他，然后阿基琉斯向普里阿摩斯投降了。他们一起哭泣。好的。所以拯救和救赎的源头在我们的心中而不在理性中。
你必须向你的爱投降，要么是对像索尼娅这样的其他人，要么是对上帝。那就是救赎所在。好的。好吧。陀思妥耶夫斯基的另一部伟大小说叫做《卡拉马佐夫兄弟》。
好的。嗯，它太长了，无法全部阅读，但小说中有一段非常重要的段落。这大约一千页，叫做《宗教审判官》。宗教审判官负责西班牙的宗教审判。你知道，1492年西班牙的宗教审判。
它是可怕的。基督教徒，嗯那些有自己想法的基督教徒正在被迫害。他们正在被屠杀。好的？这是一场噩梦。
所以，发生的事是天堂中的耶稣，他看到这种痛苦。他看到他的苦难，这困扰着他。所以他降到地球上，当他在人群中行走时，人们立即认出他是谁。他们崇拜他。然后他被拖到宗教审判官面前。
他成为宗教审判官的囚犯。在这一点上，你会想宗教审判官会很高兴见到他的上帝。相反，他对耶稣变得非常、非常愤怒。好的。你一点也不爱他们。
你本应来为他们献出生命，而不是夺取人的自由，你反而增加了它，用永恒的痛苦使人类的精神王国负重。你渴望人的自由之爱，他应该自由地跟随你，被你引诱和俘获。代替那丰富而古老的律法，人们此后必须用自由的心为自己决定什么是善，什么是恶，只以你的形象作为他的指导。但你难道不知道如果他被自由选择的可怕负担所压倒，他最终会甚至拒绝你的形象和你的真理吗？他们最后会大声哭喊真理不在你身上。
他们不可能被置于比你造成的更大的混乱和痛苦中，给他们施加了这么多的关切和无法回答的问题。好的。好的。所以这里的想法是这样的。所以耶稣会问大审判官的一个问题是我牺牲自己来解放我的人民，给予人们自由选择，自由意志来自由地爱我。
相反，你们建立了这个伟大的基督教帝国，天主教会来压迫每个人。你们为什么这样做？大审判官对他说，这是因为人们不想要自由选择。人们不想要自由意志。他们只想被告知该做什么，而你拒绝成为他们的国王。
你拒绝成为他们的皇帝。你要求他们理性，要求他们自由地爱你。而人们不想，不想这样做。所以我们别无选择，只能压迫人民，建立一个教会作为一个伟大的压迫帝国，为了将人们从自由选择的负担中解放出来。好的，这有道理吗？
这就是这里的论点。你确实来了给予。抱歉。那么其他软弱的人怎么能受到指责呢，因为他们不能承受强者所承受的？弱者怎么能受指责，因为他们无法接受这样可怕的礼物？你难道只是来拣选和为了被拣选的人？
他也在对耶稣说，听着，你告诉我们只有通过自由地相信你，我们才能被救赎。但那需要力量。那需要实力。那些无法做到这一点的人呢？那些软弱的人呢？
那些迷失的人呢？你会把他们打入地狱吗？这不是很仁慈。好的。好的。
所以故事是这样结束的。当审判官看到说话时，他等了一段时间让他的囚犯耶稣回答他。他的沉默压在他的心上。他看到囚犯始终在专注地听，温柔地看着他的脸，艾米莉不想回答。这位老人渴望他说些什么，无论多么痛苦可怕，但他突然在沉默中靠近这位老人，轻轻地吻了他毫无生气的嘴唇。
那就是他的全部回答。老人颤抖了，他的嘴唇动了。他走到门边，打开了门，对他说："去吧，不要再来。永远不要再来。永远，永远。"然后他把他放了出去到城镇的黑暗小巷中。
囚犯走开了，老人吻的光芒在他的心中闪烁，但老人坚持了他的想法。好的。所以这里说的是大审判官他有这部小说。他有这种哲学，为什么耶稣是坏的，为什么我们应该崇拜撒旦，为什么我们需要帝国，为什么我们需要压迫。这一切都说得通。
好的。现在耶稣必须回应。耶稣用宽恕的行为，用慈善的行为来回应。他吻了大审判官。这完全像普里亚姆吻阿喀琉斯一样，对吧？
普里亚姆没有去用理由与阿喀琉斯推理。普里亚姆去吻阿喀琉斯的手来原谅他。好的。现在，对我们来说重要的是要理解吻的光芒在他的心中闪烁。老人坚持了他的想法。
我们永远无法通过理由改变某人，但我们可以通过怜悯、宽恕和爱的行为来改变他的心。这是人性的秘密。论证让你无处可去，因为人们对自己的想法很固执。但心，即使它是一个谜，它仍然充满爱。它仍然是开放的。
所以如果你触及它，你会永远改变人们。好的。好的。所以让我们回到最初的问题。普京为什么入侵乌克兰？
普京一次又一次所说的是我们入侵乌克兰是为了拯救俄罗斯文明。这就是答案，因为对俄罗斯人来说，他们的文明是独特的。它是独特的，它是美好的。它值得为之死亡。好的。
而且。所以即使俄罗斯帝国已经消亡，普京和俄罗斯人认为他们是帝国的继承人。好的。所以让我们看看美国文明和俄罗斯文明之间的差异，以理解为什么会发生这场战争。好的。抱歉。
为了非常清楚，这就是美国人被俄罗斯人看到的方式。好的，这有道理吗？这是俄罗斯人看待美国人的方式。首先，他们认为美国人极其唯物主义。好的。
唯一重要的事情是东西、购买东西、消费东西、获得东西。但不仅如此，美国人还相信这是世界上唯一的好处。这是普遍的。每个人，每个人都想购买东西。所以我们应该让每个人都购买东西。
而且美国人是扩张主义的，这意味着不仅购买东西对人们来说是正确的和好的，而且每个人都应该有权购买东西。所以如果你阻止人们购买东西，你就是专制者。你是暴君。好的？这是解放世界的责任，这样我们都可以成为消费者。
朝鲜、伊朗，他们应该被解放，这样他们的人民可以从我们这里购买东西。好的？所以这就是美国文明。俄罗斯人认为不，我们是精神上的人民。我们是独特的，我们要求主权。
我们要求有权利过我们选择的生活。我们要求有权利成为我们自己。好的？如果这意味着与美国作战，如果这意味着我们的死亡，如果这意味着牺牲，我们会这样做，因为我们的文明是世界上最伟大的。因为我们对上帝的理解是正确的。
因为我们的真理是真正的真理。好的？所以换句话说，这真的是文明之间的冲突。在文明之间的冲突中，嗯，只能有一个赢家。没有妥协的余地。
好的？所以乌克兰的这场战争，它预示着一些更具毁灭性的东西，更多的，嗯，灾难性的东西。好的？所以这就是正在发生的事情。好的？
就这样，各位。有问题吗？各位，这对你们清楚吗？好的。关于我们讨论的内容有问题吗？
那么是的。太好了。是的。所以，你说得对。
所以，俄罗斯文学非常浪漫，浪漫主义的想法是对启蒙运动的回应，对吧？因为在启蒙运动中与康德和卢梭一起，论证是理性是终极的救赎。通过理性，你可以拯救自己，你可以拯救文明。好的？如果是合乎逻辑的，那么它就是真实的。
而且，而且浪漫主义者和理想主义者，抱歉，浪漫主义者在说，"不，那不是真的。"好的？陀思妥耶夫斯基所说的和告诉我们的是这是胡说八道。理性真的不会让你走到哪里。好的？通过理性，你可以理由化杀死数百万人是可以的。
好的？逻辑真的不会让你走到哪里。你必须做的是听你的心。好的？想想心。
真理就在那里。好的？所以，这非常像对当时欧洲启蒙运动的反应。好的。陀思妥耶夫斯基也在说，就像托尔斯泰一样，俄罗斯的西化只是在腐蚀我们。
我们需要做的是回到我们真正的自己，这是一个东正教文明。好的。因为那是真正的基督教。好的。好的。
所以太好了。还有其他问题吗？所以所以陀思妥耶夫斯基这么悲观，他们怎么还能拥有好的，那是一个很好的问题，好的，所以问题和这是一个很好的问题。如果我刚才说俄罗斯人是宿命论的，那么他们怎么还能这么有韧性呢？好的，所以，嗯，嗯，你无法用逻辑理解它。好的，是，我无法用逻辑向你解释这种感觉，但就像知道世界注定要灭亡一样。好的，我们正朝着厄运前进，我们所做的并不那么重要。这促使你过你最好的生活。
好的，所以这就是意义所在。意义就是伴随着世界最终注定走向灭亡的知识，你作为一个人，尽管如此仍然被驱使去过你最好的生活。好的？这是一种非常异教的、非常维京人的心态。好的？
所以在基督教之前，这对人们来说是真实的。好的，世界将要结束。重要的是你今天过的生活。好的。
所以，嗯，嗯，所以我的意思是这是有问题的，因为我，我美国化、西化对全球文化有如此巨大的影响，对吧？而我们的想法非常功利主义。我们应该做一些事情，因为它能让我们到达某个地方。好的？而俄罗斯文明，它非常像我们应该做一些事情，因为我们知道它不会让我们到达任何地方。
那才是真理。那才是生活的本质。那是生活的意义。那是生活的目的。尽管你知道它不会让你到达任何地方，你仍然应该做它，因为意义就在那里。
好的。如果你想得更深一些，那么，嗯，嗯，这也像对上帝的深刻信仰。好的？就像你知道世界即将结束，但你仍然努力工作去改善它。这才是对上帝的真正信仰。
有道理吗？如果你做一些事情而上帝奖励你，那不是真正的信仰。有道理吗？好的。所以，所以我，我，我，我理解这对我们来说真的很难理解，但我在这节课上试图向你展示的是这对我们来说很难理解，因为我们以某种方式思考。
如果你以某种方式思考，你必须使用逻辑、理性和语言。陀思妥耶夫斯基和托尔斯泰告诉我们的是，好吧，这非常有局限性。好的。有时你必须听你的心，你的心知道我知道世界注定要灭亡，因为，因为那只是现实，但尽管如此，我有责任对我的孩子负责。我有责任对我的邻居负责，对我爱的人负责，尽我所能。
那是对上帝的信仰，那是对彼此的信仰，那才是真正的爱。有道理吗？好的。好的。太好了，太好的问题了。
老实说，我也对此感到困惑，好的？因为，你知道，我，我，我的思维方式很西方，但我认为，嗯，再次，它是，它是你必须训练自己有时不要那么逻辑，对吧？好的。还有其他问题吗？这对你有道理吗？
好的。噢，很好的问题。为什么俄罗斯人这么悲观？好的，首先，俄罗斯天气非常寒冷。如果天气冷的话，你就不会那么乐观，对吧？
其次，俄罗斯文明建立在暴力的基础上。美国人基本上去了那片大陆，从当地土著手中窃取了领土，但他们没有经历太多的暴力冲突。但俄罗斯则建立在巨大的暴力之上。俄罗斯人不仅要驱逐蒙古人，还要与瑞典人、德国人、法国人作战，基本上和所有人都打过仗。
这是一个永无休止的战争过程。还有他们内部的冲突。所以俄罗斯是一个充满暴力的社会，这自然导致了悲观主义。
换个角度说，虽然俄罗斯幅员辽阔，但资源并不充裕，人们必须不断争夺这些资源。而美国幅员辽阔，资源丰富，人们如果努力工作，就能获得大量资源，对吧？所以这导致了乐观的态度。所以真正的问题不是为什么俄罗斯人宿命论，因为大多数人都是宿命论者。真正的问题是为什么美国人这么乐观，对吧？
好的。听得清楚吗？还有其他问题吗？大家听明白了吗？
好的。我知道这很难理解。但我必须说，俄罗斯文明虽然我个人永远不想在俄罗斯生活，因为那里种族歧视很严重。但它确实是一个独特而美丽的文明。我希望将来你们有机会阅读托尔斯泰的作品。因为他们真的是有史以来最伟大的小说家。好的。
所以下节课我们将开始讲德国。好的，德国文明。