文字稿
好的，让我们复习一下。上一堂课我们讨论了耶稣的使命。耶稣是谁？耶稣是来自一元论的使者，他提醒我们，我们内心有一个神圣的火花。激活这个神圣火花的方法是专注于耶稣并重复他的话语。
耶稣就像琐罗亚斯德、柏拉图、荷马、雅威一样，是一位贫穷的先知。如果你只是重复他的格言，如果你重复他的诗歌，你就能激活内心的火花，你就能闪闪发光。明白了吗？这解释了为什么基督教变得如此流行。这也向我们解释了为什么罗马人必须杀死他。
因为在那个时代，罗马帝国的主要货币、主要经济是建立在奴隶制基础上的。大多数人是奴隶。如果他们不是奴隶，他们就很穷。而耶稣来了，提醒你，你不必成为奴隶。你有自由做任何你想做的事。
有一个比罗马帝国更高的权力，那就是神圣的力量。那就是宇宙。于是人们开始违抗他们的主人，不再害怕死亡。这就是罗马人必须杀死耶稣的原因，因为耶稣在从他们那里偷东西。明白吗？
奴隶是财产。如果你让奴隶逃跑，如果你解放奴隶，这会摧毁罗马人的财富。记住，耶稣被杀时，他和两个小偷一起被钉在十字架上。所以耶稣被杀是因为他是小偷。他在从罗马人那里偷东西。
现在的问题是，我们如何将耶稣与天主教会联系起来？耶稣教导我们，我们有自由选择相信什么。我们只需要听从我们的心。我们将再次与一元论相连，我们没有什么可害怕的。天主教会、教会教导我们，你相信耶稣，那就是你获得救赎和拯救的全部所需。
耶稣来是为了为我们的罪而死。因此，我们现在是耶稣的奴隶。这是两个相反的想法。明白吗？原因是神圣火花的理念对罗马帝国是最大的威胁。
所以罗马人必须以某种方式监禁这个火花，让它成为一种经济商品。明白吗？所以这就是他们创造天主教会的原因。天主教会是一个监狱，用来控制那个神圣的火花，把它隐藏起来。天主教会的主要建筑师的名字是保罗。
明白吗？大多数人同意，保罗而不是耶稣才是基督教的真正创始人。所以让我们讨论保罗。保罗有很有趣的背景。他是犹太人，但他在希腊文化中长大。
他受过很好的教育。他很富有。所以我们说他是一个希腊化的犹太人，可能在为罗马帝国工作，担任间谍或特工。那个时代的教育主要是修辞学。好吧。
我们用这个词叫诡辩学。所以让我给你解释一下诡辩家是谁，因为他们非常重要。回到古典雅典时代，有一场苏格拉底哲学家和诡辩家哲学之间的重大辩论。有趣的是，他们都来自同一个词，那就是sophia，这是希腊语的"知识"。哲学家是热爱知识的人。
他们相信存在永恒的真理，我们必须尝试实现这个永恒的真理。对吧？记得柏拉图的洞穴寓言吗？你如何逃离洞穴走向光明。对吧？
这就是哲学要做的。帮助你解放自己走向光明。诡辩家相信别的东西。诡辩家相信永恒的真理不存在。为什么？
因为语言就是现实。哲学家相信语言是幻想。但诡辩家相信语言本身就是一种现实。所以重要的是学会如何掌握语言以构建现实。明白吗？
所以诡辩术给我们带来了欺骗这个词。好吧。为了对抗神圣火花的威胁，保罗所做的是他施展了一个诡计，这是有史以来最大的诡计。这个诡计是这样的。耶稣说，"听我的话，你会在内心找到神圣的火花。"保罗说的是，"相信耶稣，你就会得救。"好吧。
所以他把焦点从耶稣的话语转移到耶稣本人。明白吗？所以保罗要做的是创造一个新的宗教，叫做基督教，通过综合那个时代的三种主要文化。罗马文化、希腊文化和犹太文化。好吧。
记住犹太文化就是圣经，保罗告诉我们的是耶稣是应许的弥赛亚。在历史的那个时期，圣经受到波斯人的深刻影响。波斯人是一神论者。他们相信善与恶、阿胡拉与犹太人。好吧？
所以圣经开始反映波斯人的信念，特别是末世论的想法，即世界的终结。犹太人相信的是，他们不害怕罗马人，因为最终弥赛亚会来领导他们对抗罗马人，而且因为弥赛亚是被上帝膏抹的，他们会胜利。好吧。所以犹太人在等待战争的弥赛亚，以便他们能够收复大卫王国。好吧，大卫的王国。
保罗做的非常聪明的是他使用了这个末世论，但他说耶稣不是战争的弥赛亚。他是和平的弥赛亚。好吧？因此，我们犹太人不应该抵抗罗马人。好吧。
这是保罗使用的第一个主要文化。保罗使用的第二个主要文化是希腊文化。所以希腊人有一些东西叫神秘学派。这些就是邪教。了解这些神秘学派很重要，因为它们会成为今天秘密社团的基础。
在这些神秘学派中，有很多不同的，但保罗选择了一个崇拜狄俄尼索斯的神秘学派。好吧，狄俄尼索斯是希腊创意之神、葡萄酒之神。嗯，狄俄尼索斯的故事是他生于处女母亲，他的父亲是宙斯。然后狄俄尼索斯被宙斯的敌人杀死，宙斯找到他并使他复活。
好吧，这很重要，因为这成为了耶稣和人们的故事，人们如何崇拜狄俄尼索斯是他们有一个宗教仪式，他们实际上相信他们在吃狄俄尼索斯的身体，他们在吸收他的能量，他们变成一体与狄俄尼索斯。他们与狄俄尼索斯共融，基督徒有同样的仪式。好吧。这叫圣餐，感恩或共融。好吧。
所有基督徒今天都进行这个仪式。好吧。这是第二个主要文化。第三个主要文化当然是最重要的，就是罗马文化。所以罗马社会结构叫家父长制。
好吧。这个系统是如何运作的是在最顶层有一个族长。这就是我们得到父权制这个词的地方，对吧？然后他有很多孩子，对吧？儿子和奴隶。
所以这是一个非常自上而下的系统，对吧？族长在最顶层。在这个系统中，族长总是对的。他是上帝。这里你有奴隶。
现在族长会做的是他会识别非常有前景的奴隶，有天赋的奴隶，并把他们变成委托人。所以委托人就是商人。所以他解放了奴隶，他们成为他的委托人。所以现在他们能够代表他进行业务，这样他就会创建一个商业帝国。好吧。
所以这是罗马帝国的想法。所以与其说是一个系统，罗马帝国实际上是一个系统，一个平台，其中几十个家族一起控制帝国。发生的是这些家族控制一个特定的省份。好吧？所以这更像是一个特许经营模式，而不是严格的等级制度。
这很重要，因为保罗会采用这个系统，从这个系统出发，他会复制它来创建教会。好吧。所以教会完全一样是一个家父长制，在最顶层你有一个人，一个主教，然后他可能有一些红衣主教，但其他人都只是追随者。好吧或弟子。所以它反映了这个系统。这很重要，因为现在你可以轻松地从当前系统切换到保罗设计的新系统。
现在为什么罗马人想要这样做呢？因为如果你想想，这是解决耶稣问题的完美方案。作为族长，你主要关心的是让你的奴隶努力工作，对吧？你想从他们那里吸取能量。但现在有了耶稣，奴隶就像，"为什么？为什么我应该为你工作？"保罗通过说，"哦，跟随耶稣，你就会得救。"来解决这个问题。好吧？这样，发生的是保罗对耶稣的表述导致奴隶工作更加努力，对吧？因为想法是在此之前你必须工作才能活着。现在他们工作是为了永恒地进入天堂，对吧？所以交易现在是作为奴隶工作几十年，但然后你可以享受永恒的快乐和天堂。
相当不错的交易，对吧？这样就会导致奴隶更加顺从和更努力地工作。好吧。更重要的是，现在族长从国王转变为上帝，对吧？他的私人财富现在变成精神权威。
不仅如此，因为他有精神权威，他可以更快地向外扩展。好吧？所以，在此之前获得奴隶，你必须买奴隶。现在你只需要将人们转变为你的宗教。所以这是创建财富的更快方式。
这很重要，因为你下堂课要学的是这是罗马人用来接管蛮族的系统。好吧。所以下堂课你会学到蛮族入侵，基本上是哥特人，以及因为这个系统他们现在能够将这些蛮族同化到文化中并维持社会等级制度。好吧？换句话说，耶稣是在和奴隶说话，但保罗是在和族长说话。
所以这些族长会改宗，当他们改宗时，他们把整个体系都带了过来。这就解释了[哼笑]基督教的快速增长。好的。同样重要的是，族长实践的宗教与奴隶实践的宗教不同。奴隶实践基督教，但族长实践的是神秘教团。
明白吗？为什么？因为这就是族长的运作方式，这成为秘密社团的基础。所以当普通人敬拜一种新宗教——基督教时，族长们暗中仍在实践他们的希腊神秘教团。这是一个我们今天仍然存在的体系。
好的。所以这个体系现在能够迅速传播，因为正如你从这个体系中看到的那样，改宗的人比不改宗的人更有优势。在历史的这个时期，大多数人不改宗，但改宗的人能够看到更快的财富增长。他们能够看到更多的权力增长，他们能够扩张得更快。
所以这就是基督教的秘密。明白吗？这就是我今天的主要论点。在我深入具体内容之前有问题吗？清楚了吗？
好的。让我们看幻灯片。好的。好的。今天我们讨论天主教会的兴起。
好的。再说一遍，保罗要做的是他要否定耶稣的力量。他要监禁，抱歉，他要监禁教会中的神圣火花。明白吗？这就是保罗，关于保罗有很多神话传说，说他是一位殉道者，为了传播基督教而周游世界。
明白吗？我们不知道这是否属实。如果你是天主教徒，你相信这是真的。嗯，关于保罗另一个真正重要的事情是，如果你阅读《新约》，三分之一要么是保罗写的，要么是关于保罗的。明白吗？《新约》中关于保罗的内容比关于耶稣的还要多。
这就是为什么我们说保罗是基督教真正的创始人。基督教是一个关于耶稣的宗教，但不是由耶稣创立的。是由保罗创立的。对你来说真正重要的是理解耶稣教导的和保罗教导的是非常不同的。实际上，它们是相反的。
耶稣教导神圣的火花在你的内心。所以如果你想拯救自己，如果你想进入天国，你必须靠自己去做。但保罗说，"不，耶稣来到我们身边是为了拯救我们免于我们的罪，那是远古时代在伊甸园中对上帝的不服从的原罪。如果你相信耶稣，你就会得救。无论你做什么都不重要，但你可以做尽可能多的好事，但如果你不相信耶稣，你就会在地狱中燃烧。"明白吗？
这就是为什么你必须相信耶稣。这也是为什么我们必须让每个人都相信耶稣，因为通过让每个人都相信耶稣，我们在字面上拯救他们免于永恒的诅咒。正如你所看到的，这是一个真正不错的商业模式，因为现在你能够迅速扩张。好的。耶稣教导的第二件事是他不能拯救你。
只有你才能拯救自己。他能指导你。我们能给你一些诗歌让你去解读，但你必须自己寻求真理。保罗教导的是不要自己思考，只要做别人做的事。他相信最重要的是教会具有凝聚力。
明白吗？每个人都要服从耶稣的话语，这实际上是保罗的话语。第三件事是，这是最重要的。耶稣教导我们富人不能进入天堂。为什么？
因为要进入天堂，你必须专注于自己的精神复兴。但富人只关心现在。他们只关心物质获取，因此他们对精神需求变得视而不见，所以他们不能进入天国。记住耶稣讲了一个故事，上帝为我们准备了一场盛大的宴会，但富人不去，因为他们忙着赚钱。保罗教导我们，"不，不，不，各位，是富人将引领我们进入天国。"为什么？
因为富人可以为基督教的传播提供资金。重要的是能帮助我们传播基督教的指标。我们通过转换多少人来衡量拯救了多少灵魂？好的？我们的教会有多团结？这就是保罗关心的全部。
保罗是一个商人。[清嗓子]好的，耶稣是一位先知，但保罗是一个商人。所以正是保罗才是基督教真正的精神之神，明白吗？不是耶稣。你需要理解的另一件事是在历史的这个时期，也许是公元40、50年，有许多不同的基督教派别，因为耶稣教导我们天国就在你的内心，对吧，所以这一切都非常多样化，非常民主，真正重要的是许多早期领导人都是女性，好的，像玛丽·梅琳这样的人，她们往往很富有，她们往往非常有魅力，但是到了保罗基督教的时代，它是反女性的。
它是一个严格的等级制度和正统信仰。好的？换句话说，你可能听说过早期基督徒遭到迫害。你猜怎样，各位？他们被保罗迫害。
好的？基督徒被罗马人迫害。他们被保罗迫害。在历史的这个时期，天主教会，好的，保罗和基督教，它只是一个非常小的少数派，因为对大多数人来说，耶稣的基督教比保罗的基督教更有吸引力。耶稣教导自由、赋权、解放。
保罗教导服从、纪律、牺牲。好的？所以耶稣更有吸引力。但因为保罗得到了罗马帝国的支持，他赢了。好的。
保罗所做的不仅是迫害其他基督教派别，而且他会在罗马帝国的帮助下迅速传播他的基督教。好的。所以，正如你所看到的，将要发生的是在公元30年当耶稣死亡时，它是一个非常小的人群，但它传播得非常快。好的。并为这个伟大帝国奠定了基础，大约在公元300年达到顶峰。
好的。大约在公元300年，将要发生的是基督教成为罗马帝国的官方宗教。这是天主教会的开始。但正是保罗为这种增长奠定了基础。[哼笑]好的。
嗯，所以正如你所看到的，嗯，耶稣他在传播他的诗歌，正是因为他的诗歌易于记忆，他的诗歌在整个帝国中传播得非常快。好的。但嗯，将要发生的是一旦保罗建立了基督教的结构，基于罗马人的模式的教会体系，它将传播得更快，最终这两种基督教将会发生冲突，最终保罗的体系将赢得胜利，直到它征服了整个罗马帝国。好的。好的。
所以嗯，学者们一致认为保罗是基督教的创始人。但保罗身上有三个谜团是学者们无法真正回答的。好的。第一个问题是像保罗这样一个识字且富有的犹太人，为什么他会加入一个由文盲犹太农民组成的运动呢？好的。
不。不。学者们真的没有一个答案。第二个问题是我们知道保罗是一个狂热的法利赛人。好的，他他在追捕基督徒，但后来他改宗成为耶稣的狂热追随者。
他为什么要这样做呢？好的。第三个谜团是这个最重要的，他花了一生的时间在整个罗马帝国周围推广基督教。他从哪里得到的钱来做这个？因为他不仅去了，而且他他还有秘书随行记录。
钱从哪里来呢？好的，所以如果你只是做一些基本的博弈论分析，他显然是一个间谍。好的，显然是一个间谍。他是某个权力的代理人。但对我们来说的问题是他为谁工作？
简单的答案似乎是罗马帝国。但实际上，你也可以辩称他为犹太领导人工作。好的，犹太祭司也是。好的，所以我们我们会讨论这个。好的，所以我们要做的是我们现在要读《圣经》。
好的。嗯，关于《圣经》真正令人困惑的一件事是《圣经》说犹太人杀死了耶稣。如我们上节课讨论的那样，犹太人出于各种原因不会杀死耶稣。好的。嗯，但主要原因是犹太人不会互相杀害。
好吧，我很抱歉。犹太人不会把彼此交给罗马当局。如果你犯亵渎罪，如果你侮辱他们的上帝，他们会用石头打死你。好的？他们没有把人交给罗马当局的习惯。
所以，我们知道是罗马人杀了他。很可能是罗马人杀了他，因为耶稣耶稣对他们的社会结构构成了威胁。但《圣经》说不，是犹太人杀死了耶稣。所以埃默，你能读一下吗？好的，这是来自《约翰福音》。
然后彼拉多把耶稣带了来。彼拉多本丢·彼拉多是一个罗马总督，他他命令耶稣被处死。好的。彼拉多。是的。
本丢·彼拉多。然后彼拉多把耶稣带去鞭打了。士兵们编织了一顶荆棘冠冕，戴在他头上。他们给他穿上紫色长袍。他们不断走上前来说，"万岁，犹太人之王。"然后打他的脸。
彼拉多又出来对他们说，"看，我把他带出来给你们，让你们知道我找不到他的任何过错。"好的，所以发生的是耶稣被犹太祭司逮捕，他们指控他亵渎，假装自己是上帝。他们把他交给总督本丢·彼拉多，说，"你必须处死这个人，因为他侮辱了我们的宗教。"所以本丢·彼拉多审问耶稣，他真的不认为他做了什么坏事。好的？但为了安抚祭司，他打了他，他鞭打了耶稣。现在他就像，"你知道吗？
"我鞭打了这个人。我惩罚了他。现在，你能请离开吗？"好吧？继续。彼拉多再次出去对他们说："看，我把他带出来给你们，让你们知道我在他身上找不到确凿的证据。"所以耶稣出来了，戴着荆棘冠冕，穿着紫色长袍。
彼拉多对他们说："看这个人。"祭司长和警察看到他时，喊道："钉死他！钉死他！"彼拉多对他们说："你们自己把他钉死吧。我在他身上找不到任何罪名。"犹太人回答说："我们有律法，根据律法，他应该死，因为他声称自己是上帝的儿子。"好的，你明白发生了什么吗？好的，圣经宣称犹太人杀死了耶稣。好吧。
所以，呃，这表明圣经不太可靠。好吧。好的。那么让我们进入保罗的故事。呃，艾伦，你能请……好的。
所以，让我给你一些背景。这是来自《使徒行传》，主要讲的是保罗以及他如何成为耶稣追随者的故事。在这个时候，保罗正在迫害基督徒。我们不知道他为什么要迫害基督徒。我们不知道犹太人为什么恨基督徒，但保罗作为法利赛人到处迫害基督徒。然后在去迫害更多基督徒的路上，在去大马士革的路上，一道光抓住了他，那是耶稣告诉他："保罗，你为什么要迫害我和我的追随者？"然后这使保罗改宗了。作为一个故事这毫无意义。好吧，但这就是基督徒相信的。好吧，你能读一下吗，艾伦？
同时，扫罗仍然呼吸着对主的门徒的威胁和谋杀，去见大祭司，向他要了去大马士革会堂的信。会堂是散居犹太人的礼拜场所，因为犹太人在圣殿里敬拜，对吧？但圣殿在耶路撒冷。所以如果你在耶路撒冷以外，你就去会堂，好吧？基本上就是一个犹太教堂。他想在大马士革的会堂里寻找属于"道"的人，无论是男人还是女人，好把他们捆绑着带到耶路撒冷。
当他沿着路走，接近大马士革时，突然天上有光四面照射他。他跌倒在地上，听到一个声音对他说："你为什么要迫害我？"他问道："主啊，你是谁？"回答说："我就是你所迫害的耶稣。但你起来进城去，你必被告知你应该做什么。"与他同行的人站在那里，说不出话来，因为他们听见那声音，却看不见一个人。扫罗从地上起来，虽然他的眼睛是睁开的，但他什么也看不见。
所以他们牵着他的手，把他带进大马士革。三天内他看不见东西，也没有吃东西，也没有喝东西。好的，所以这是一个奇迹，对吧？这个家伙讨厌基督徒，现在因为他被蒙蔽了，他喜欢基督徒。你会注意到的是，呃，这非常类似于柏拉图的洞穴寓言，因为记得呃保罗受过希腊文化的训练。
所以他了解柏拉图，这是洞穴寓言的模式，你在黑暗中，突然你出去，被光蒙蔽，然后你看到真理。好的。另一件重要的事情是，显然耶稣偏爱保罗。有趣的是，如果你读保罗的信，我们都读过他的信，如果你读保罗的故事，他并不真正谈论耶稣。他甚至不引用耶稣。
好吧？这有点奇怪。如果你知道，你是耶稣的信徒，但你真的不引用耶稣。而且耶稣有很多引言。他真的不那么谈论耶稣。
他在他的信中也不太提这个故事。我要指出的另一件事是，如果你读耶稣的话，好吧，耶稣并不真正谈论善与恶，不真正谈论圣经，呃也不真正把自己称为上帝的儿子，但保罗会经常谈论这些。好吧？好吧。所以再次，保罗很了不起，因为他会进行三次不同的航海，传教旅程，在整个罗马帝国周围传播耶稣的福音。
这是非常非常艰苦的工作。这也是昂贵的工作，好吧？因为你可以看到他如何从不同的城市走，他去会堂，他传讲福音。好吧？呃，对我们来说重要的是要理解，当保罗这样做时，他赢得了许多皈依者，因为他，但他接触到了雅各，那个义人，记得雅各，那个义人是耶稣的兄弟，他继承了这个运动。
雅各，那个义人在耶路撒冷，保罗在周围传播耶稣的福音。所以雅各，那个义人听到了这个，人们对他说保罗说耶稣是上帝。耶稣是上帝吗？雅各所做的就像，当然，他不是上帝。他是我的兄弟，伙计。
所以有了所有这些冲突，最终会发生的事情是它迫使保罗在耶路撒冷与雅各和义人对抗。根据圣经，主要冲突是意识形态上的。好吧？所以圣经说雅各，那个义人和保罗都同意耶稣是上帝，是来到我们星球救赎我们的上帝的儿子。但雅各，那个义人相信重要的是在犹太传统中维持信仰。
而保罗想要将这个传统扩展到犹太传统之外，也包括希腊人和罗马人。好吧，外邦人。这就是冲突产生的地方。所以主要冲突点是割礼，因为记得犹太人给自己割礼，但希腊人和罗马人不割礼。呃，这很重要，因为在这个时代，这些城市中的大多数都是希腊城市。
希腊城市有一个叫体育馆的地方，男人去那里做运动，但你做运动时是赤身裸体的。所以如果你是一个犹太男人，他们会自动知道你是犹太人。所以迷信是外邦人和犹太人之间的一个巨大分歧点。保罗的观点是，如果你想改宗，你不必割礼。所以犹太人向雅各抱怨说："嘿，保罗在破坏我们的传统。
他说犹太男人呃他说希腊男人可以来，可以遵循宗教而不必割礼。"好吧？所以雅各，那个义人和保罗之间有很多冲突。所以保罗实际上去了耶路撒冷，他与呃雅各，那个义人对抗，他们彼此达成了一致意见。好的。所以呃但当保罗去耶路撒冷时，人们认出了他，所以暴民想杀死他。
好吧。你能读一下吗，琥珀？直到这一点他们还在听他说话，但随后【清嗓子】他们喊道："把这样的人从地上除掉，因为他不应该活着。"当他们喊叫、脱掉外衣、向空中扬尘埃时，千夫长指示他被带进营房，并命令他被鞭打来查明反对他的喧闹的原因。但当他们用【清嗓子】歌曲，对不起，保罗对站在旁边的百夫长说："对一个未经定罪的罗马公民进行鞭打是合法的吗？"百夫长听到这话，就去见千夫长说："你要做什么？这个人是罗马公民。"千夫长来问保罗："告诉我，你是罗马公民吗？"他说："是的。"千夫长答道："我花了一大笔钱才获得我的公民身份。"保罗说："但我是天生的公民。"立刻那些将要审问他的人就退后了。千夫长也害怕了，因为他意识到保罗是罗马公民，而他已经把他绑了。好的，所以关于这篇文章要注意的某些事情。首先，你可以看到它非常反犹太人。犹太人只是想无缘无故地杀死保罗。
好吧，保罗讲真话，犹太人想杀死他。好吧，这是一个犹太暴民。这是第一件事。第二件事是它非常支持罗马人，对吧？罗马士兵来救保罗离开暴民。
这个故事实际上与耶稣的故事非常相似。所以耶稣被逮捕了，暴民想杀死他，对吧？罗马人想救耶稣，但他们不能，他们无法阻止暴民。但保罗，这与保罗的情况相同。但拯救保罗的是这个。
他是罗马公民。好吧？所以这就拯救了他。罗马拯救了保罗。上帝救不了耶稣，但罗马拯救了保罗。
好吧。所以这是宣传，这种宣传当然是为了像保罗这样的犹太人写的，他们在对罗马的忠诚或对呃犹太传统的忠诚之间摇摆不定。保罗说的解决方案是成为基督徒，因为现在你可以成为这样的人。你现在可以像我一样对犹太传统忠诚，但也对罗马忠诚。好吧。
好吧。艾伦，你能读一下吗？当我们来到罗马时，保罗被允许……好吧。对不起。对不起。
对不起。呃呃呃呃我需要解释一下。好的。所以罗马人对保罗说，呃，为什么犹太人想杀死你？保罗说，因为他们认为我在侮辱他们的宗教。
保罗说，我是罗马公民。所以我想要一个与皇帝的听证会。只有皇帝可以决定我的命运。所以罗马人派他与一个士兵护卫回到罗马。好吧。
这是《使徒行传》的结尾。好吧。你能读一下吗，当我们来到罗马时，保罗被允许独自与守卫他的士兵一起生活。三天后，他召集了当地犹太人的领导者。他们聚集在一起时，他对他们说："弟兄们，虽然我没有做任何反对我们的人民或我们祖先习俗的事，但我却在耶路撒冷被逮捕并被移交给罗马人。"当他们审查了我时，罗马人想释放我，因为在我的案件中没有死刑的理由。
但当犹太人反对时，我被迫向皇帝上诉，尽管我对自己的民族没有指控。好的，这真的很有趣。好的，这是故事的一个转变。之前保罗说他想回到罗马是为了接受皇帝的审判。而保罗现在说的是你们犹太人攻击了我，如果我愿意，我可以向皇帝投诉，对你们犹太人提出控告。
好的，所以他在向你展示故事。他在展示他有多么强大的权力。好的，继续。因此，我请求见你们，和你们说话，因为我带着这条锁链，是为了以色列的盼望。好吗？
所以他说，听着，那些耶路撒冷的人骚扰我，所以我回到了罗马，我想和你们犹太领袖谈话，让我们看看是否能合作，因为如果你们激怒了罗马的我，我可以对你们发动帝国的力量。好吗？所以他现在威胁这些犹太长老。继续。他们回答说，我们没有收到来自犹太地关于你的信件，也没有任何来这里的弟兄报告或说过你的坏话，但我们想听听你怎么想。
关于这个教派，我们知道到处都有人反对它。好的。所以他们说的是这都是误解，保罗。好吧。我们不知道发生了什么。
你为什么不告诉我们发生了什么？继续。他们给他安排了一个日期，大批的人来到他在罗马的住处。好的，所以基本上所有的犹太领袖都必须来，因为他们理解保罗代表帝国。好的，继续。
从早到晚，他向他们解释这件事，为神的国作见证，试图用摩西的律法和先知的话来说服他们相信耶稣。所以保罗再次说的是耶稣是圣经的成就。他是预言的成就。他是弥赛亚。继续。
有些人被他所说的话说服了，而另一些人拒绝相信。好的。所以现在这些犹太领袖中的一些被保罗转化了。他们现在朝向基督教信仰发展。保罗就是这么强大。
好的。继续。所以他们互相不同意，当他们离开时，保罗又说了一句话。圣灵通过先知以赛亚对你们的祖先说的是对的，说："你们听是要听见，却不明白；看是要看见，却不晓得。因为这百姓心蒙脂油，耳朵发沉，眼睛闭着；恐怕眼睛看见，耳朵听见，心里明白，回转过来，我就医治他们。"所以他说，所以他说你要知道，神的救恩已经送给外邦人了，他们会听。好的，所以他说他在说服一些犹太领袖皈依，对吧？但不是所有人都皈依。所以保罗生气了，说你们犹太人太固执了。你们不明白，伙计。好吧，但不用担心如果你们不明白的话。外邦人，希腊人和罗马人会明白的。我们最终会赢。好的，继续。
他在那里住了整整两年，用自己的钱维持生活，欢迎所有来见他的人，宣传神的国，教导人们关于主耶稣基督，充满胆量，不受阻碍。好的。所以，我要指出的一点是这个。看起来保罗是罗马的代理人。好的，看起来他代表帝国。
但他为什么要这样写，这么明显地表现出来？而且你也可以争论保罗可能是双重特务。好吧，他假装是罗马的代理人，特务，但他实际上是在为犹太领导层工作。为什么犹太领袖会支持保罗？因为通过传播基督教，他在传播圣经，而圣经说犹太人是神选择的人民。
所以他在提升犹太人在罗马的地位。好吧？所以事情不像看起来那么简单。如果你只是读这个，看起来保罗是罗马的特务。但如果你更深入地思考他在做什么。
为什么他会这么明显地告诉人们，"哈，我代表帝国。"嗯，也许因为他是真的。也许因为他是双重特务，对吧？你必须记住关于特务的事情是他们没有忠诚度。他们是双重特务或三重特务。好吧？他们总是不断地改变忠诚度。
好的。所以现在我想做的是进入保罗实际的思想和著作。这是罗马书，它是他的主要书信之一。在这些书信中，他要做的是向你阐述基督教的这种新哲学。好吧？
这些书信成为了天主教会的基础。好吧？所以，能请琥珀读吗？割礼确实有价值，如果你遵守律法。但如果你违反律法，你的割礼就变成了未受割礼的。
所以如果那些未受割礼的人遵守律法的要求，他们的未受割礼不就应该被视为割礼吗？好的，所以停止。所以这是保罗，你可以看到他是修辞学大师。好吧，犹太人很清楚。如果你是犹太人，你必须受割礼，因为割礼是我们民族与神之间的盟约的标志。
如果你没有受割礼，你就不是犹太人。而保罗说，不，重要的是你的心。重要的是你的精神。如果你对神有信心，那才是重要的。好吧，继续。
那么身体上未受割礼但遵守律法的人，会不会定你的罪，你有书面的律法和割礼却违反了律法？因为一个人不是从外面看是犹太人，真正的割礼也不是外在和身体的东西。相反，一个人是犹太人是从内里。真正的割礼是心的问题。这是精神上的，不是字面上的。这样的人得到的称赞不是来自他人，而是来自神。
那么犹太人有什么优势呢？好的。所以你们明白这是修辞学吗？这是诡辩，他在改变这个词的定义，改变这个词的含义。割礼是犹太人与神的盟约。
保罗说，重要的不是身体上的行为。重要的是对神的信仰。好吧？那是盟约。对吧？
而且，你不必受割礼。好吧？呃，你能读吗，艾伦？但现在，除了律法以外，神的义已经显明出来，并且有律法和先知作见证。神的义通过信耶稣基督显明出来，给一切相信的人。
因为没有分别，因为所有人都犯了罪，都达不到神的荣耀，他们现在因他的恩典被称为义，这是白白得来的。通过基督耶稣的救赎，神把他设立为挽回祭，是凭着耶稣的血，借着人的信，为要在今时显明他的义，使人知道他自己为义，也称信耶稣的人为义。好的。所以，犹太人相信重要的是遵守律法，好吧？受割礼，在安息日休息，只与部落内的人结婚。而保罗说重要的是你对耶稣的信仰，你相信耶稣来是为了把我们从罪中拯救出来，从原罪。好吧？
那才是重要的。之前重要的是这些律法。之前重要的是这些行为。现在重要的是你真正相信什么。好吧？
只有相信耶稣才能拯救你。你可以做尽可能多的善行。你可以遵守尽可能多的律法。没关系。关键是对耶稣的信仰。
好吧。好的。好的。能读吗？是的。
所以，弟兄姐妹们，我不能把你们当属灵的人说话，而是当属肉体的人说话，当基督里的婴孩说话。我用奶喂你们，没有给你们吃干粮，因为那时你们不能吃。就是现在你们也还不能吃，因为你们仍然属肉体。只要你们中间有嫉妒和纷争，你们岂不是属肉体吗？岂不是按着人的样子行事吗？因为有人说我是属保罗的，有人说我是属亚波罗的，你们不是单属肉体吗？
好的。所以保罗在做的是他在到处走动，败坏耶稣的教导。而其他人在四处走动说保罗，这不是耶稣教导的。好吧？所以保罗说的是伙计们，我们不应该争论。
好吧？因为谁是对的？耶稣是对的。好吧？这不是你说的。
这不是我说的。这是耶稣说的。所以这再次是诡辩。这是修辞。他把自己放在辩论之上，而不是直接参与辩论，并说像耶稣实际教导了什么，真正的教导是什么？
保罗说重要的是服从耶稣。好吧。重要的是服从，而不是辩论。继续。那么亚波罗是什么？
保罗是什么？是仆人，你们因他们才信了主，主就赐给各人他们所当行的事。我栽种了，亚波罗浇灌了，惟有神叫他生长。所以栽种的和浇灌的，都不算什么，只在乎叫他生长的神。栽种的和浇灌的本是一样，将来各人要照自己的劳苦得报酬。
因为我们是与神同工的；你们是神的田地，是神的建筑。好的。所以保罗是邪恶的。
好的？每个人都在对保罗说，"保罗，你在腐蚀耶稣的教义。"而保罗说不，重要的是我们传播耶稣的信息，每个人都说但耶稣的信息是什么，保罗说重要的不是信息是什么，重要的是耶稣的增长，好吧，这是诡计，继续。根据赐给我的神的恩典，像一个技艺高超的建筑师，我奠定了基础，别人在上面建造。每个建筑师必须小心选择如何在其上建造。因为除了已经奠定的基础外，没有人能奠定任何基础，那个基础就是耶稣。现在，如果有人用金、银、宝石、木头、[打喷嚏]干草、秸秆在基础上建造，每个建筑师的工作就会显露出来。在那一日会披露它，因为它会用火显露，火会试验它所做的工作是什么样的。如果建造在基础上的东西存留，建筑师会得到奖赏。如果工作被烧毁，建筑师会遭受呃遭受损失。
建筑师会得救，但只如同从火里经过。好的，所以保罗说的是这个。我们都要一起工作来传播耶稣的信息。你可能相信耶稣说一件事，我相信另一件事，但让我们不要争论，好吧？让我们只是继续传播耶稣的话语，我们会看看谁的教会最大，我们就会知道谁是对的。
好吧？所以他用商业成功、财富、物质获取的指标来证明他对耶稣的信仰。好吧？这与耶稣教导的相反。人们在说，保罗，这不是耶稣教我们的。
保罗说，"不，不，不。我们会看到最后谁赢。"好吧，继续。你们不知道你们是神的殿，神的灵住在你们里面吗？如果有人毁坏神的殿，神就要毁坏那个人。因为神的殿是圣洁的，你们就是这个殿。
不要自欺。如果你认为自己在这个时代是聪明的，你应该变成愚拙的，好让你变得聪明。因为这个世界的智慧对神来说是愚拙。因为经上写着，他用他们的诡计捉住聪慧人。再者，主知道聪慧人的思想是虚妄的。
所以让没有人为人的领袖夸口。因为万物都是你们的，无论是保罗、亚波罗、矶法、或世界、或生命、或死亡、或现在、或将来，一切都属于你们，而你们属于基督，基督属于神。好吧？所以他很聪明，对吧？他说是的。
耶稣教我们神的灵住在你们里面。这不是说你有自由意志。这意味着你没有自由意志，因为你必须做神的工作，就是传播神的信息，就是在这个世界上扩展神的权能。好吧。你看到这是诡计吧？
他在骗人。他在欺骗人。耶稣教你光在你里面，因此你知道你就是神。你只要相信你自己就好。然后保罗说，不，你是神的工具。
好吧。呃，继续。这样想我们，就如基督的仆人，是神奥秘事的管家。而且所求于管家的，是要他有忠心。但我被你们论断，或被任何人的日子论断，我都以为极小的事。
我连自己也不论断。好的。好的。好吧。让我们继续。
呃，艾伦，你能读吗，请？[喘气和叹气]当你被抓时是奴隶，不要为此担心。即使你能获得自由，也更应该充分利用你现在的处境。因为在主里被抓时作奴隶的人是属于主的自由人。就像被抓时作基督奴隶的自由人一样，你们是用代价买来的。
不要成为人的奴隶。无论你们在什么样的处境中被召，弟兄姐妹们，要与神同在。好的，所以保罗又很聪明，好吧？因为这个信息对奴隶有吸引力。耶稣教这些奴隶，你们是自由的。
这些奴隶对保罗说，"我们是自由的，对吧？"保罗说，"你们是自由的，但你们是神的奴隶。"你明白吗？好吧。因此，没有人可以成为你们的主人，因为你们都是神的奴隶。他在迷惑人。好吧。
呃你能继续读吗？虽然我在万事上都是自由的，但我甘愿作了众人的奴仆，为要多得人。对犹太人，我就作犹太人，为要得犹太人。对律法以下的人，我就作律法以下的人。呃在律法以下，虽然我自己不在律法以下，好让我能得着在律法以下的人。
对律法以外的人，我就作律法以外的人。虽然我不是不受神的律法约束，而是受基督的律法约束，好让我能得着律法以外的人。对软弱的人，我就作软弱的，好让我能得着软弱的人。我成了万人中的万人，好叫我用诸般的方法拯救一些人。我为福音的缘故而做这一切，好让我能在其中有分。
你们不知道在赛跑中跑步的人都在竞争，但只有一个人得奖吗？你们要这样跑，好让你们得着奖。运动员在凡事上都有节制。他们不，他们这样做不是为了得着短暂的冠冕，而是为了得着不朽坏的。所以我不是漫无目的地奔跑，也不像打空气那样拳击，而是我管制我的身体，使其为奴，免得我向别人传道，自己反而被弃绝了。
好的。所以，这几乎就像是一场动员大会，对吧？他是一个商人。他在告诉他的员工，"出去卖那些该死的汉堡包，伙计。我不在乎你怎么做。
我不在乎你说多少谎。出去卖那些汉堡包。假装它们是健康的。好吧？假装你喜欢汉堡包。
就假装。重要的是你出去卖那些汉堡包。猜怎么着，伙计？谁卖的汉堡包最多就会得到一辆车。"好吧？但这比车更好，因为这个奖励是天堂，永恒的天堂，伙计们。
所以去卖那些汉堡包。好吧。好吧。呃你能读，你能读一下高亮部分吗，琥珀色？呃现在在下面的指示中，我不称赞你们，因为你们聚集在一起不是为了更好，而是为了更坏。
首先，当你们作为教会聚集在一起时，我听说你们中间有分裂，在某种程度上，我相信了。确实，你们中间必须有派系，这样才能显明你们中谁是真诚的。当你们聚集在一起时，这不是真的为了吃主的晚餐。因为到了吃饭的时候，你们各人先吃自己的晚餐，一个挨饿，另一个喝醉了。你们没有自己的家可以吃喝吗？
或者你们轻视神的教会，使那没有的人蒙羞？我应该对你们说什么？我应该在这件事上称赞你们吗？我不称赞你们。好的。
所以他说的是这个。当你来教会时，当你来教会时，遵守仪式是非常重要的。好吧？仪式就是圣餐、圣体。我们必须记住这是一个你必须遵循确切程序的仪式。
如果你不这样做，那么来教会就没有意义了。所以教会不是一个讨论耶稣、不是辩论耶稣的地方，而是崇拜耶稣的地方。好吧，继续。因为我当日传给你们的，原是我也是从主领受的。就是主耶稣被卖的那一夜，拿起饼来，祝谢了，就掰开，说，"这是我的身体，为你们舍的。
你们应当如此行，为的是记念我。"饭后，也照样拿起杯来，说，"这杯是用我的血所立的新约。你们每逢喝的时候，要如此行，为的是记念我。"你们每逢吃这饼，喝这杯，就是表明主的死，直等到他来。
所以，无论何人，不按理吃主的饼，喝主的杯，就是干犯主的身、主的血了。人应当自己省察，然后吃这饼，喝这杯。因为人吃喝，若不分辨是主的身体，就是吃喝自己的罪了。因此，在你们中间有好些软弱的与患病的，死的也不少。
但我们若是先分辨自己，就不至于受审判。我们受审判的时候，乃是被主惩治，免得我们和世人一同定罪。所以我的弟兄们，你们聚集吃饭的时候，要彼此等待。若有人饥饿，可以在家里先吃，免得你们聚集自己取罪。其余的事，我来的时候再给你们安排。好的。
所以这是一个非常重要的仪式。这是基督教中最重要的仪式，叫做圣体感恩礼。好吧。在这个仪式中，基本上他们吃一些面包，喝一些葡萄酒，他们相信这就是耶稣的肉和血。所以耶稣进入他们里面。好吧。
你可以想象他们真正在做什么是否定你里面的神圣火花。神圣火花是自由的。它是个体的。它是独立的。当你分享耶稣的身体时，你与其他所有人合二为一。
好吧？
那否定了你的个性，它否定了你心中的火花，你就只是教会本身了。好吧？那就是圣体的想法，摧毁你的个性。好吧？所以当基督徒这样做时，他们真的相信他们吃的面包就是基督的身体，就是耶稣的身体。
所以耶稣进入你里面并接管你。好吧？好吧。这是耶稣的附身。呃是的。
我们能把这看作是他们如何滥用或剥削耶稣的一种方式，因为他们只是在吃他们的身体，虽然耶稣的身体是空心的吗？呃不。不。这里的想法是耶稣是你的主人。好吧。
当你分享耶稣时，你就成为耶稣的一部分，因此你必须完全服从他想要的。好吧？好吧。所以这很令人困惑，因为这是食人。好吧。
但嗯，正如我之前告诉你的，这实际上在希腊秘密教团中是很常见的事情，他们聚集在一起，相信当他们吃食物时，他们实际上是在吃迪奥尼索斯的身体，他的能量被消耗进你体内。好的。对我们来说重要的是要认识到这些秘密教团是邪恶的。好的。所以他们还做的就是进行仪式性的献祭，他们会撕裂人的身体并吃掉肉体。
好的。所以这是来自优里庇得斯剧作的一幅画，描述了这些秘密教团之一。嗯，好的。所以他们实际上会撕裂一个人的身体来复制迪奥尼索斯的死亡，然后他们会吃掉身体部分。好吧。
你猜怎么着伙计们，秘密社团现在仍然在做同样的事情。好的。但但重要的是要理解这实际上有很长的传统。所以如果你回到15000年前的欧洲马格德林时代，嗯，食人是非常普遍的。这在宗教目的上很常见。
所以也许有一个你爱的人他死了。你会做的是当他死时吃掉他的身体，为了永远记住他。好的？这样你就能与他有永恒的相通，因为他的灵魂会进入灵界。但如果你有他的身体，对吧，他会永远与你沟通。
这就是像这样纪念耶稣的想法，当你吃掉耶稣时，耶稣总是与你同在。他现在占据了你的身体。你现在只是耶稣的躯壳。好的？这有意义吗？
你失去了你的个性。你失去了你的自由。你现在完全被耶稣占据了。当你嗯，当你当你参与圣餐时。好的。
是的。所以那时没有人发现这样像这是违抗原始的耶稣信念，比如保罗只是在利用人民来服从。是的，这是一个很好的问题。好的，大多数人在这个时期认为保罗就是邪恶的。好的，这就像这不是耶稣教给我们的。
耶稣教给我们要相信自己。耶稣永远不会教我们这种邪恶的献祭之事。好的？耶稣来是要教我们动物献祭、人类献祭都是邪恶的。好的？
他摆脱了那个。[哼笑]但再说一次，所以在这个历史时期，保罗的教会，保罗的追随者数量有限。好的？非常少数人。但他不在乎，因为他在建立一个帝国的蓝图。
有意义吗？好的。所以当罗马人把这种宗教强加给每个人时，现在每个人都必须服从，你明白吗？如果你实际上从第一原则尝试说服人们天主教会是对的，你真的不能说服那么多人，但你猜怎么着伙计们，没关系，因为大多数人一出生就进入了天主教会，所以他们一出生就相信这些东西好的，所以他们真的不能自己思考[哼笑]好吧，但也要记住食人在整个历史上都很常见，所以这些是阿兹特克人，他们会参与食人以便为战争做准备，为了为神献祭嗯别人。好的。再次，这是马格德林文化，我们发现嗯很多地方他们在葬礼上参与食人。
好的？如你所见，这很常见。在那个时代它在世界各地都很常见。如果你想想的话这是有道理的，对吧？如果这个人是你爱的人，他对你来说非常特殊，你想要他仍然在生活中帮助你，在生活中指导你，而你吃了他的身体的一部分，那么他会永远与你同在。
好的？这是在那个时代建立群体凝聚力的一种方式。记住这是冰河时代。所以生存非常困难[哼笑]嗯，但当然并非每个人都实践这个。好的。
嗯，红色是那些在葬礼上实践食人的人。蓝色只是那些只是埋葬尸体而不实践食人的人。嗯，你没有被教导的是在精英中这种东西发生了很多。所以这是19世纪在维多利亚时代的英国，这是你知道的大英帝国。你猜怎么着伙计们？
他们喜欢做的是他们喜欢从埃及偷木乃伊并吃掉这些木乃伊，因为他们相信这些木乃伊有一些神奇的品质。好的，这可以追溯到19世纪。而你会自己想，哦，你知道吗？在12世纪，我们进步了那么多。我们不再做这种垃圾了。
对吧？不幸的是，这是爱因斯坦的大脑。爱因斯坦在他死前说，"请，请，不管你做什么，不要解剖我的大脑。"好的，我知道，我知道你认为我是世界上最伟大的天才，你想知道我的大脑是如何运作的，但我现在告诉你，我的大脑与你的大脑非常不同。请，不管你做什么，不要解剖我的大脑。所以，当然，一位医生偷走了他的大脑并将其切成不同的碎片。
好的？现在，让我问你这个问题。假设这位医生要拿他的大脑做成药物。好的？他拿他的大脑，切成大约100个不同的部分。
然后他拿这种药物卖给富人，每个一百万美元。他能找到100个富人愿意花一百万美元来吃我的大脑吗？是的。好的。所以，正如我告诉你的，富人是疯狂的。
好吧。我的妻子告诉我，当我死时，他们可能也想解剖我的大脑。所以，嗯，请不要这样做，好吧？因为我的大脑与任何其他人的大脑没有什么不同。好的。
你不会用我的大脑发现我创造力的秘密。好吧。好吧。所以，嗯，是的。艾伦，请读一下，好吗？
是的。确实，身体不是由一个肢体组成的，而是由许多肢体组成。如果脚会说，因为我不是手，我不属于身体，那不会使它成为身体的任何更少的一部分。如果耳朵会说，因为我不是眼睛，我不属于身体，那不会使它成为身体的任何更少的一部分。如果整个身体都是眼睛，听觉在哪里呢？
如果整个身体都是听觉，嗅觉在哪里呢？但事实上，神是安排身体的肢体，他选择的每一个，如果全部都是单个肢体，身体在哪里呢？事实上，有许多肢体，但只有一个身体。眼睛不能对手说，我不需要你。耳朵也不能对脚说，我不需要你。
相反，身体中似乎较弱的肢体是不可或缺的。而那些我们认为不那么荣耀的身体肢体我们用更大的顺序包裹。我们不太尊敬的肢体得到了更大的尊重。而我们更尊敬的肢体不需要这个。但神是这样安排身体的，把更大的荣誉给予较低的肢体，这样就不会有不和。
但肢体可能彼此有相同的关心。如果一个肢体受苦，所有肢体都与它一起受苦。如果一个肢体受到荣誉，所有肢体都与它一起欢喜。好的？所以他说的是什么。
好的？当你吃掉基督的身体时，你们都吃了他的一部分，对吧？所以我们需要作为一个民族、作为一个教会聚集在一起，组成耶稣的整个身体。这意味着你必须做别人告诉你做的事。好的？
如果我们要在我们的教会中复活耶稣，这需要完全的服从。有意义吗伙计们？好的，继续。现在你是基督的身体，个别来说是它的肢体，神已经在教会中任命了使徒第一，其次是先知。第三个教师，那么权力的行为，那么医治的恩赐，协助的形式，领导的形式，各种舌头的形式。
都是所有使徒吗？都是先知吗？都是教师吗？都行奇迹吗？都有医治的恩赐吗？
都说方言吗？都翻译吗？但为更大的恩赐而努力，正如我将向你展示一个仍然更卓越的方式。好的。所以，你明白发生了什么吗？
好的。不管你是谁，不管你做什么，重要的是你对耶稣的牺牲来完全服从他。好的。所以，这一切都是由耶稣命定的。好吧。
嗯，埃默，你能读一下黄色的吗？爱是忍耐的。爱是善良的。爱不是嫉妒的或吹牛的或傲慢的或粗鲁的。它不坚持自己的方式。
它不是易怒的、易怒的和怨恨的。它不为不义欢喜，但为真理欢喜。它承担所有的事，相信所有的事，希望所有的事，忍受所有的事。爱永不止息。但至于预言，它们会结束。
至于舌头，它们会停止。至于知识，它会结束。因为我们只是部分地知道[哼笑]，我们也只是部分地预言。但当完全到来时，部分就会结束。当我还是个孩子时，我像个孩子一样说话。
我像个孩子一样想。我像个孩子一样推理。当我成为成年人时，我结束了幼稚的方式。现在我们在镜子里昏暗地看，但那时我们会面对面看。现在我只是部分地知道。
那时我会充分地知道，就像我已被充分地知道一样。现在信仰、希望和爱存在，这三样。而其中最大的是爱。好的。所以你明白保罗支持了。
所以你认为这个词是爱。很好的爱。我们爱耶稣。这个词实际上是指服从，对吧？如果你加入教会，你所需要的是对耶稣的完全服从。
你明白你和我是耶稣的奴隶吗？记住当我们犯原罪时，当我们做邪恶的事时，我们成为了魔鬼的奴隶。当耶稣杀了我们时，这是因为他很抱歉，当耶稣死时，这是为了从魔鬼那里赎回我们。所以现在我们是耶稣的奴隶，因此我们必须完全服从他。好的？
没有争论，没有意见，没有个性，只是对耶稣的完全服从。所以你可以看到这个的力量，对吧？他转换了这些词。他说奴隶制现在是爱。好的？
当人类主人奴役你时，那是邪恶的。但当耶稣奴役你时，那是好的，因为现在这是爱。因为耶稣爱你。那就是为什么他奴役你。但现在，因为他爱你，你必须完全服从他。
这意味着永远不要质疑教会的权威。永远不要这样做，因为那是邪恶的。好的。好吧。嗯，艾伦，你能读一下吗？
我对各位弟兄姐妹说的是这样。血肉之躯不能承受神的国。易朽的也不能承受永恒的。听着，我要告诉你们一个奥秘。我们不会都死亡，但我们都会改变，在瞬间，在眨眼之间，在最后的号筒声。
当号筒声响起时，死人会复活，得到永恒的身体，我们也会改变。这易朽的身体必须穿上永恒的身体，这会朽的身体必须穿上永恒的生命。当这易朽的身体穿上永恒的身体，这会朽的身体穿上永恒的生命时，那写下来的话就会应验。死亡已被吞没在胜利中。哦死亡，你的胜利在哪里？哦死亡，你的刺在哪里？
死亡的刺是罪，罪的权势是律法。但感谢神，他通过我们的主耶稣基督给了我们胜利。因此，我亲爱的，要坚定不移，永远在主的工作中日益进步，因为你知道在主里，你的劳动不是徒劳的。所以这就是你必须完全服从他的原因，因为现在你被保证能进入天堂，永恒的天堂。好吧，相当不错的交易，对吧？
做奴隶四十年、五十年。做最勤劳的奴隶四十、五十年，然后你就有了永恒的天堂，因为那是耶稣对你的承诺。好吧。死亡的战胜。我认为根据耶稣的原始信念，耶稣引导我们追求我们的神圣火花，对吧？
那才是通往天堂的真正方式。但做这些我认为当人们死后，他们会发现他们真的不能进入天堂，因为他们是奴隶。是的。没人在乎。是的。
对。这没关系，因为你已经死了。对。因为整个系统的要点就是在你活着的时候尽可能多地从你身上榨取能量。对。
因为保罗真正的客户是族长。是族长在为此付费，是族长会强迫他们的奴隶皈依这个宗教。好吗？所以也许奴隶不相信这个，但他们的孩子会，因为他们的孩子会被洗脑进入这个宗教。好吗？
这解释了为什么天主教会是今天最强大的组织。好吧。所以，现在我们已经了解了他的思维方式，让我们看看他的心理学。好吧。是什么驱使保罗做了他所做的事情？
因为他工作非常努力。所以有三种可能的解释。第一个解释是他是罗马特工，他的任务是从内部摧毁犹太教。我们下节课将学到的是犹太教对罗马人来说是个巨大的问题。所以当犹太人祈祷要进行战争时，保罗说："不，不，不。
耶稣是和平的弥赛亚。"好吗？所以他试图从内部颠覆犹太人。但你也可以辩称保罗实际上是一个犹太间谍，他试图通过传播犹太信仰来颠覆罗马帝国。好吧，你也可以这样辩称。我会说两者都是真的。
两者都是真的，对吧？真实情况我认为真实发生的是保罗有一个使命来创建他自己的宗教帝国。好吧？他想成为上帝本身。所以有一个著名的笑话。
笑话是这样的。上帝和撒旦在争论。上帝说："我的人类已经找到了宗教。因此，你已经输了。"撒旦说："好吧，我就把它组织起来吧。我会用它创建教会。"那就是保罗所做的。
耶稣来告诉我们真理。保罗说："我将用这个真理来建立一个帝国。"好吗？好吧。所以这里有一个类比。这个人叫雷·克罗克，他创建了麦当劳帝国。
好吧。他怎么做到的？所以他把麦当劳的想法拿出来，在美国各地开设麦当劳。好吧，所以麦当劳就像教会。如果你在世界上任何地方去麦当劳，它几乎是同一个建筑，同一份菜单。
好吧，所以它遵循了与保罗建立教会非常相似的模式。保罗能成功是因为他传播了一个宗教。雷·克罗克也成功了，因为他也传播了一个宗教。好吧。所以他所做的不是说服人们买汉堡包。
他不需要那样做。他需要做的是说服小企业主投资麦当劳，通过传播财富福音的想法来购买麦当劳的特许经营权。如果你投资我，如果你开麦当劳，你会变得富有，那就是天堂。好吧。所以，基本上，雷·克罗克和保罗在做同样的事情。
好吧。所以保罗有这个商业想法。让我们把耶稣变成一个帝国。所以他将对不同的人进行不同的销售宣传。好吧？
所以，我们想象一下，好吧，这只是一个思想实验。它并没有真正发生。我们想象保罗对罗马族长进行宣传，对吧？他说："为什么你应该投资我？"第一，我们将在犹太人散居地内造成辩论和分裂。好吧？
有些人会皈依，但有些不会。但谁在乎呢？因为现在他们互相战斗，而不是与我们战斗。好吧？那是第一点。
第二点是我们将把他们的战争弥赛亚变成和平弥赛亚。好吧？这会削弱他们的决心。第三点是我们现在可以在精神上奴役人民。好吧？
那就是保罗对罗马人的销售宣传。但他也可以对犹太领导人进行销售宣传。让我们把我们的信仰传播给异邦人，提升我们作为选民的地位。好吧？
让我们把我们的托拉在耶路撒冷变成在世人眼中是神圣的。你猜怎么着？成功了。对吧？即使今天，每个人都认为耶路撒冷是世界上的圣城。
让我们做帝国的仆人，与罗马族长结盟，这样我们就可以从内部颠覆他们。好吧。成功了。现在，不是所有犹太人都这样做，但很多人都跟随保罗进入了基督教。基督教是犹太人和罗马人合作的平台。
好吧。但现在保罗还要对希腊人和犹太人进行销售宣传。好吧。就是这样。几十年的服从换取进入天堂。
对吧？那是第一点。第二点是加入。你不必割包皮。好吧。
第三点是耶稣随时都会回来。所以赶快，伙计们，时间不多了。五折优惠今天。好吧。现在就做。
五折。好吧。那字面上就是他的信息。好吧。那就是为什么他这么成功。
五折。好吧。所以这是奥古斯丁，好吧？这是在天主教会成为罗马帝国官方宗教之后。奥古斯丁将做的是他将写一本叫《上帝之城》的书，他将把天主教会放在罗马之上。
好吧？因为罗马只是一个暂时的、属世的城市，但耶路撒冷是神圣的城市。他在说天主教会现在是耶路撒冷。我们不再需要罗马帝国了，因为现在我们有了天主教会。好吧？
天主教会是信徒的共同体。只要你相信耶稣，你就会得救。所以显然它会采纳保罗的想法并系统化它来创建天主教会。好吧？所以艾玛，你能读一下吗？
第一批人类开始作恶是在秘密中进行的，结果是他们陷入了公开的不服从。好吧，这真的很重要。耶稣说我们身上有神圣的火花，对吧？有，是的，有神圣的火花，但那是来自撒旦的，伙计们。那不是来自上帝。
那是来自撒旦。那就是为什么我们不能信任神圣的火花，因为我们是邪恶的。继续。如果没有邪恶的意愿先存在，他们就不会到达邪恶的行为。那么除了骄傲，还有什么可能是邪恶意志的开始呢？因为骄傲是所有罪恶的开始。
所以你知道耶稣说要跟随你自己的心，对吧？奥古斯丁说不，不，不，那会导致骄傲，骄傲是邪恶的。骄傲意味着你想比上帝更好。骄傲意味着你想杀死上帝。因此，那本质上是邪恶的。因此，你心里的心来自撒旦。
好吧，继续。骄傲还是什么，除了对某种保存的优越性的渴望呢？因为放弃心灵应该牢固确立的基础并成为某种程度上基于自己的存在并保持这样的状态是一种保存的优越性。这发生在一个人太满足于自己时，一个自我满足的人当他放弃永恒的美好时就是这样，他应该在其中而不是在他自己里面找到他的满足。这个放弃是自愿的。
因为如果意志在对更高的永恒美好的爱中保持不动摇，而这种美好在它身上照亮了看的光，在它的灵魂中点燃了爱的火焰，它就不会从这种爱转向跟随它自己的快乐。意志也不会那样被黑暗和寒冷所笼罩，以至于让女人相信蛇说的是真话，让人把他妻子的意愿置于上帝的诫命之上，并假设这是一个可原谅的罪行，当他拒绝抛弃他生活的伴侣时，即使这种拒绝导致伴侣关系中充满了罪恶。我们存在是为了服从上帝。好吧。耶稣教导我们，我们存在是为了有创意，为了自己寻求真理。但显然保罗教导我们，我们存在是为了服从上帝。
为什么？因为我们不能信任自己。好吧。是的。我有个问题。
那么这是否意味着天主教会的信徒不应该为自己作为教会一部分的身份感到骄傲，或者这也意味着他们无法从参与天主教会的伟大使命中获得满足感。好的。所以天主教会有某些教义。好的。第一个教义是原罪的观念，就是我们生来就是邪恶的，是基督救赎了我们。
那是第一点。第二点是我们不能独立思考，因为我们会被魔鬼引入歧途。我们必须听从神父的话。我们不应该自己阅读圣经，因为我们会被搞糊涂。好的。
好吧。然后，这就导致了宗教改革。好的。而且神父是代表上帝在地球上的代表。教宗拥有最高权威。
哦，好的。是的。所以如果教宗告诉你为成为教会的一部分而感到骄傲，你不能说……你是被允许的……教宗就是上帝的话语。教宗说的任何话都是上帝的话语。好的。
好的。好的。好的。就这么简单。所以呃，我有一个问题。
说吧。是的。说吧。呃，比如说如果我们真的试图追寻原始耶稣的信仰，那就是追寻我们的呃神圣火花，但骄傲是一个我们无法避免的东西，对吧？是的，你会犯错误，对吧？是的。所以耶稣说这是可以的……犯错误是可以的，你可以失败，你会被原谅，而天主教会说犯错误是不可以的。哦，是的，你明白吗？好的。好的。你能读吗？因此，邪恶的行为，吃禁果的违抗只有在那些做这件事的人已经是邪恶的时候才会发生。坏果子只能来自坏树。
好的，所以我们生来就是邪恶的。好的，就这么简单。继续。进一步说，树的邪恶性违反了自然本性而产生，因为如果没有违反自然的意志的过错，它绝对不可能发生。但只有一个从虚无中被创造的本性才能被一个思想所扭曲。
因此，虽然意志作为一种本性的存在源于上帝的创造，但它偏离真实存在的失败则源于它从虚无中的创造。好的？那么我们为什么是邪恶的呢？为什么我们不能相信自己？为什么我们容易被撒旦所引诱？
原因是圣经告诉我们，我们是从尘土中被创造的。我们是从虚无中被创造的。好的？换句话说，我们是一个失败的科学实验。好的？
这就是为什么我们很糟糕。这就是为什么我们必须相信教会。好的？所以，这是奥古斯丁。好的。
嗯，你能读吗？但是人并没有堕落到完全失去所有存在的程度。但当他转向自己时，他的存在比当他坚守那个至高存在者时要虚弱得多。因此，放弃上帝而为了自己而存在，也就是取悦自己，并不会立即失去所有存在，但这确实会接近虚无。这就是为什么圣经中骄傲的人被称为另一个名字。
他们被称为自我满足者。但是，提升你的心灵和提高你的思想是好的，但这不是源于骄傲的自我崇拜，而是对上帝的崇拜。这是服从的标志，而服从只能属于谦卑的人。所以你必须完全服从教会。好的？
因为你内心的神圣火花来自虚无。它只能引导你走向邪恶。好的？所以现在唯一的办法、唯一的解决方案就是完全服从教会。我认为这也回答了我的问题。
是的。所以像是因为我认为我相信原始的……不，不，这无关紧要你信什么。我不在乎你信什么。我只关心天主教会在教你什么。
好的。我们也能看……我们不是在争论谁对谁错。是的。我不想那样。好的。
我想让你理解天主教会在教什么。我们也能看到吃那棵树的果子的人也可以把它看作是一个错误，就像原始耶稣相信的那样，我们可以被原谅。耶稣认为夏娃所做的是正确的。哦。好的。
好的。好的。所以艾伦，你读一下吧。[笑声]这就是为什么谦卑在上帝之城中备受推崇，特别是在上帝之城在这个世界中朝圣的时期内得到享受，它在基督国王的品格中得到特别强调……上帝之城的敌手魔鬼显然也是这样。我们也被圣经所教导，崇高的思想……谦卑的反面……在魔鬼中行使最高统治。这绝对是我们所说的两个城市之间最大的差异，一个是虔诚的人的社区，另一个是宗教……的公司……每个都有自己的天使。在一个城市里，对上帝的爱被放在第一位。在另一个城市，对自我的爱。好的。所以，就这么简单。好的。如果你服从，你就是在做上帝的工作。
如果你不服从，你就是在做魔鬼的工作。就这么简单。好的。好的。呃，你能继续读吗？
然后……这将结束呃……是的。在天堂城市，将有意志的自由。它在所有人身上是一样的，在每个独立的个体中是不可分割的。它将被解放于一切邪恶，充满一切良善，不断享受内在喜悦的快乐，忘记所有罪行，忘记所有惩罚。所以当我们有自由时，好的，我们现在是奴隶，但当……当我们有自由时，当我们与上帝在一起时，因为只有当我们与上帝在一起时，我们才能知道什么是善，好的？
然后我们拥有完全的自由。但他所说的自由当然是完全的服从。现在我们甚至不会想到违抗上帝。好的？那就是自由。
好的？所以呃，天主教会增长了……罗马帝国使其成为官方宗教，因为它做了三件事。好的？我们讨论过这个。
第一是现在你更容易剥削你的奴隶。他们现在工作更努力，因为之前如果他们偷懒，他们可能会被鞭打，对吧？但他们现在偷懒，他们将永远在地狱中燃烧。那是第一件。第二件事是这真的很重要。
你有所有这些金子，对吧？所有这些金子的问题是人们可以偷它。人们可以为了它杀死你，对吧？但现在你有精神权威。现在你代表上帝。
现在你是一个教会的首脑，对吧？因此，人们不能杀死你，因为如果他们杀死你，上帝会来杀死他们。好的，这是一笔不错的交易，对吧？之前你是国王，但现在你是神。这真是笔划算的买卖。
最后一件事当然是现在你能做的是扩展、扩展、不断扩展你的帝国。好的。嗯，让我解释一下为什么这与今天相关。好的？因为现在天主教会存在了，这些罗马王朝可以通过天主教会一直延续到今天，对吧？
你明白吗？因为现在他们可以将权力储存在天主教会中。如果你把你的黄金放在天主教会中，没有人会来偷它，对吧？因为他们不想招致上帝的愤怒。这就是为什么天主教会会催生一些东西……催生一些人，叫做黑色贵族。
好的，这些是来自罗马的13个家族，他们至今仍在统治世界。好的，我们稍后会讨论这个。好的，你需要理解的第二件事是什么使天主教会占主导地位的是黑色贵族和犹太人之间的这种联盟。你们猜怎么着？这种事到今天还在发生。
好的。第三件事是使系统运转的是这些秘密社团，通过仪式，这些强大的人被绑在一起。好的。所以这三个想法……黑色贵族、黑色贵族和犹太人之间的联盟，以及第三个……秘密社团……是我们今天拥有的权力结构。好的。
那就是天主教会的力量。那就是保罗创造一个至今仍在继续的系统的天才，因为它是如此强大和战略性的。好的，你明白吗？好的，我们稍后也会讨论这个，但我今天向你呈现这个想法。好的，有些问题。
好的，呃，我妻子给我发来了更多问题。好的。呃，这个人想知道天主教会、新教徒和东正教之间的区别是什么。呃，所以东正教是奥古斯丁的教会。它没有真正改变。
新教徒是那些反抗保罗和奥古斯丁教义的人。天主教会有点在中间。好的？但我们会随着进展更多地讨论这个。好的。
呃，希腊神秘学派，它们今天还存在吗？答案是肯定的。当然，它们今天仍然存在，因为它们允许精英合作。好的？它们允许精英相互信任。
好的？再一次，呃，它们来自希腊神秘学派。好的？精神病患者。我们如何处理这些人？
对吧？你有这些管理世界的精神病患者。他们不能……他们不感到悔恨。他们彼此不原谅。那么我们如何看待这些人呢？
好的。有不同的解决方案。呃，第一个解决方案是欣赏业力的观念。所以是的，他们在这一生中很强大，但也许在下一生他们会成为奴隶。这样他们才能亲身感受他们对其他人所做的邪恶。
好的。呃，另一个想法是在今天的世界中，精神病患者总会发动战争。只有邪恶才会发动战争，因为这就是我们所生活的宇宙的结构。在我们生活的这个宇宙中，魔鬼永远是国王。好的？
没有办法绕过它。所以，我们来这里不是要……与这些人对抗。我们来这里是为了在一个邪恶的世界中学习智慧。所以，不用担心他们。只要担心你自己。
好的。第三点要考虑的是，如果你真正理解这些人是如何生活的，你会为他们感到遗憾。好吧？所以记住《伊利亚特》中阿基琉斯战胜了赫克托尔，但他没有感到喜悦和幸福，只感到悲伤，甚至哭不出来。好吧？
他变成了一个僵尸。你可以辩称今天的富人就是这样。是的，他们看起来好像很开心。他们有数十亿美元，但他们并不快乐。好吧？
如果你真正过他们的生活，如果你通过他们的眼睛看世界，你会发现他们是非常不幸福的人。所以不要恨他们。可怜他们。好吧。所以有不同的方式来理解这一点。
好的。好吧，这是一个很好的问题。好的。我喜欢这个问题。
如果是罗马人杀了耶稣，为什么犹太人不表态？为什么犹太人不说"我们没做，伙计"？好吧，这真的很复杂。呃，但简单的答案是天主教会和犹太人之间有一个协议。好吧，协议是这样的。天主教会需要替罪羊，需要人们去恨。
好吧？犹太人同意这样以便能够信教。你明白吗？好的？我知道这听起来很糟糕，但犹太人作为一个民族生存的唯一方式就是同意成为基督徒的替罪羊。
好吧？我们稍后会讨论这个问题。这就是为什么呃，如果你看看欧洲这两千年来，基督徒对犹太人做的事情真的很可怕。好吧？犹太人无法表态，因为如果他们这样做，天主教会可能会消灭他们。
好吧？呃，这个人说"公义的雅各布，耶稣的哥哥，他是被犹太人杀死的，对吧？"不，不，不。问问你自己这个问题。谁最受到公义的雅各布的威胁？答案当然是保罗。
是保罗杀了他。好吧。在70年，罗马人摧毁了圣殿。那个时候本来是杀死公义的雅各布的完美时机。雅各布可能受到犹太人的保护。
好吧？但保罗认为他是一个威胁，因为只要公义的雅各布活着，他就是关于耶稣的最高权威。对。保罗无法从呃公义的雅各布那里窃取遗产。因此，他必须必须杀死这个人。
好吧。你明白吗？好的。你如何知道你是否看到了真理并拒绝了谎言？答案真的很简单，伙计们。
你如何知道你爱某个人？你就是知道，伙计们。好吧。我很抱歉。如果你不知道你爱某个人，你可能不爱那个人。
好的。当你爱某个人时，你的心会发光。你感到更强大。你更有精力。好的？
如果你不，如果你在一段关系中，但你变得虚弱，你感到疲倦，你失去了希望，你可能不爱那个人。那个人可能不爱你。好吧？就这么简单，伙计们。如果你 你如何知道你是否坠入爱河？
你就是知道。你如何知道你看到了真理？你就是知道。好的。呃，你不能相信一个人。
圣经明确说明将邪恶带到这个世界的人站在所有人类之上。因此，你会发现真理。不，不，不，不。这是保罗说的。这是奥克森说的。
奥克森说"你确实知道。你在心里知道。"好吧。好吧。就是这样。各位还有其他问题吗？
在我们结束之前。好吧。太好了。所以呃下节课我们会继续。好吧。