秘密历史 #16:古希腊文明的大爆炸

秘密历史 · 第 16 · 1h 7m

文字稿

早上好。今天我们讲古希腊文明。我们的重点是荷马,他写了《伊利亚特》和《奥德赛》。几年前我教过经典著作课程。所以我们读过《圣经》、但丁、《失乐园》、《伊利亚特》和《奥德赛》。

你可能不相信,学生最喜欢的书是《伊利亚特》。这部作品大约是3000年前由一位生活在不同时代、不同文化中的古希腊人写的。即使到了今天,中国青少年也认为他很了不起。好的。所以荷马,我认为,是古希腊文明的大爆炸。

好的。所以让我们总结一下我们现在讲到哪儿了。好的。让我们回顾一下现在的进展。好的。

所以记住,一开始你有一个城市在主要贸易路线上出现,它占据一条主要河流。随着时间推移,当这个城市扩张时,它会沿河流建立殖民地,这会导致城邦之间的战争,因为他们试图控制贸易。好的。这导致了我们所谓的开放竞争合作制。正如我一直在说的,这是一个会导致巨大创新的体系。好的。

这就是在中国、美索不达米亚和埃及发生的事情。但随着时间推移,帝国会出现,这会创造一个官僚体系。好的。现在官僚体系有三个主要特征。第一个是中央集权。

由于中央集权,你现在有了垄断,所以竞争减少了,这意味着社会不再创新。好的。第二个是你有审查制度,这意味着人们不再自由表达自己的想法。所有信息都是集中的。第三个是写作作为宣传。

所以写作是一个控制系统,而不是知识创造或自我表达的系统。好的。所以这些是帝国的三个特征,这对所有帝国都是真的。这对米诺斯古希腊也是真的。所以记住,米诺斯古希腊是在青铜时代统治爱琴海的帝国。

有趣的是,当米诺斯文明崩溃时,这个系统允许了大规模的创新,这给了我们希腊人。好的,让我解释一下为什么。首先,你现在有了中央集权,但你现在有了一个叫城邦的东西。所以你基本上回到了开放战争的体系。城邦在希腊语中意思是城市国家,给了我们"政治"这个词。

为什么?因为这些城邦总是互相战争,因为每个公民都必须在战争中冒生命危险。每个公民都有发言权。好的。所以在任何决定做出之前,所有公民都可以辩论。

作为一个公民,你被要求在众人面前发言。因此,即使你可能是一个农民,你也必须教育自己。你必须获得知识。你必须学习演讲的艺术,我们称之为修辞学。这允许了古希腊大规模的教育和创新。

由于城邦中每个人都必须学习,他们不得不改变写作系统,从宣传系统变成寻求知识的系统。所以他们改变了他们的写作系统。在米诺斯时代,写作系统被称为线性文字B。线性文字B是一个很难学的系统。但这就是重点。

他们想要这个写作系统很难学,因为那样只有精英才能学它。这就是区分精英和普通人的东西,对吧?但现在每个人都必须学习,你需要一个更高效的写作系统。所以他们采用了一个新系统,叫做字母系统。这就是我们今天使用的相同系统,因为它非常有效。

好的,让我解释一下什么是字母。好的。所以在我们最初开始写字的时候,我们有象形文字。好的。这是太阳。这是月亮。好的,太阳和月亮。

如你所见,这些只是单词的图片。好的,这是第一步。但后来人们意识到,你知道吗?我们实际上不必写下来。我们实际上不必画出这些图片。

我们可以只使用符号。好的。所以现在你使用符号,比如可能是一个O和这个。好的。这现在变成了太阳和月亮。

然后人们意识到,你知道吗,实际上有很多词我们无法画出来。但如果我们让符号代表声音而不是想法,那会更高效,对吧?所以现在你可以创造新词。这现在是季风这个词,因为你所做的一切就是把两个声音加在一起。好的?

这就是我所说的音节文字。好的?所以线性文字B是一个音节文字。而且中文系统是我所说的表意文字。

表意文字。好的?所以它不是代表声音,而是代表想法。好的?然后人们意识到,你知道吗,为了最有效,最灵活,最通用,我们可以让符号仅代表声音的一部分。好的?

所以不是完整的声音,只是声音的一部分。所以现在这变成M。这变成S。好的。所以你现在得到单词sum。

这就是我们得到字母的地方。希腊人所做的是他们给系统添加了元音。好的。这是世界上最高效的写作系统。正如你从英文课所知道的那样,它真的很容易学,相对于中文来说非常难学。

好的。所以现在你有了字母,这增加了整个希腊世界的识字率和学习。为了娱乐,他们邀请吟游诗人、诗人来进行朗诵,谈论过去的传说,这产生了当时最著名的诗人荷马,我们今天将讨论荷马。好的。所以在一个中央集权系统中,荷马不可能出现,因为荷马会成为宣传者。

但现在在这个分散的系统中,每个人都在寻求娱乐和知识,荷马可以出现,荷马会成为古希腊文明最伟大的诗人,他被认为是古希腊文明的创始人。好的,所以我们今天将讨论荷马,荷马之所以著名是因为他写了两部书《伊利亚特》和《奥德赛》。实际上他没有写这些书,他朗诵诗歌,然后他的学生写下来,因为他本人是文盲,我们也认为他是盲人。好的。所以《伊利亚特》和《奥德赛》是关于特洛伊战争的。好的。让我解释一下什么是特洛伊战争。好的。所以从上一堂课你知道特洛伊是世界的中心。

它是全球贸易的中心,这就是为什么海盗不断袭击特洛伊。好的。现在,正如你也知道的,事实变成故事,故事随着时间推移而被夸大,这就是给了我们特洛伊战争的传说。好的。所以让我们过一遍基本框架。

所以有奥林匹斯山的诸神。神之王当然是宙斯。三位女神分别是赫拉,她是女神之王。还有雅典娜,智慧女神,和阿芙罗狄蒂。她是爱情女神。

好的。赫拉是皇后,母亲。雅典娜和阿芙罗狄蒂是宙斯的女儿。所以这是一个大家庭。一天,他们发现了奥林匹斯山上的一个金苹果。

金苹果说给世界上最美的人。所以当然,这三个女神都认为一定是我。所以他们争吵、争吵、争吵。宙斯快疯了,因为他们不停地争吵。所以宙斯有了一个主意。

他会举办一场比赛。在这场比赛中,金苹果会颁给三个女神中的一个。好的。但现在他需要找到一个足够愚蠢的人来做裁判。他找到了一个叫帕里斯的人。

帕里斯是特洛伊的王子。所以帕里斯遇到了三位女神,当然每位女神都在试图贿赂帕里斯。所以帕里斯,赫拉说帕里斯,如果你选择我,我会给你一个王国。我会让你成为国王。帕里斯喜欢这个真的很有吸引力的提议。

好的。然后雅典娜说,嘿,如果你选择我,我会给你世界上所有的智慧。你会成为世界上最聪明的人。帕里斯像,好的,那听起来不错。当然。

然后阿芙罗狄蒂说,我会给你世界上最性感的女孩。帕里斯像,是的,那是我想要的,伙计。好的。所以他娶了海伦。嗯,这对你来说可能听起来很奇怪。

就像为什么你会放弃权力和智慧来换取,你知道的,性和所以我在和我妻子谈论这个,因为我真的不理解帕里斯的选择,对吧,她说当然你选择海伦,因为对男人来说重要的是身份、面子,对吧,你是一个国王,但还有许多其他国王,你有智慧,但就像谁知道你有智慧对吧,但嘿,如果你走在世界各地身边跟着世界上最性感的女孩,你对自己感觉很好。好的。所以当然你选择海伦。好的。我的妻子比我聪明。好的。不管怎样,所以现在这成了一个问题,因为现在赫拉和雅典娜很生气,他们想复仇。

实际上他们太生气了,他们决定不仅要摧毁帕里斯,还要摧毁整个特洛伊人民。好的。他们要把特洛伊从地球表面抹去。他们想复仇。另一个问题是此时海伦已经嫁给了墨涅劳斯,他是斯巴达的国王,他的哥哥是阿伽门农,他是阿尔戈斯的国王,斯巴达和阿尔戈斯是希腊最强大的两个地方。所以阿伽门农是诸王之王。

他是全希腊的国王。所以他们组织了一支庞大的军队去攻击特洛伊,以夺回海伦。好的。嗯,这将持续10年,这场在特洛伊的战役。这将产生许多传说,荷马将使用这些传说来娱乐米诺斯帝国衰落后的希腊人民。

当时最著名的两位英雄,实际上有数百位,是阿基里斯和奥德修斯。奥德修斯因是希腊人中最聪明的、最伟大的战略家而闻名。阿基里斯因是最勇敢的战士而闻名。好的。嗯,奥德修斯会想出特洛伊木马的主意,这就是结束战争的东西。

因为,你知道,会发生什么是希腊人会偷偷溜进一匹木马里,一匹木马,假装这是送给特洛伊人的礼物。特洛伊人会把马拉进城里。希腊人会在夜里溜出来杀死所有人。好的。好的。

所以,这就是特洛伊战争的故事。荷马会做的是,他会把这部史诗,好的,这个传说,变成一个伟大的故事。他不会讲整个故事。他只讲故事的一部分。他讲的是阿基琉斯和阿伽门农之间的战斗故事。

好的,所以让我们过一遍《伊利亚特》的情节。好的,《伊利亚特》。好的。故事是这样开始的。阿伽门农带着他的整支军队来到了特洛伊。

但特洛伊是一座有城墙的城市,这些人是海盗。所以他们无法摧毁特洛伊。所以他们所做的是,好吧,他们是海盗。所以他们去抢劫是特洛伊的盟国的其他岛屿。他们所做的是抓获战利品,其中包括漂亮的年轻女孩。

好的?他们把这些女孩当成性奴隶。现在的战争习俗是,如果一个女孩属于一个有权势的家族,那个家族可以选择用赎金把她赎回来,你必须把她还回去。好的。现在的情况是阿伽门农喜欢他的女孩,但她是一个有权势的祭司的女儿。

祭司说,"把我的女孩还给我,我会给你很多钱。"阿伽门农说,"不,我喜欢她,我很孤独,所以滚开。"所以这个祭司生气了,向阿波罗祈祷,阿波罗对希腊人降下了瘟疫,每个人都在死亡。好的?所以阿基琉斯发现了发生了什么,他在战争会议上质问阿伽门农,他说,"阿伽门农,你必须把女孩还回去,否则我们都会死在这里。"阿伽门农说,"好吧,我会把她还回去,但只有一个条件,就是我要拿你的女孩。"当然,阿基琉斯很生气。他说,"这不公平。"阿伽门农说,"太糟糕了。我是国王。"所以阿基琉斯说,"好吧,但我再也不会为你而战。

我会让特洛伊人在这里摧毁你。我是世界上最伟大的战士。我会坐下来让特洛伊人摧毁你。好的。所以在那次会议之后,阿基琉斯去找他的母亲,她是一个女神。

她的名字是忒提斯,是一位河流女神。阿基琉斯对忒提斯说,"听着,妈妈,你能帮我吗?你能不能告诉宙斯帮助特洛伊人?"理由是我想让希腊人失败,这样他们就会乞求我来拯救他们。我来特洛伊是要成为英雄。所以让特洛伊人赢,然后我会出来拯救希腊人,我会成为一个伟大的英雄。

所以忒提斯就这样做了。赫克托尔是特洛伊的王子,好的,他是帕里斯的哥哥。他发现阿基琉斯不在战场上。所以他率领特洛伊人对抗希腊人,他们在摧毁希腊人。他们已经到了几乎要到达希腊船队的地步,他们想烧毁希腊船队,因为如果他们这样做,希腊人就无法补充物资,他们都会死在特洛伊。

所以此时奥德修斯和其他希腊人对阿伽门农说,"你知道吗?我们需要阿基琉斯。请请把阿基琉斯带回战场。"阿伽门农说,"好吧。告诉他这个。告诉他我会把我的女儿许配给他做妻子。

如果他来为我们而战,我会把世界上所有的宝藏都给他。所以奥德修斯和希腊人去找阿基琉斯说,"请,请,请帮我们。"阿基琉斯说,"不。"为什么?因为阿伽门农不在这里。阿伽门农在哪里?我不需要他的女儿。

我不需要世界上所有的金钱。我反正也会在战斗中死亡。所以滚开。好的。所以现在阿基琉斯和阿伽门农陷入了僵局,因为阿基琉斯想让阿伽门农道歉,但阿伽门农不想丢脸。

所以特洛伊人会摧毁整个希腊军队的威胁是真实的。好的?他们快要到达船队并烧毁船队了。阿基琉斯在看这一切,他想,"希腊人为什么不来再次乞求我?"好的?他想让希腊人不断乞求他,这样他就可以说不。但希腊人会说,"我们知道。所以我们不会来。"所以接下来发生的是阿基琉斯,他太紧张了,所以他派帕特罗克洛斯(他的副官)去和希腊人谈话,说,"嘿,怎么回事?你们需要阿基琉斯的帮助吗?"希腊人对帕特罗克洛斯说,我们认识阿基琉斯,他脾气很坏。他不会来拯救我们,但也许你可以拯救我们,帕特罗克洛斯。帕特罗克洛斯说,"是的,我现在可以成为英雄。"所以他跑回去找阿基琉斯说,"阿基琉斯,我们都会死在这里。

让我去战斗。"阿基琉斯说,"好吧,你可以去战斗,但只有一个条件,就是你只需拯救船队,不要把特洛伊人赶回特洛伊。"好的,那是我的荣耀。不要窃取我的荣耀。所以,当然,帕特罗克洛斯所做的是他试图为自己赢得所有的荣耀。他与赫克托尔进行了一场决斗,赫克托尔杀死了帕特罗克洛斯。现在阿基琉斯很生气,阿基琉斯想,算了。

我要去杀赫克托尔。好的,所以现在阿伽门农和阿基琉斯是最好的朋友,因为他们都想杀赫克托尔。阿基琉斯与赫克托尔决斗,杀死了他,现在他是世界上最伟大的战士。他证明了自己是世界上最伟大的英雄。他拯救了希腊人。

他杀死了赫克托尔。他为朋友帕特罗克洛斯报了仇。他应该是世界上最幸福的人,对吧?这是荷马的天才所在。他现在陷入了深度抑郁。

他肢解了赫克托尔的尸体。他把赫克托尔的尸体绑在他的战车上,在特洛伊城周围骑行。所有的特洛伊人都在尖叫着恐怖。诸神说,"这太令人厌恶了,伙计。"希腊人说,"不,伙计。这是战争罪。

我们不想参与。好的。阿基琉斯发疯了。他睡不着。他吃不下。

他只能肢解赫克托尔的尸体。好的。所以现在,诸神在看这一切,说,"你知道吗?嗯,我们不应该允许这个,因为这是战争罪,赫克托尔总是一个好的臣民。所以让我们在阿基琉斯和普里阿摩斯之间调停一个和平,普里阿摩斯是赫克托尔的父亲。

好的,因为在这个世界里,埋葬死者很重要,因为只有通过埋葬死者,他们才能获得永恒的和平。好的,所以普里阿摩斯想要尸体回来。所以普里阿摩斯自己无法入睡,阿基琉斯和普里阿摩斯都同意了这个协议。诸神把普里阿摩斯送进阿基琉斯的帐篷,阿基琉斯很忙。好的,阿基琉斯被分散了注意力,普里阿摩斯坐在他身边。

此时,普里阿摩斯能做的是拔出匕首刺入阿基琉斯的脖子,为他的儿子报仇,对吧?他所做的是他跪在阿基琉斯面前。他在阿基琉斯面前匍匐投降。他吻着他的手。阿基琉斯被这一切感动了,他认识到普里阿摩斯是更伟大的英雄。普里阿摩斯比他有更多的勇气。

现在阿基琉斯向普里阿摩斯投降。两人相互原谅,一起哭泣。这就是《伊利亚特》的结尾。好的,这是一个故事,告诉我们真正的战场不在特洛伊的海岸。真正的战场是在我们人类的心中。

好的。为什么阿基琉斯陷入了抑郁?因为他自己知道他对帕特罗克洛斯的死负有责任。也许是赫克托尔杀死了帕特罗克洛斯,但正是阿基琉斯使这成为可能。为什么?

因为第一,阿基琉斯不必与阿伽门农发生一场愚蠢的争执。好的。第二是当希腊人来乞求时,阿基琉斯可以说好。好的。第三是阿基琉斯不必派帕特罗克洛斯去战斗。

所以阿基琉斯心里知道他有罪,正因为如此,他无法原谅自己,所以他陷入了抑郁,所以普里阿摩斯通过原谅阿基琉斯让阿基琉斯原谅了自己。好的,所以这是一个原谅的问题,这是人类社会最难的问题。你如何原谅那些对你做过错事的人?你如何原谅自己对他人所做的错事?这是人类社会最难的问题。

如果你能解决这个问题,你现在就能创造一个伟大的文明。荷马就是这样做的。好的?荷马向我们展示了这是人类心中最大的问题。当我们相互原谅时,我们使世界焕然一新。

我们使世界重获生机。我们将世界从一个毁灭之地变成了一个充满活力的地方。好的。普里阿摩斯通过牺牲自己,通过有勇气原谅阿基琉斯,改变了他自己和他的儿子赫克托尔的命运,因为阿基琉斯还给了赫克托尔,并告诉普里阿摩斯,"我不仅会把你的儿子还给你,而且我会确保你有足够的时间为赫克托尔举行适当的葬礼。"阿基琉斯自己会确保希腊人在葬礼期间不会攻击特洛伊。

好的。这就是《伊利亚特》的美丽力量。这是有史以来最令人震惊的结尾。这是最美丽、最感人、最悲哀的结尾。即使到今天,我们也无法超越它。

所以现在的问题是荷马和古代希腊人是如何拥有这样的智慧,而我们今天却没有,答案是他们当时的思维方式与现在不同。好的。所以让我解释一下为什么。好的。你知道来自心理学的知识,我们的大脑有两个半球。

好的。一个右半球和一个左半球。右半球是创造性的、情感性的、关怀性的半球。左半球是逻辑的、分析性的、实用性的半球。好的?

所以,右半球做艺术,可能左半球做数学。好的?我们从简单的心理学中知道这一点。现在有一位美国心理学家叫朱利安·詹姆斯,他提出了一个非常有趣的理论。他的理论是,实际发生的是右半球正在接收来自宇宙的信息,来自宇宙的振动,左半球正在将这些信息解释为现实。

好的。好的。所以请记住,我们讨论过康德。伊曼努尔·康德说什么?伊曼努尔·康德说有两种现实。

物自身是世界本身,现象是物对我们的呈现方式。好吧,所以我们的大脑与物自身相互作用,然后将其过滤回现象。好吧,它使用时间和空间这样的过滤器来感知事物。

好吧,黑格尔说这物自身是宇宙的本质。而且正如我们讨论的那样,宇宙只是振动。

好吧,振动。那么如果你把所有这些应用到这个理论中,发生的是我们的右脑接收这些振动,然后我们的左脑就把这些振动转化为日常现实。好吧,那么问题就是我们如何解释这些振动?

好吧,在人类历史的大部分时间里,我们把它们解释为神灵和精神。对吗?即使这在事实上不正确,但在真理上却是正确的,因为它让我们能更好地理解宇宙,也让我们更好地理解自己。好吧?通过接受这个大脑模型,我们能获得智慧。

对吗?荷马和古希腊人的智慧。这就是为什么当时的古希腊人比我们今天更有创意和更聪慧。好吧,你明白吗?好吧,我们今天做的是我们关闭了这一部分,说不,只有科学、逻辑和唯物主义才重要。

好吧,所以我们关闭了右脑,今天我们只使用左脑。这就是我们创意较少的原因。对吧?所以这就是我今天要给你们讲的论点。好吧。

让我们继续。好吧,大爆炸,古希腊文明的开端。好吧,这是朱利安·杰姆斯。

好吧,他写了一本书叫《意识的起源与两半脑的分解》。双半脑就是左右半球,这两者一起工作。右脑是宇宙的接收器。左脑是宇宙的解释器。

好吧。所以他给了个例子。好吧。为什么在古代当国王死亡时,我们用许多许多礼物来埋葬他们呢?我们埋葬他们就像他们还活着一样。

答案是从我们的角度来看,他们仍然活着。好吧。埋葬重要的死者就像他们还活着一样,这在我们刚刚研究过的古代文明中几乎所有人都有。这种做法没有明确的解释,除了这些死去的国王的声音仍然被活着的人听到,也许还在要求这样的照顾。这些被扶在石头上、声音被活着的人幻觉出来的死去国王是第一批神。

好吧,你明白吗?我们生活在一个使用左右半球的世界里,因此我们看到了周围的精神、诸神、众神。好吧,我们与他们互动,他们给了我们灵感和动力。好吧,所以嗯,这是维京船葬,一个国王和他的船和马一起被埋葬,就像他还活着一样。好吧?

因为从他们的角度来看,他还活着。他仍然能给我们他的智慧。这是颅骨崇拜,我们在大多数新石器时代文化中发现了它,好吧?最早的农业社会。为什么?

因为他们实行祖先崇拜,他们相信这些颅骨是活着的,它们可以帮助你接触死者的精神世界,并从他们那里获得智慧和灵感。这是胡安·纳尔比的书《恒常的蛇》。好吧。他告诉我们,听着,如果你只是做一些基础研究,这种宇宙观,即我们的右脑接收精神,左脑在现实中解释它,这很有道理。好吧?

因为整个宇宙本身就是意识。好吧?这都是心灵,物质只是我们所感知的。我开始了对植物交流谜团的调查。好吧?

植物能够彼此交流。我们科学地知道。我开始接受幻觉可能是可验证信息来源的观点。好吧?所以,如果你感觉一个精神在和你说话,也许这个精神真的在和你说话。

最后我提出了一个假设,认为人类心灵可以与全球DNA生命网络交流和分散意识。这与西方知识的原则相矛盾。好吧。所以整个宇宙都是意识。植物有它,动物有它,我们也有它。

因此,如果我们敞开心扉,我们就能与整个宇宙交流并获得洞见。好吧?他继续说,科学家们知道这一点,我们最伟大的发现来自那些接受宇宙意识的科学家。科学的许多核心思想似乎来自理性主义的极限之外。笛卡尔梦到一个天使向他解释唯物理性主义的基本原则。

阿尔伯特·爱因斯坦在驶近另一辆电车的电车中白日梦,想到了相对论。詹姆斯·沃森在火车上的报纸上涂鸦,然后骑自行车回家,确信DNA具有双螺旋的形状。好吧,所以似乎一个精神在向科学家们讲述宇宙的秘密。所以,只要问自己这些问题,你就会明白也许宇宙是意识,对吗?所以,这些问题是有时你想到某个人,然后嘭,那个人打给你。

这很奇怪吗?这发生过你吗?你是否感觉总是被注视着?你是否感觉你是舞台上的演员?你有时是否感觉被迫表现得就像有什么东西控制了你的身体?

好吧。附身。为什么某些想法会突然出现在你的脑海里?你有时是否感觉有什么东西在向你灌输想法?你为什么做梦?

梦从哪里来?梦意味着什么?你有时是否感觉你知道别人在想什么?好吧。有可能吗你坐在朋友身边,你恰好知道你的朋友在想什么,尽管你们没有说话?

你有时是否感觉你在和朋友进行脑海中的对话?好吧,你的朋友不在那儿,但你在和朋友对话。你是否感觉你有一个守护天使?好吧,我确定你太害羞不好意思说这个,但我确定你感觉有一个精神世界,对吧?好吧,这些在以前不是谜团和问题,因为每个人都假设我们生活在精神、天使和恶魔身旁。

好吧,今天我们问这些问题,以前他们不问这些问题,因为每个人都假设是的,当然,我们生活在天使和恶魔身旁,这就是我们成为现在这样的原因。好吧。让我们回到《伊利亚特》。好吧。在《伊利亚特》中,它向我们展示了那个时代大脑如何工作的。

一个既唯物又精神的大脑。一个理解我们生活在不同维度的大脑。好吧?神对我们有更多的控制。神代表了我们的情感和自然的运作。

好吧?《伊利亚特》。现在这是罗伯特·法格尔斯的翻译。所以让我们从《伊利亚特》的开头开始,好吧荷马说这样的话女神啊请唱起佩琉斯之子阿基琉斯的愤怒这致命的愤怒给阿开亚人带来了难以数计的苦难,将许多勇敢的英雄灵魂送入冥府,却让他们的躯体成了狗和秃鹫的美食,而宙斯的意志最终得到了实现。从女神啊,请从这两个人第一次对阵的时刻开始,首领和阿基琉斯的对峙。好吧,所以荷马说的第一件事就是请启迪我女神好吧,所以他做的不是创作,他做的是传达他从众神那里汲取灵感好吧,当他对人们讲话时他是在说我在这里作为众神的信使,这些信息来自众神本身。好吧。

所以,这是致命的相遇。哦,抱歉,不是致命的相遇,而是阿伽门农和阿基琉斯之间的对峙。这是开启《伊利亚特》的第一次相遇。所以,阿伽门农对阿基琉斯说,"把你的奴隶女给我,滚出去。"好吧。而且阿基琉斯是该死的,你想什么呢?

我不会再为你而战。但现在阿基琉斯愤怒极了。他想杀死阿伽门农。好吧。阿伽门农破口大骂,痛苦攥住了阿基琉斯。

他那坚硬胸膛中的心脏在砰砰跳动,撕裂般的痛苦。他应该拔出斜挎在腰间的又长又尖的剑,冲过队伍杀死阿伽门农吗?还是应该控制住他的愤怒,压制住他的怒火?好吧,所以他无法控制自己。好吧,愤怒已经控制住他了。他想向前走,就这样杀死阿伽门农。当他愤怒的灵魂来回摇摆时,就在他从刀鞘中拔出巨大刀刃的时刻,雅典娜从天庭俯冲而下。

雅典娜来了。好吧。在阿基琉斯面前,白臂女神赫拉派她下来。赫拉同样爱着两个人,同样关心着他们两个。她出现在佩琉斯之子的身后。

只有阿基琉斯看到了她。其他的战士都没有。吃惊地,他转过身来。他一眼认出了她。

好吧。所以阿基琉斯在幻觉中看到了雅典娜。其他人都看不到她。好吧。帕拉斯雅典娜。

那可怕闪闪发光的目光和他的翅膀般的话语飞了出去。为什么?为什么现在啊,宙斯之女,盾牌的女神?为什么现在来见证阿伽门农犯下的暴行呢?我告诉你这个,以我的性命作担保,这是真话。

他很快就会因他的傲慢而用生命付出代价。所以他真的想杀死阿伽门农。她那灰色的眼睛清晰闪烁。女神雅典娜从天空中回答。我来是为了制止你的怒火。

只要你愿意屈服。白臂女神赫拉派我下来。她爱你。她同样关心你。现在停止这场战斗。

不要动武。用威胁吓唬他,告诉他他将面临的代价。而且我告诉你这个,我知道。这是真话。总有一天,闪闪发光的礼物会摆在你面前,是他现在傲慢所要付出代价的三倍。

现在忍住。

你们两个都听我的。好的。所以阿喀琉斯想杀死阿伽门农,但现在他被雅典娜附身了。好的。雅典娜说,"住手。"所以他听从了,这个跑得飞快的人立刻服从了。

我必须这样做。当你们两位下达命令时,女神,一个人会服从,尽管他的心被愤怒撕裂。但这对他来说好得多。如果一个人服从众神,他们会很快听到他的祈祷。"就这样,阿喀琉斯的粗壮手臂停在了银制刀柄上,把巨大的刀刃插回了刀鞘。

他不会违抗雅典娜的命令。好的,所以这再次说明,这不是事实。雅典娜并不真实存在,但它是真实的,因为它让我们深入了解人类大脑、人类情感是如何运作的。好的。现在我要做的是用现代散文重新写这段内容,让你看到区别。

好的。好的。所以这是我自己写的。好的。这是蹩脚的写作。

这是现代散文,但你能够对比和对照。好的。我不需要你。滚出我的视线。罗杰曼。

他吐在地上。阿喀琉斯的血沸腾了,他伸手去拔剑柄。他看到艾尔眼睛盯着他,他的目光集中在蛋男身上。他数着秒数和冲上前去击杀他需要的步数。他的脚变得沉重,腿开始摇晃。

他无法动弹。他感到心脏在跳动。阿喀琉斯转身走出了房间。他看到艾尔的眼睛集中在他身上。好的,所以这是事实,但不是真实的。

你明白吗?它不能让我们深入了解为什么会发生这种情况。所以《伊利亚特》是真实的但不是事实。现代散文是事实但不是真实的。所以就像我说的,阿喀琉斯拒绝战斗。

希腊人正在失利,所以希腊人乞求阿喀琉斯来战斗。阿喀琉斯说不。他派派特罗克罗斯去弄清楚发生了什么。派特罗克罗斯出来说让我和阿喀琉斯战斗。好的。

此时,阿喀琉斯应该就像,"我们一起战斗吧,要么就别去,太危险了。"反而,他说了这个。"他恳求说,迷失在自己的天真中。注定要乞求自己的死亡和残忍的厄运。好的,他是派特罗克罗斯。现在到了他的死亡,这位著名的跑者喊道,"不,不,我的王子派特罗克罗斯,你在说什么?

预言?"没有任何预言涉及我,我不知道有什么。我的高贵母亲从宙斯那里没有向我透露任何厄运。只是可怕的痛苦让我备受折磨。当一个人试图掠夺与他相等的人,夺取一个奖品,抬高他自己的力量,那是让我痛苦的痛苦。经历这样的羞辱,阿开亚人的儿子们挑选她作为我的奖品,我用我的矛攻占了整座城市,但他从我的手中夺走了她,那个亚特柔斯的儿子像对待某个流浪汉,某个被剥夺一切权利的流浪者一样对待我,所以希腊军队即将摧毁,阿喀琉斯却为自己的骄傲而担忧,好的,他是一个非常自私的人。有个人偷了他的女朋友,他很愤怒。

够了。让过去的事过去吧。已经完成的就完成了。一个人怎么可能永远生气?但我说过我不会放松我的愤怒。

不直到尖叫和屠杀到达我自己的船。所以你穿上了我那华丽的盔甲。你领导我们这些渴望黄油的墨里底亚人进入战斗。现在特洛伊人的黑云用全力向我们吹来。我们的背对着快要破裂的海浪,但仍然紧贴着狭窄的陆地,档案都丢失了。

特洛伊的整个城市在我们身上颤抖下降,敢于,狂野。为什么?他们看不到棕色的头盔在他们眼前闪闪发光。哦,他们很快就会逃跑,把田地里所有的尸体都塞在撕裂的河床里。如果只有强大的阿伽门农和我一起见面,尊重我。好的,所以孩子们正在攻击他们,因为他不在战场上。但如果你在战场上,孩子们就会跑掉。好的,现在情况是,他们在我们营地周围战斗。达摩得斯手中没有矛在狂怒地挥舞。渴望从灾难中拯救阿尔戈斯。我甚至听不到阿伽门农的战斗呐喊。从他被憎恨的头骨破裂,但他那杀人的赫克托尔号召他的士兵进行他的战争呐喊,在我周围撞击。他的孩子们的野蛮呐喊横扫整个平原。胜者把档案军队击倒在地。即使如此,普罗特斯也要制止船队周围的灾难。把你自己投向孩子们的全力,在他们用跳跃的火焰开创我们的洞穴之前,撕掉我们回归的宝贵日子。但把这个命令铭记在心。遵守到底。你可以为我赢得伟大的荣誉,伟大的荣耀,在所有阿尔吉夫人的眼中。他们会把她送回来,我活泼可爱的女孩,最重要的是那些闪闪发光的礼物的宝库。

一旦你把敌人从舰队中赶了出去,你就必须回来。即使宙斯,赫拉的资助主,让你停止你的荣耀。你不能为了与这些特洛伊人的战争而疯狂。疯子们渴望战斗。现在关于我。

你只会让我的荣耀大大减少。好的。我,我,我。他只关心我。派特罗克罗斯,你可以去战斗,但不要赢得太多荣耀。

不要超过我的光芒。好的。正因为他这么说,派特罗克罗斯做了什么?他试图为自己赢得所有的荣耀。他与赫克托尔进行了决斗,这让他丧命。

好的?所以这是阿喀琉斯的错,这件事正在发生,他知道。对。所以这里的心理学是如此富有洞察力,如此深刻,如此引人注目。所以,让我们用一个比喻来理解这种心理学。

好的,假设约翰和吉尔是男女朋友,但他们像男女朋友一样吵架,然后分手了。好的,但他们想,他们渴望彼此,但他们不想互相道歉。好的,所以吉尔告诉她最好的朋友简去和约翰谈话,试图让他道歉。对,然后简去和约翰谈话,约翰说,"你知道吗?我已经受够了吉尔。

我更想和你约会,因为你更漂亮,你知道,更合理。然后简非常兴奋,因为吉尔比她漂亮,对吧?所以她跑回吉尔,说,"嘿,约翰叫我约会。也许我可以利用这个机会让他道歉。"然后吉尔说,"好的,去和他约会,但如果你这么做呢?别亲他。"所以简做了什么?

对?所以这是反向心理,对吗?好的。所以吉尔知道如果她这么说,简会亲约翰。阿喀琉斯也知道,如果他告诉派特罗克罗斯,"不要赢得太多荣耀。"派特罗克罗斯就会赢得很多荣耀,对吧?

所以结果当然是派特罗克罗斯死了,现在阿喀琉斯可以进入战场并为自己赢得所有的荣耀。这正是所发生的。好的?他杀死了赫克托尔。他拯救了希腊人。

但后来他发疯了。他做的是把赫克托尔绑在他的战车上,然后开始绕特洛伊城墙骑行。这是战争罪。这很令人厌恶。这太可怕了。

孩子们疯了。但希腊人说,"我们不想要这样,伙计。"众神就像,"这是怎么回事?"好的,所以这只是令人震惊。这是一种伤残。这是折磨。对。

所以现在我们来到了《伊利亚特》的结尾,此时国王普里阿摩斯无法入睡,因为他的儿子赫克托尔被阿喀琉斯肢解了。阿喀琉斯无法入睡,因为他无法原谅自己对派特罗克罗斯的死亡。所以他对赫克托尔出气。好的。众神在看着这一切,他们有点厌恶。

游戏现在结束了。聚集的军队四散。每个人都按自己的方式,战士们把思想转向食物和温暖睡眠的怀抱。但阿喀琉斯一直在为他的朋友悲伤,记忆燃烧着,所有压倒性的睡眠都无法带走他。但现在他翻来覆去。

他失去了男子气概,他那勇敢的心。他们一起经历了多少艰苦的战役。他们经历了多少困难,他们通过战争和波涛汹涌的海浪切割道路。记忆淹没了他,眼泪流淌。现在他侧卧,现在平卧,现在又俯卧。

最后他跳起来,在痛苦中,沿着海浪奔跑,从黎明到黎明。好的,他无法入睡。他很沮丧。好的,他被自责所折磨。他无法原谅自己所发生的事情。

火焰在海面和岸边闪烁,会发现他踱步。然后他把他的赛马套在战车上,把赫克托尔的尸体拴在车后拖拽,绕着死去的派特罗克罗斯的坟墓拖三圈。然后他再次在他的帐篷里休息,把尸体丢在尘土中。但阿波罗尽管赫克托尔已经死了,还是对他充满了怜悯,并保护赫克托尔的尸体免受所有腐烂。伟大的神用黄金盾牌裹住他,从头到脚用风暴盾牌,所以当阿喀琉斯拖拽他时,他的皮肤永远不会被撕裂。

所以他继续狂怒,羞辱高贵的赫克托尔。但幸福中的众神低头看着普里阿摩斯的儿子。他们继续催促锐眼的巨人杀手赫尔墨斯去偷尸体。这个计划让他们都很满意。但不是赫拉、波塞冬或炯炯有神的女孩。

他们坚持对神圣特洛伊普里阿摩斯和他的人民的永恒仇恨。就像他们最初一样,当帕里斯在他所有的疯狂中发动战争时,他冒犯了雅典娜和赫拉,两位女神。但掌管风暴云的宙斯警告他的王后。现在赫拉,不要对同伴诸神如此愤怒。这两个永远无法获得相同程度的荣誉。

不过不朽者们深爱特洛伊的王子赫克托尔。生活在特洛伊的所有凡人中最优秀的。至少我爱他。他从不用礼物来冒犯我的心。我的祭坛从不缺少他的祭品。

葡萄酒杯倾斜,深深的烟熏香气。这些是我们声称的礼物。这些是我们的权利。但至于盗窃勇敢的赫克托尔的尸体,我们必须放弃这个想法,世界上没有机会绕过阿喀琉斯。因为忒提斯总是在那里,他的母亲总是在日夜徘徊。

那么你们某位神灵能否把忒提斯叫到我面前?这样我就能向她宣布我庄严的神圣旨意。阿基琉斯必须接受普里亚摩斯国王的赎金。阿基琉斯必须归还赫克托尔的遗体。好吧,这样理解对吗?所以众神在争论该怎么办。

然后宙斯说,"你知道吗?我们就在阿基琉斯和普里亚摩斯之间调停一下吧。"好的,所以普里亚摩斯同意用赎金换回赫克托尔的遗体,阿基琉斯也同意了。好吧。所以我们可以用现代散文重写这个故事,我们可以删除众神。

但你会发现效果不那么强大。不那么引人入胜,不那么真实。普里亚摩斯无法入睡,在床上辗转反侧。他的妻子和孩子一个接一个地来安慰这位哭泣的国王,但都无济于事。他的仆人尝试了各种安眠药,一个接一个都失效了。

夜幕降临时,他对着月亮尖叫,撕扯自己花白的头发。普里亚摩斯为赫克托尔感到痛心,为辜负儿子而感到内疚和悔恨。特洛伊的间谍们看着阿基琉斯日夜拖拽赫克托尔的遗体。他们轮流监视,他们知道阿基琉斯也无法入睡。他们把这个消息报告给普里亚摩斯,这给了他希望。

他派一位使者前往希腊营地,阿伽门农同意普里亚摩斯有权赎回他的儿子,这是战争的习俗。即使在阿基琉斯的愤怒面前,阿伽门农也派遣仆人去与阿基琉斯交涉。阿基琉斯没有听到普里亚摩斯的提议,但他还是点了头。好吧。这样就不那么强大了。

嗯,不那么真实。不那么有趣。好吧。现在来到了《伊利亚特》中最强大的部分。

好吧。这是普里亚摩斯和阿基琉斯首次见面的时刻。所以发生的事是普里亚摩斯被赫尔墨斯偷偷带进帐篷,这位雄伟的特洛伊国王绕过其他人,跪在阿基琉斯身旁,紧紧抱住他的膝盖,亲吻他的双手——这双可怕的、杀人的、在战场上屠杀了普里亚摩斯许多儿子的手。所以国王有机会杀死阿基琉斯,但他选择了亲吻他的手,跪拜在阿基琉斯面前。这种屈服摧毁了阿基琉斯的骄傲。

好吧,这是普里亚摩斯和阿基琉斯之间的情感战斗、决斗。普里亚摩斯赢了。就像当疯狂的精神抓住一个在故乡杀人然后逃往异国他乡、投靠一位富有的贵族的人时,所有看到他的人都会感到惊奇和敬畏。众人惊奇地看着雄伟的普里亚摩斯。

好吧,这就是普里亚摩斯所做的。普里亚摩斯就像一个被通缉杀人罪的逃犯。他逃亡了,他本应成为奴隶,但他却莫名其妙地变得富有。好吧。所以通过在阿基琉斯面前屈服,普里亚摩斯改变了世界的命运。

他的随从们也赞叹不已,互相投去惊讶的目光,但普里亚摩斯全心全意地向阿基琉斯祈求。记住你自己的父亲吧,如同神灵一样的阿基琉斯,我已经像你一样年迈,步入了老年的门槛。如今我周围的同乡也许正在折磨他,没有人保护他,没有人驱赶灾难。只有当他听说你还活着时,他的老心才会欢喜,希望日日增长,期盼他心爱的儿子从特洛伊归家。这些话在阿基琉斯心中激起了深深的渴望,让他为自己的父亲感到悲伤。

他握住老人的手,轻轻地让他后退,被回忆所淹没。两个男人都放任自己哭泣。普里亚摩斯为杀人的赫克托尔自由地哭泣,跪伏在阿基琉斯脚下,而阿基琉斯为自己而哭。这是阿基琉斯第一次能够哭泣。好吧,他之前无法哭泣。

现在为了他的父亲,现在为了帕特罗克鲁斯。他们的啜泣声在整个帐篷里回荡。他们互相原谅了。为什么?因为他们热爱自己的人民。好吧,所以普里亚摩斯在阿基琉斯的脸上看到了赫克托尔。

阿基琉斯在普里亚摩斯的脸上看到了自己的父亲,正是因为他们对他人的热爱,他们才找到了彼此相爱的方式。所以爱是宇宙的统一力量。爱是让我们原谅自己、原谅他人的东西。好吧。这就是《伊利亚特》的巨大洞见。

为了向你们展示这一洞见的强大力量,让我们运行一个场景。好吧。让我们做一个思想实验。假设你开着一辆车,车里坐着你的妻子和孩子,你们刚从餐厅回来,好吗?

而你喝了太多酒,然后你撞了另一辆车,你的妻子和孩子都死了。好吧,这是第一种情景。第二种情景是你开车回家,然后一个醉酒驾驶者撞上你,杀死了你的妻子和孩子。这不是你的错,是醉酒驾驶者的错。好吧,第三种情景,你和妻子在争论,你没有真正注意路况。

好吧,然后那个醉酒驾驶者撞上你,杀死了你的妻子和孩子。好吧,这是三种不同的情景,对吧?让我问你一个问题。在哪种情景下,你最不可能原谅那个醉酒驾驶者?第一种、第二种还是第三种?

第一种,是你的错。第二种是他的错。第三种是他的错,但也是你的错。是哪一种?是第三种,各位。

好吗?为什么?因为你无法首先原谅自己。对吧?如果你无法原谅自己,你就无法原谅他人。

你知道吗?在现实生活中,总是第三种情景。几乎永远不是第一种或第二种。所以宽恕是我们每天都会遇到的事情。对吧?

每一天我们都会犯错,正因为我们无法原谅自己,我们就会犯越来越多的错误。好吗?这就是宽恕的问题。这是人类社会中最深层的问题。所以《伊利亚特》告诉我们的是,真正的斗争不是为了权力。

真正的斗争是在我们心中。真正的斗争是与自己之间的斗争。如果我们原谅自己,我们就能改变世界。对吧?如果我们原谅他人,我们就能让世界变得更美好,因为普里亚摩斯原谅了阿基琉斯。

阿基琉斯就能够原谅自己,他们让世界变得更美好。好吧,这就是人心的力量。这正是希腊文明兴盛的原因。好吧,希腊人从事口头传统。在口头传统中,他们不断地试图破解人心的奥秘。

对吧?所以嗯,这是伯里克利进行他著名的葬礼演说。所以每一天人们都在说话,因为这就是一个人所做的——在他人面前说话。对吧。嗯,希腊人以他们的戏剧而闻名。

这是雅典的圆形剧场。你可以看到它能容纳大约一万人,这就是他们娱乐的方式。他们上演戏剧,每个人都去看,戏剧是埃斯库罗斯或关于人心的戏剧、人心的奥秘。所以每一天人们都在思考做人意味着什么,正是因为这一点,他们拥有世界上最伟大的文明。[笑声] 这是阿哥拉,是市场,人们聚集在一起辩论、谈话。

所以苏格拉底以在市场上到处找人辩论而闻名。[清嗓子] 这是酒会。酒会是富有的人的聚集。他们所做的是喝酒,谈论哲学、爱情、死亡、生活的意义。好吧。

现在,葡萄酒很有意思,因为他们会稀释葡萄酒,这样就不那么烈了,好吗?他们会像这样进行整夜。这是苏格拉底在一场关于爱的酒会中。这就是他们娱乐的方式,各位。这是一场审判,苏格拉底的。

嗯,所以如果你被控犯罪,你会面临审判,有五百人,你必须说服这五百名陪审团成员为什么你有罪或为什么你无罪。好吗?对吧。所以这是一个口头文化,每一天人们都在互相交谈,这是他们创造力的源泉。他们谈论的是《伊利亚特》、《奥德赛》。

他们试图理解荷马的意思,荷马试图通过他的诗歌向世界传达什么。嗯,这是希罗多德。所以即使你书写,你所做的第一件事就是当你书写时,你会把你的著作背诵给每个人听。这样你就能理解他们的反应。好吧?

书写来自社区。它来自理解他人的感受。好吧。今天我们只是自己书写,这就是为什么我们的写作很糟糕。对吧。

所以嗯,这是《安娜·卡列尼娜》,被认为是现代时期最伟大的小说。它是由列夫·托尔斯泰写的,嗯,它是一部非常有趣的小说。我高度推荐它。这是一部伟大的著作。好吧。

它开头说幸福的家庭都是相似的。每个不幸的家庭都以自己独特的方式不幸。一切都陷入了混乱。在奥博伦斯基家,妻子发现丈夫与一个法国女孩有了奸情。好吧。

所以它以一场风流韵事开始。发生的事是丈夫的嗯嗯妹妹安娜会从嗯圣彼得堡来试图嗯解决这个问题,但随后她会爱上另一个男人。罗恩斯基伯爵,他们有了奸情。好吧。

这场奸情摧毁了他们的家庭,最后以安娜·卡列尼娜的自杀而告终。好吧。因为发生的事是她要求罗恩斯基越来越多,而他已经无法承受了。他对安娜·卡列尼娜的要求感到筋疲力尽。所以这是她在自杀前说的话。

我的爱变得越来越炽热和自私,而他的爱在衰退、衰退,这就是为什么我们在漂离彼此。她继续思考,没有希望了。他对我来说拥有一切,而我想让他完全献给我。他想越来越逃离我。从我们相爱的时候起,我们就在相向走去,之后我们一直不可抗拒地向不同的方向漂离。

无法改变这一点。他告诉我我疯狂地嫉妒,我也告诉自己我疯狂地嫉妒,但这不是真的。我不是嫉妒,但我感到不满足。我的生活中没有任何意义,我想让这份爱给我的生活赋予意义。好吧?

所以,她几乎像是在寻找上帝。我们杀死了上帝,现在她在婚外情、性和欲望中寻找上帝,这就是为什么她找不到它。好的。好吧。所以,我要做的是把这个翻译成英雄散文。

好的。让我们看看荷马是怎么写的。我不是荷马,好吧?但这就是他可能写的方式。好的。

安娜来到火车站,坐在长椅上等待火车到来。她的思想空洞,低着头。你打算去哪里?有人从角落里问道。这把安娜从恍惚中惊醒,令她恐惧的是她看到了她自己。

但那不是她自己。她更老了,头发花白,眼睛下垂。安娜看起来好像看到了鬼魂。好的,所以她幻觉自己二十年后的样子。好吧。

你是谁?安娜惊恐地尖叫。"你想要什么?""你打算去哪里?"年迈的安娜问道。"沃茨基在哪里?"安娜尖叫道。她四下张望。

火车站空无一人。"好的,""你知道他在哪里吗?"年迈的安娜用布满皱纹的脸上带着怜悯的表情说道。安娜站起身走开了。她被跟踪了。所以,她知道随着时间推移,她最终会孤独一人。

明白吗?她看到了自己的未来。"安娜,你要去哪里?"年迈的安娜问道。别跟着我,安娜回喊,加快了脚步。我要去一个你找不到我的地方。

别做任何鲁莽的事,年迈的安娜说,追了上来。别管我,安娜尖叫着,她跑啊跑啊,尖叫着尖叫着。她绊倒了,掉进了火车前的轨道里。然后她死了。好的,所以如果你这样做,它会让你更深入地了解人的思想、人的心理,对吧?

这就是我们忘记的东西。那么当我们停止相信精神信仰时会发生什么?当我们与大脑的右半球断开连接时会发生什么?我们用微不足道的关注、追求和细节来填充我们的大脑,寻找意义。当我们杀死上帝时,任何东西都可以是上帝。

好的。所以正如我所说,安娜卡琳娜凭着她的恐惧,她在寻找上帝。她在寻找意义。从前当我们幻觉时,当我们与众神交谈时,我们拥有意义。我们拥有智慧。

我们拥有重要性。现在我们失去了它。结果就是我们所说的现代文学,顺便说一下,这完全是垃圾。好的。我们知道这一点,因为这是弗吉尼亚·伍尔夫的《灯塔行》。

好的。它被认为是二十世纪最伟大的小说之一。它不是很好。好吧。所以这是一个女人在和自己说话。

这就是我们所说的意识流。有永恒的问题:痛苦、死亡、贫困。总有一个女人死于癌症,即使在这里。然而她对所有这些孩子说过,"你们会经历这个。"她对八个人无情地说过这个。

温室的账单是五十。由于这个原因,知道了之前的事,爱情和野心,以及在偏远地方独自生活,她经常有这种感觉,为什么他们必须去并失去一切呢?好的,所以她的思想在游荡、游荡和游荡,她关心杂货账单。她关心未来。她关心过去。

没有纪律。她的想法没有任何焦点。好吗?这就是我们所谓的意识流。这就是我们今天的思维方式。

好的。现实是我们生活在一个上帝已死的世界中。一个我们不被允许想象精神世界的世界。嗯,在一个我们只关注当下的世界中。因此,我们过着毫无意义、不充分的生活。

因此,我们的大脑只关注不重要的事情。好吗?我们的大脑变得精神分裂。好吗?好的。

这有意义吗,各位?嘿。是的。有问题吗?好吧。

是的。嗨。我,我对你刚才提到的宽恕概念有个问题。如果你不能原谅自己,你就不能原谅他人。我认为这个例子是中国和日本,因为中国恨日本是因为日本侵华战争。听到这句话后,我认为中国至今都对日本恨之入骨。

我认为这是因为中国无法原谅自己,因为他太软弱了。而且就像你刚才展示的第三种情况一样,日本侵略中国,中国太弱,无法反击。所以中国无法原谅他的软弱。所以他无法原谅日本。是的。

嗯,是的,那是,那是一个很好的类比。我完全同意。是的。因为如果你真的很强大和自信,你只会专注于改进自己。你不会想到其他人。

是的。好的。还有其他问题吗,各位?但感谢你的评论。好的。

好吧。所以,最后我要做的是阅读一些YouTube评论。嗯,我没有时间阅读YouTube评论,但我妻子喜欢阅读YouTube评论,她给我发送YouTube评论,这基本上是我的家庭作业。好吗?所以,如果我妻子发给我,我会回应,好吧?

所以,让我们看看上一个视频的一些YouTube评论。嗯,韦斯和卡塔拉说,"嘿伙计,非洲呢?埃及和非洲文明呢?"你知道,我相信非洲、埃及、苏丹确实很有趣。我对此了解不够,无法评论。好吧。

所以,我想做的是稍后我想更多地关注非洲。好的。好的,我想去非洲,我想更多地了解这片大陆,这样我就可以就非洲进行更多评论。对我来说,教学是一个学习之旅。好的,我教学是为了学习。

好的。嗯,所以这个YouTube用户说坏本瑟姆说嗯,我在经济体系中代表不足的牲畜,这绝对是真的。好的,如果你看草原上的步骤,货币实际上是牲畜。牛、羊是草原人民的主要货币,这是使草原人民能够进行伟大战争的原因,因为当他们外出打仗时,他们可以带着牲畜,因此他们没有任何后勤问题。好的。

所以这个评论绝对是对的。嗯问题。所以当辛苦工作和动力饱和时,资本改变超越西格尼克的性质到功利主义。为什么我们只朝着一个正在饱和的方向发展?嗯,是的,所以这很有趣。

所以嗯,我们有两种性质,一种利他主义和功利主义的性质。我们发现的是嗯,如果你打破平衡并变得过度功利主义,几乎不可能将其恢复。好吗?这就是社会崩溃的原因。这个系列与文明系列有多相似?

好的。所以评论是我使用了很多我之前在文明课程中使用过的内容,是的,那是一个公平的批评,原因是嗯,我试图做的是更好地理解历史。所以我试图做的是从不同的角度分析历史。去年当我教授文明时,我试图弄清楚文明是如何运作的。今年我试图做的是尝试应用秘密社团的想法来更好地理解文明。

所以我知道有些内容在重复,但角度、倾向和总体论题已经改变。好吗?我正在重新审视许多这些信息,以便建立一个案例,说明为什么我们有秘密社团。好吧?嗯,我们如何设法在这些糟糕的时期进行生产?

昨天我问自己同样的问题。好的。所以,所以问题是当事情变得越来越糟时,如果孩子呢?答案是因为孩子给我们希望。孩子给我们目的。

当你看到世界已经崩溃或当你看到世界陷入混乱时,你生育孩子是因为孩子给你能量、动力和灵感去为一个更好的世界而战。好吗?所以我可能是地球上最悲观的人。好吗?我认为整个世界都在走向地狱。

我有三个孩子。我有三个小孩子。原因是,首先,我爱我的孩子。我喜欢养孩子。但我的孩子也充满了我的希望、能量和力量,让我为一个更好的世界而战。

我只是在做这个。我只是在教这堂课。我只是把它放在YouTube上,为我的孩子建立遗产。如果不是因为我的孩子,我老实说不会在做这个。这真的很难。

好的。好吧。

所以,今天就到这里。谢谢各位。嗯,我们下周继续。好的。
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