文字稿
今天我们嗯讨论有史以来最有名的人。世界上现在大约有二十亿人相信耶稣是上帝。那么问题是，历史上有很多著名人物。亚历山大大帝、凯撒、苏格拉底、琐罗亚斯德、荷马，但是最多人崇拜的是耶稣。我们今天要探讨的问题是为什么？
好的。所以我想做的第一件事是讨论基督教。你们知道，我在加拿大长大，后来学习了美国。所以我整个人生中，嗯，耶稣是文化的一部分。是社会的一部分。
（清嗓子）在加拿大长大时，作为一个非基督徒，我真的不理解基督教。我真的不理解这些思想。嗯，让我们来看看基督教的一些主要观点。首先，重要的是要记住基督教有许多教派。所以存在很多分歧。
好的。但这些是大多数基督徒同意的主要观点。第一件事是耶稣是上帝之子，也是上帝本身。好的。他是国王。
好的。（哼笑）这这已经很令人困惑了。第二件事是他们相信耶稣为我们的罪而死。所以记住，我们之所以被赶出伊甸园，是因为我们违抗了上帝，吃了嗯知识树上的果子。好的。
所以耶稣为我们的罪而死，因此耶稣救赎了我们。好的。嗯，第三件事是他们相信耶稣最终会回来，这叫做第二次降临。他死了，然后他复活了，然后上了天堂。但最终他会回来，这将导致最后的审判，所有人都会被审判是进入天堂还是下地狱。
明白吗？他会把天堂带到地球上。这是基督教最有争议的地方。这说的是，如果你相信耶稣，如果你是基督徒，你会进入天堂。但如果你不相信耶稣，你会下地狱。
这与所有其他宗教传统相矛盾。每种宗教传统基本上都是说做个好人，那就是你要做的一切。但基督教要求你必须相信耶稣，否则你会下地狱。明白吗？换句话说，基督教是一种传教宗教，如果你是基督徒，你不仅要相信耶稣，还必须出去尝试改变其他人，因为如果他们在最后的审判中没有改变信仰成为基督徒，他们就会下地狱。
这就是为什么基督教是我们今天最具侵略性的宗教之一。所以这一切都很奇怪，基督教中有很多问题，这也是为什么基督教还提出了奇迹的概念。好的。耶稣是如何为我们的罪而死的？为什么会有第二次降临？
这都是奇迹。好的？意思是不要质疑它。只要相信它。对吧？
所以基督教是一个非常有问题的宗教。它提出了很多问题。好的。那么问题就是，考虑到基督教周围的所有困惑，为什么这么多人相信耶稣？对吧？
所以我现在要做的是向你解释我们对耶稣绝对了解的事情。这不是嗯宗教人士。是那些花了数十年研究证据、查看《圣经》、查看该时期所有考古证据和著作的学者。这就是我们对耶稣绝对了解的事情。好的。
好的。所以耶稣的生平。好的。所以我们知道的第一件事是他大约在公元前4年出生。好的。
在一个叫加利利的地方。我知道《圣经》说他出生在公元0年，但他实际上嗯出生在那之前四年。好的，这是我们绝对了解的第一件事。大多数人都同意。我说的是像主流学者这样的人。
我们同意的第二件事是他的老师是施洗约翰。施洗约翰是我们所说的启示录传道者。好的？启示录传道者基本上说，"我会向你揭示未来。"未来是上帝会来临，上帝会摧毁世界上的邪恶的人。所以现在是你从罪恶中救赎自己、开始新生活的机会，因为上帝即将到来，我们必须为上帝的回归做准备。
这是施洗约翰的信息，耶稣是他的学生之一，他的门徒之一。但在某个时刻，耶稣开始创建自己的追随者。所以耶稣传讲的信息与施洗约翰不同。好的。所以这是我们了解的第二件事。
我们知道的第三件事是钉十字架。好的。所以我们知道罗马人把耶稣钉在十字架上。我们不知道为什么。我们知道罗马人杀死了耶稣。
钉十字架是罗马人把你钉在木制十字架上。好的？这是一种可怕的死亡方式，因为你的死亡实际上不是通过流血。好的？你被钉子钉在十字架上。
你死是因为你没有能量。所以你的头下垂，这意味着你正在慢慢窒息。大约需要3天才能窒息而死。所以这就像罗马人能对你施加的最糟糕的惩罚之一。而且真的只有两类人罗马人会用钉十字架作为惩罚。
好的？第一类是小偷和强盗。对吧？这些被认为是最低等的人。第二类人是反叛者。
试图推翻罗马国家的人。好的。嗯，换句话说，耶稣可能是反叛者，或者罗马人认为他是反叛者。好的，所以这是我们绝对了解的第三件事。现在，我们绝对了解的最后一件事是一个叫雅各的兄弟，雅各被称为义者。
雅各义者会在耶稣死后继承耶稣的运动。这个运动叫做穷人，或者这个词的另一种说法是依比昂派。好的，别担心这个名字。只要记住这个概念。好的，所以这些只是我们对耶稣绝对了解的四件事。
现在，我要做的是向你解释《圣经》对耶稣说了什么，耶稣在《圣经》中的官方故事是什么，你可以看到它与我们绝对了解的事情有多么不同。好的，所以这是《圣经》说的。要记住的一点是《圣经》中至少有四种关于耶稣的传记。嗯马可、马太、路加和约翰。他们说的东西不同，但这些，我们会讨论耶稣的主要故事。
好的。所以耶稣的主要故事是嗯耶稣是上帝的儿子。在历史的这个时刻，我们违抗了上帝。上帝对我们很生气。作为上帝之子的耶稣想在上帝的眼中救赎我们。
记住，我们试图成为上帝。我们试图通过吃水果、吃知识树上的果子来杀死上帝。好的？所以现在上帝对我们很生气，我们无法原谅自己。所以上帝，所以耶稣决定他必须来到地球，然后取人形，然后作为替罪羊牺牲自己，以便在上帝的眼中救赎我们。
好的，这就是计划。所以他所做的是他来了，然后他开始了一个事工。对吧？事工基本上就是治愈人们。好的？
所以他到处治愈人们。如果你接触他，你会被治愈癌症，你会被治愈你所有的疾病。好的？他还驱赶恶魔。所以我们体内有一些恶魔。
耶稣会做的是摆脱这些恶魔并净化我们。好的？然后他传讲福音，好消息。所以他教导如何做好人基本上。问题是他的许多教导违反了犹太权威。
好的？所以在这个时刻记住他在嗯犹地亚，罗马的犹地亚省，犹太祭司负责，犹太祭司教导人们遵守法律，遵守安息日。好的，不要在星期六工作，遵守摩西律法，遵守犹太传统的习俗和传统。耶稣说的是不，重要的是跟随上帝的精神。所以这里有冲突，好的？
耶稣反抗犹太祭司的权威，好的？所以发生的是犹太祭司开始密谋反对耶稣，最终耶稣被他的一个门徒犹大背叛了。耶稣被犹太祭司拘留，他们然后把他交给罗马当局。好的。此时，本丢彼拉多是犹地亚的总督。
所以他问耶稣，"你做错了什么？为什么犹太祭司想嗯你被处死？耶稣拒绝回答。本丢彼拉多并不真的想杀他，但犹太人民的愤怒要求他的脑袋。所以，嗯本丢彼拉多命令耶稣被钉十字架，然后然后他死了。
好的。犹太人耶稣死了，然后他在3天后复活了，然后然后他回来并在他的门徒面前显现并告诉他们，"我会回来。我需要上天堂，但当最需要我的时候我会回来。在我回来之前，告诉他们福音。告诉他们我会有一天回来、我救赎了人类远离罪恶的好消息。"因此，无论你是不是犹太人都没关系。
你们都可以庆祝上帝。好的？我把上帝带到了你们身边，因为我救赎了你们远离罪恶。所以告诉每个人这个好消息。好的？
所以这开始了基督教最初的概念。对吧？好的。所以这是你在《圣经》中看到的官方故事，这是大多数基督徒相信的。但同样，问题当然是这个故事有很多问题。
好的，让我们来看看一些主要问题。第一个主要问题是（哼笑）上帝怎么有儿子？上帝怎么生出儿子？我们不都是上帝的孩子吗？为什么耶稣与其他人不同？
好的。在希腊神话中，诸神降临并让一个女人怀孕，但这里不是这样。圣经说上帝有一个儿子，但我们不知道他从哪里来。好的，这非常令人困惑。但不仅如此，圣经还说耶稣就是上帝。
所以这真的很令人困惑。他是上帝的儿子还是他本身就是上帝？好的，这是第一个主要问题。第二个主要问题是，为什么他选择牺牲自己？这如何解决问题呢？
对吧？我们违背了上帝，现在耶稣通过牺牲自己来拯救我们。但这是怎么运作的呢？好的，逻辑有点令人困惑。第三个问题，这个问题特别成问题，圣经明确指出犹太祭司密谋反对耶稣，犹太祭司对耶稣之死负责。这是有问题的，因为2000年来，基督徒一直以此为借口迫害犹太人，说是你们杀死了我们的主、我们的救世主。对吧？你们犹太人都很邪恶。好的？
但如果你看犹太人的历史，我会说这不可能发生。好的，这可能会因为三个原因而发生。第一个原因是，假设耶稣反抗犹太祭司。耶稣与犹太祭司意见不合。但这不足以让祭司想杀死耶稣。
原因是在犹太传统中，辩论是允许的。好的。所以在历史上的这个时期，至少有三个不同的犹太派别。好的。他们被称为撒都该人。
谁是撒都该人？撒都该人是宗教中的贵族。这些祭司世世代代相传。好的。所以这就像犹太贵族。
他们叫撒都该人。然后你有法利赛人。法利赛人自认为是改革者。撒都该人维持仪式。好的？
所以如果你要在圣殿里献祭动物，你必须通过他们。法利赛人说献祭不是最重要的。最重要的是遵守律法。好的？所以法利赛人和撒都该人之间有重大分歧。
好的？但你还有艾赛尼派。艾赛尼派是成为僧侣的人，他们相信像施洗约翰一样，我们相信施洗约翰属于艾赛尼派，相信上帝降临，会有最后的战争，我们必须为此做准备，所以我们必须放弃所有物质财产。好的。你们猜怎么样？这些不同派别中还有其他小派别，这三个派别互相仇恨。好的。所以仅仅因为你与犹太当局意见不合并不意味着他们会杀死你。他们只是——这是犹太传统，一直都在辩论。实际上，如果你今天去以色列，即使他们处于战争中，他们仍在互相争论。
好的，这是第一点。分歧、反抗、辩论只是犹太传统的一部分。这是第一点。第二点是犹太人有某些习俗和法律。好的？
犹太人认为自己与众不同，与其他所有人分开，因为他们是上帝的选民。正如我们之前讨论的那样，犹太人——他们必须在星期六休息，他们不与外邦男女通婚。他们不嫁娶部落外的人。好的。这是两个主要习俗。
但如我们之前讨论的那样，他们在彼此之间借贷时也不收取利息。好的。另一件没有书面记载但普遍接受的事是，你不能向罗马当局告发其他犹太人。好的。明白吗？
好的。我们可以在内部争论，但我们不会向非犹太人告发彼此。好的。我们不会与罗马人之间发生冲突。这在当时是一条不成文的法律。
所以嗯，我认为历史上从来没有发生过犹太人向非犹太人当局告发犹太人的情况。好的。犹太人再次认为自己与其他人分开，与众不同。所以他们不会这样做。第三点是，第三个证据表明这不可能发生，记住雅各是耶稣的哥哥。
耶稣死后，公义者雅各留在耶路撒冷，受到犹太当局的保护。这没有道理，对吧？如果耶稣的教导违反了犹太律法，这就是为什么犹太祭司杀死他，那么为什么公义者雅各，他教导的与耶稣相同，被允许留在耶路撒冷？而且不仅被允许留下，还被犹太人保护。好的。
所以，我不相信是犹太人背叛了他。另外，记住我们上堂课讨论过，但罗马人就是残暴的人。他们无缘无故地杀害人们。所以嗯，他们杀死了耶稣。他们不在乎。
好的。好的。所以我认为罗马人因为他们自己的原因杀死耶稣要比犹太人杀死耶稣的可能性大得多。是的。嗯，那么杀死耶稣的真正势力是犹太人还是罗马人？
所以是的，我说的是罗马人杀死了耶稣。我们都同意是罗马人杀死了耶稣。圣经说的是犹太人密谋反对耶稣，犹太人劝说罗马人杀死耶稣。好的。好的。
好的。好的。那么另一个问题是，为什么犹太人要密谋反对耶稣呢？同样，我认为这个故事不是真实的。
然后你有这样一个想法，耶稣死了。那么问题就是，如果你是上帝的儿子，你是神圣的，你怎么会死呢？死亡有任何意义吗？好的。然后当然你有复活。
比如，你为什么要让自己复活呢？还有第二次降临，好的，你为什么要回来呢？你已经拯救了人类。你为什么要回来？而且嗯，你为什么要让人们知道你是谁呢？你要拯救人类。
为什么人们必须崇拜你？为什么人们必须庆祝你？好的。
所以这引出了许多问题，而且同样，没有其他宗教有这么多问题。所以解释是嗯，奇迹、神秘、魔法。好的，这是标准的解释，如果你和基督徒交谈的话。为什么所有这一切都在发生？不要质疑。
就相信吧。就接受它。好的？但在我们班，我们真的不这样做。我们提出问题。
我们推测。所以嗯，我知道世界上有20亿基督徒，我确信他们都热爱耶稣，但在我们班，我们真正想要弄清楚的是他是谁。好的？所以，我，我们今天想弄清楚的首先是，耶稣相信什么？好的，他教了什么？
因为这不太清楚。好的？我肯定耶稣没有宣讲，没有教导，相信我，你就会得救。好的？他可能没有这样做。
基督徒告诉你这个，但耶稣本人可能没有教导这个。好的，这是第一点。第二个问题是，他为什么变得如此受欢迎？他的信念中有什么使他受欢迎的呢？好的。
第三件事是为什么罗马人杀死了他？对。所以这是我们今天看的三个大问题。首先，耶稣真正相信什么？其次是为什么他如此受欢迎？
第三个问题是罗马人是否必须杀死他。所以嗯，我今天想向你们提出的论证是，耶稣教导的是本学期我们所研究的每个诗人先知都教导的。好的。所以你看荷马，你看雅威，你看琐罗亚斯德，柏拉图。他们都教导什么？
他们都教导存在一个源头。好的。源头是神圣的、善良的、上帝、宇宙、一元论，无论你用什么名字。好的。而这个源头散发，创造了整个宇宙，我们来自源头。
现在我们的身体是物质的。好的。所以我们的身体来自进化过程，但我们的意识，我们的灵魂是一个神圣的火花，它来自源头。所以在我们地球上的经历之后，在我们死后，我们的源头，我们的火花回到源头。好的？
存在一个不断的循环，直到最后我们与源头合并。好的？这是佛教教导的。这是印度教教导的。这是琐罗亚斯德教教导的，这是所有主要宗教教导的。
好的？所以耶稣只是为他的时代教导了这个。所以问题就是，如果他教导的是每个人，每个诗人先知都教导的，为什么他是特殊的呢？他是特殊的，因为罗马帝国特别邪恶。好的。所以记住在罗马帝国之前，嗯，记住伊利亚特的问题。
好的。记住伊利亚特中，阿基里斯无法原谅自己，而普里摩斯原谅了他。对吧？我们讨论过在伊利亚特时期，嗯，在那个时期，我们都做了好事，我们也都做了坏事。所以重要的是原谅自己，对吧？
只要我们找到原谅自己的力量，我们就会拯救世界。但到了罗马时代，好的，罗马人就是纯粹的邪恶。他们是魔鬼。所以你不原谅自己，对吧？所以问题就是，你如何解释罗马人能够因为纯粹的邪恶征服世界，而你，一个好人，却是奴隶？你如何解释这一点呢？
你如何寻求安慰？你如何在你已经做过好事但邪恶胜利的事实中找到源头呢？好的。耶稣来的信息是帮助人们理解罗马人为什么会胜利。好的。
耶稣会说的是这样的。罗马人胜利是因为我们生活的世界是一个虚假的世界。这是一具尸体。这是一个死的世界。这不是真实的世界。
所以那些最拥抱死亡、邪恶和仇恨的人会在这个世界上赢。但这是一个虚假的世界。真正重要的东西在上面。好的？所以，你需要理解的是这样的。
罗马人因为邪恶而赢了。所以从大局来看，他们输了。好的。想想阿基里斯。阿基里斯如何得到他想要的？他背叛了帕特罗克罗斯，对吧？
他牺牲了佩特罗亚斯。但因为他知道自己做了坏事，他无法入睡。他无法进食。他无法休息。他所能做的就是残害赫克托尔的尸体。
这就是罗马人的做法。而耶稣告诉我们的是：我知道世界是邪恶的。我知道富人、权贵压迫我们，我们憎恨他们。但要发挥我们的想象力，用我们的心去感受，用我们的同情心去观察他们的内心，你会看到他们是多么备受折磨。
每天他们都被噩梦缠绕，他们无法入睡，他们憎恨自己，憎恨周围的世界。当你自己看到这一切时，你会发现他们比你更值得可怜。你也许很穷，但至少你没有被噩梦缠绕。好吧？所以如果你真的想在这个世界上做好事，你必须原谅你的敌人。
你必须爱你的敌人，因为只有爱你的敌人，你才能将敌人从噩梦中解放出来，这样才能拯救世界。好吧？所以耶稣告诉我们的是：那些压迫我们的敌人，那些富人、权贵，他们就是阿基琉斯。好吧？
他们就是杀死赫克托尔后的阿基琉斯，他们的生活毫无目的。他们被噩梦缠绕。我们必须有同情心。我们必须亲吻阿基琉斯的手，在他面前屈服，这样他才能从噩梦中被解放出来。这将使世界变得更加美好。
好吧，这就是耶稣的信息。这就是我们在这个邪恶的时代、在这个邪恶的地方的使命——观察我们自己的内心，观察他人的内心，原谅我们的敌人，放下我们的仇恨，原谅我们的敌人，这样就能拯救世界。好吧，这就是耶稣的核心信息。好的，在我们查看证据之前还有问题吗？好的。
所以我给你们提出这个论点。好的。论点是这样的：耶稣传教了爱和宽恕的信息。这就是他受欢迎的原因，因为它提醒人们他们是谁。
对吧？你也许是奴隶。你也许认为自己一无是处。但耶稣告诉你，你内心仍然有一个火花，它将你与至高者相连。只要你使用爱、宽恕、同情，这个火花就会被激活，它会将你从奴役中解放出来。
好吧，这是一个虚假的世界。一旦那个火花被激活，你会看到世界是虚假的，这会让你自由。好吧，罗马人为什么杀死他？罗马人杀死他是因为耶稣是一个反叛者。他试图颠覆自然秩序，对吧？
自然秩序是罗马人在顶部，奴隶在最底部。而耶稣说，"不，情况恰好相反。奴隶在顶部，罗马人在底部。"好吧？因为罗马人被他们内心的邪恶所困、所诅咒。而奴隶是自由的，他们可以通过同情、爱、宽恕来解放所有人。
好吧？这就是为什么罗马的诗篇是一个威胁。有道理吗，伙计们？好吧？这就是他们必须杀死他的原因。
对吧？对吧？然后他们编造了故事，圣经，为了证明他们所做的是正当的。好吧？因为正如我们上堂课讨论的那样，这就是罗马人的做法。
好吧？他们做坏事，然后让希腊人或犹太人来写历史来解释为什么这是好的。好吧？换句话说，这是我将在下堂课讨论的东西，好吧。这个故事，伙计们，是罗马人写的。
好吧？因为正如你所看到的，这个故事方便地为罗马人免除了所有责任，尽管是罗马人杀死了耶稣。它把所有的责任都推到了犹太人身上。好吧，这就是圣经的意图，对吧？
所以基督教不是耶稣的发明。基督教是罗马人的发明。好吧。这是我下堂课会向你们展示的东西。好吧。
清了清喉咙。好的。好的。好的。
所以耶稣的火花。好的。所以这里的想法是这样的。如果你读荷马的《伊利亚特》、《奥德赛》，如果你读但丁的《神曲》，如果你读任何伟大的书籍，你会在自己身上看到神圣的火花的反映。好吧。
这些伟大的书籍是通往神圣的门户。问题是大多数人无法读懂《伊利亚特》或《神曲》。好吧。那么问题是普通人该怎么办，答案是耶稣是通往神圣的门户，对吧？所以如果你只是记住耶稣的生平，如果你只是背诵他的言论，那就会给你获得神圣的机会，那会提醒你你是谁，所以是的，荷马和但丁很伟大，我喜欢荷马和但丁，但你必须受过良好教育才能很好地阅读他们，而耶稣，任何人都可以了解耶稣的故事，任何人都可以说他说的话，然后那会给你获得神圣的机会。好吧。
所以耶稣真的是关于神圣的民主化。好吧。耶稣让任何人都可以获得神圣，而在此之前，你必须通过诗歌来获得神圣。好吧。好的。
所以耶稣的生平。好的。再说一次，耶稣是犹太人。所以犹太人生活的中心是耶路撒冷。好吧。
就在这里。耶路撒冷。在耶路撒冷的中心是一座圣殿，它在波斯人统治下被重建。对吧。大希律王将重建这座圣殿。
我们将翻新它。好吧。所以我们知道耶稣出生在这个地区加利利。如你所见，加利利靠近海岸，这使得该地区极其国际化。所以从很小的时候，耶稣就经历了不同的宗教、不同的文化、印度教、琐罗亚斯德教、犹太教。
好吧。好的。所以，这是对耶稣钉十字架的人工智能描绘。耶稣在中间，正如你所看到的，这是一个残酷的事件。好吧。
所以我们对耶稣了解不多。我们只知道耶稣来自圣经。然后在1945年，在一个叫纳哈玛迪的地方。好吧，这在埃及。我们发现了许多记录耶稣言论的书籍，这些是我们之前不知道存在的。
所以重要的是要理解，在耶稣死后，有许多不同的基督教教派相信不同的东西，他们互相争论，最终是天主教会赢了。为什么？因为天主教会由罗马帝国统治。好吧。所以1945年在纳哈玛迪发现的一部重要书籍已经对我们失去了，叫做《托马斯福音》。
而我认为《托马斯福音》记录了耶稣的真实教导。好吧。所以让我们先看一下耶稣的真实教导，然后我会解释为什么我认为这实际上是他的真实教导。好的。所以，你能读一下高亮的部分吗？
好吧。他说，凡找到这些言论解释的人将不会经历死亡。好吧。好的。所以好吧，这已经是有道理的，对吧？因为在宇宙中死亡不存在，因为死后你的灵魂会上升到星体平面到神圣。
好吧？所以你的灵魂永远无法死亡。但你必须认识到你是神圣的火花。好吧？你首先需要认识到这一点。
一旦你认识到这一点，你就会永生。但如果你没有认识到这一点，那么你害怕死亡。好吧？耶稣说，"让寻求的人继续寻求，直到他找到。当他找到时，他会感到困扰。当他感到困扰时，他会感到惊讶，他将统治一切。"好吧，这回到了柏拉图的洞穴寓言，对吧？
对吧。柏拉图的洞穴寓言是这样的：一个囚犯挣脱了锁链，他走出了真实的世界，那里有阳光，他看到了真理，对吧？现在他能够看到，而其他人仍然被锁在山洞里的囚犯。现在他统治一切，因为他知道真理。而其他人仍然在监狱的黑暗中。
但要记住这是一个痛苦的过程。当你走进光线时，你被它致盲。你感到绝对的痛苦。你感到困惑。
但随着时间的推移，如果你坚持，你会看到真理。好吧。所以这就是洞穴。好吧。继续。
耶稣说，"如果那些引导你的人对你说，看，王国在天空中，那么天空中的鸟将走在你前面。如果他们对你说，它在海里，"那么鱼会走在你前面。相反，王国在你的内部，也在你的外部。当你认识自己时，你就会被认识，你会意识到正是你是活父的儿子。但如果你不认识自己，你就住在贫穷中。
正是你就是那贫穷。好吧。所以这是一个非常重要的想法。好吧。回到山洞。
当你逃出山洞，看到真实的世界，然后回来时，无论你告诉他们真实的世界是什么样的，都没关系。好吧？无论他们是否相信你都没关系。他们自己必须出去亲眼看看世界。好吧？
他们必须自己打破锁链，然后冒险进入光线，亲身经历痛苦和折磨，然后才能认识到真理。好吧？这就是耶稣所说的。告诉你这些东西的人，不要听他们。好吧？
他们只能指导你。但你不能相信他们。你不能相信他们。你必须相信自己。你必须观察自己，因为真理神圣的火花在你内部。
好吧？所以耶稣所说的是：有组织的宗教不起作用，伙计们。所以不可能耶稣会说跟随我，你就没事了。相信我，你就没事了。他永远不会这样说，因为他知道你不能跟随别人。
你必须相信自己。神圣的火花在你内部。好吧？没有意义。所以他们在骗你。
当他们说王国在天堂时，不要相信他们。好吧？另一件你会注意到的事情是我们都是活父的儿子。你明白吗？耶稣不是像我是上帝的儿子，而你不是。
我比你优越。他们说我们都是生活之父的儿子。好的。还有，这真的很重要，他在《托马斯福音》中实际上根本没有提到圣经。好吗？
他不谈论亚当和夏娃。他不谈论雅威。他不谈论大卫。不谈论摩西，因为对他来说这一切都是假的。好的。
圣经是假的。真实的是你内心的神圣火花。好的。所有这些都与现代基督教相矛盾，因为耶稣不是基督徒。
好的。继续。哦，抱歉。让我们继续。再说一遍，各位，你们看到的是《托马斯福音》与柏拉图的《洞喻》、《伊利亚特》和琐罗亚斯德的教导以及尼采之间的相似性。
好的，你看到了吗，所有这些先知都想法一致。他们用不同的方式表达事物。他们面对的是不同的时代和不同的受众，但基本上说的是同样的事情。这真的很重要。好的，请继续读。
耶稣看到婴幼儿在吃奶。他对门徒说："这些吃奶的婴幼儿就像进入王国的人一样。"他们对他说："那我们作为孩子进入王国吗？"耶稣对他们说："当你使二成为一，当你使内部像外部，外部像内部，上面像下面，当你使男性和女性成为一体，使男性不再是男性，女性不再是女性。当你在眼睛的地方造眼睛，在手的地方造手，在脚的地方造脚，在相似的地方造相似，那时你就会进入王国。"好的。所以，再说一遍，这与我们之前学到的类似，对吧？他说的是，我们出生在这个世界上，随着年龄增长，我们开始相信我们周围看到的虚假。
好的。但一旦我们发展了我们的想象力，一旦我们认识到这个我们生活的世界是我们的幻觉，只是我们想象的投影。那时我们就能控制这个世界，那会让我们接近真理。好的？正是通过想象力，我们才能接近真理，它会让我们在新的地方创造这个世界。
我们能够在眼睛的地方造眼睛，在手的地方造手。我们能够成为我们真实的自己。好的？我们会明白的是，我们都通过真理连接在一起。男性、女性的分离，好的？
中国人、美国人、黑人、白人，这一切都是编造的。都不是真实的。一旦我们能够看到现实本来的样子，我们都将是一体的。当你使二成为一，我们使内部像外部，外部像内部，上面像下面。我们都彼此相互关联。
好的？我们都是同一源头的一部分。我们必须训练自己从虚假中看到真实。好的。所以，再说一遍，阿莎和道奇的思想，对吧？阿莎走向所有事物的相互联系，所有事物的和谐。
道奇是所有事物的分割。好的。他的门徒对他说："告诉我们你在哪里，因为我们有必要寻找它。"他对他们说："有耳朵的人，让他听。光在发光的人内部，他照亮了整个世界。
如果他不闪耀，他就是黑暗。"好的。所以门徒说耶稣，"告诉我们如何像你一样。"耶稣说，"做你自己。你内心有光。"好吗？寻找光，像照亮世界一样。好的。
继续。耶稣说，"我在世界中间占据了我的位置，我以肉体向他们显现。我发现他们都醉了。我没有发现任何一个渴望的人。
我的灵魂为人类之子而悲伤，因为他们的心是瞎的，没有视力。他们空手来到世界，空手也试图离开世界，但目前他们醉了。当他们摆脱他们的酒时，他们会悔改。耶稣说，如果肉体因灵而存在，那是奇迹。但如果灵因身体而存在，那是奇迹中的奇迹。
确实，我惊讶于这伟大的财富如何在它的贫困中安家。等等，所以他在谈论物质世界。好的，我们空手来到这个世界。你知道吗？当我们死去时，我们也会空手回去。
好的，所以追求物质主义，追求财富，追求权力这没有任何意义。你为什么要在这里追求所有这些东西，这些黄金，这些财富，这些金钱，你无法带走？看起来你醉了。好的，所以这一行，肉体因灵而存在是奇迹。好的，所以想法是意识，心智创造了物质世界、身体，对吧？
这是有道理的。耶稣说的是。如果你认为身体创造精神，你疯了。这是不可能的。这是奇迹中的奇迹。
这是不可能的，各位。为什么？因为灵是充满财富的。身体是贫困的。一个贫困的身体怎么可能创造如此多的财富呢？
好的。这是有道理的，对吧？我们的心智、意识如此广阔、如此丰富，但我们的身体是如此有限。我们相对较小的大脑怎么可能创造出宇宙般的思想和体验呢？好的。
所以醉酒的想法，我们在这里，我们只是醉了，但我们对真理不渴望。我们满足于现状。好的。好的。
这个想法反映在我们之前读过的鲁米的诗中，对吧？所以你可能记得，呃，鲁米，波斯诗人。他也这样说，我们生活的世界是醉汉的监狱。好的。所以，我很确定鲁米没有读过耶稣的《托马斯福音》。
但他们能够思考相同的想法，因为他们都受到同一源头的启发。这有道理吗？好的。继续，请。是的。
耶稣说，"法利赛人和文士拿了知识的钥匙。"呃，这是诺斯蒂斯。诺斯蒂斯意思是知识。好的。而且藏起来了。他们自己没有进去，也不允许想进去的人进去。
然而你们要像蛇那样聪慧，像鸽子那样无辜。好的，所以耶稣恨有组织的宗教。好的，法利赛人记得是犹太祭司、犹太领导人，他们创建了一个宗教等级制度，他们对人们说，只有我知道真理，只有我有知识，所以听我的。耶稣说的是，他们自己是无知的，因为你不能通过等级制度获得知识。好的，通过压迫他人。
你只能通过向内看来获得知识。所以你必须像蛇一样，假装你什么都不知道，以便获得你自己的知识，因为否则如果你能够获得知识，那么祭司会把你视为威胁，他们会杀死你。好的。蛇，记得是蛇告诉夏娃吃果子。所以耶稣说的是，寻求知识是好的、自然的，即使这意味着违抗上帝。
好的？这就是我们应该在这里做的。寻求知识，寻求真理，寻求爱。如果神，如果祭司阻止你这样做，那是因为你是邪恶的。好的？
因为记得真正的神，一体是纯粹的爱，纯粹的同情，纯粹的宽恕。他完美无缺。他不会犯错。如果你有寻求知识的欲望，你相信知识让你成为一个更快乐、更充实的人，那么你应该寻求知识。即使神告诉你不要这样做，因为如果那个神告诉你不要这样做，这意味着他是一个假神。
好的，继续。耶稣说，"谁明白了世界只不过是一具尸体，谁就找到了一具尸体，谁就比世界优越。"好的，所以这是，这是将要让耶稣惹麻烦的，对吧？他说罗马帝国，这个你们建立的伟大帝国，跨越地中海，它是一具尸体。它在死亡。它已死了。
它什么都不是。好的？对吧？一旦你意识到这一点，一旦你拒绝遵守，一旦你拒绝服从，他们对你就没有权力了。对吧？
所以这是对权力的威胁。这是对罗马帝国的威胁。继续。耶稣说，"王国像一个牧羊人，他有一百只羊。其中一只，最大的走迷了。
他丢下了九十九只羊去寻找那一只，直到找到它。当他费了这么多劲时，他对牧羊人说，我对你的关心比对九十九只的关心还多。好的？所以真正的神，真正的神，不想要服从。他想要我们有创意。
他想要我们寻求知识。他想要我们发现。他想要我们探索。他想要我们尝试新事物。如果我们这样做，他对我们的关心比对那些服从他的人还多。
因为那些服从他的人，那些什么都不做的人，对宇宙没有任何贡献。好的。当我们爱，当我们想象，我们使宇宙变得更明亮。我们闪耀我们的光。我们只是坐回去，做我们被告诉的事。
我们什么都不做。好的。我们就像网游中的NPC。你们知道NPC吗？视频游戏中的非玩家角色。
好的。我们不存在。好的。继续。耶稣说，"一个人接待了访客，当他准备好晚餐时，他派仆人邀请客人。
他去找第一个人，对他说："我的主人邀请你。"那人说："我刚才又找到了一些商人。他们今晚要来见我。我必须去给他们下达指示。请原谅我不能赴晚宴。"他又去找另一个人，对他说："我的主人邀请了你。"那人对他说："我刚买了一所房子，需要在这一天内处理。我没有空闲时间。"他又去找另一个人，对他说："我的主人邀请你。"那人对他说："我的朋友要结婚，我要去准备宴席。我不能去。请原谅我不能赴晚宴。"他又去找另一个人，对他说："我的主人邀请了你。"那人对他说："我刚买了一片田地，我正要去收租。我不能来。我请求被原谅。"仆人回来对他的主人说："那些你邀请赴晚宴的人都请求被原谅。"主人对仆人说："到街道外面去，把你碰到的任何人都带回来，让他们来吃饭。"商人和生意人不会进入我父亲的地方。明白吗？
所以，这又违背了帝国的逻辑。耶稣所说的是，这个世界上最坏的人就是富人。明白吗？想想今天我们应该怎样崇拜以利玛，对吧？因为他很富有。
耶稣说的是，不，以利玛是世界上最坏的人。为什么？因为神灵、一体已经为我们准备了一场盛大的宴席。当我们死后，当我们与一体相聚时，我们会体验到最大的幸福，最大的喜悦。明白吗？
一体邀请我们，但生意人说："不，我太忙了。我太忙着赚钱。我太忙着在这个世界上作恶。所以我不想去这个愚蠢的宴席。"所以，他们最后会失去一切，尽管今天我们认为他们赢了。明白吗？
所以，这就是耶稣所说的。耶稣就是说："别担心富人和权贵。他们看起来可能很快乐，但他们不是。"到了末日，当我们都回到一体身边，都回到葡萄树上时，他们是那些不会被邀请参加盛大宴席的人。对。呃，我有一个问题，神让我们有创意，做我们想做的事，比如寻求火花。但既然我们生下来就有这样的天性，我们怎样才能真正知道我们想做什么呢？呃，我认为这需要与其他人进行社交互动。但如果你与人交往，他们会洗脑你，让你去追求物质主义。是的。好的。
这是个很好的问题，这确实是个问题，对吧？因为正如你所说的，你的父母、学校、社会会洗脑你，让你相信只有金钱重要，只有成绩重要。明白吗？答案是你必须勇敢。你必须忠于自己，因为你自己知道什么是真实的。
对吧？如果我们不知道，那么耶稣就不重要了。为什么有二十亿人相信耶稣？因为他们知道耶稣说了真话。明白吗？
所以听从你的心声。我知道这很难，我们大多数人都做不到。明白吗？这就是为什么在许多传统中，比如佛教和印度教，轮回很重要，因为也许在这一生我们没有想通。也许在下一生，但也许在五十生之后吧，但最终你会想通的。
最终你会明白其他人说什么都不重要，因为我们生活的这个世界是假世界。最终你会想通这一点，然后你会说，你知道我应该怎么做吗？我应该做我认为真实的事。然后你会认识到，哦，当我做我喜欢的事、我喜欢做的事时，这让我成为一个更充实的人。你知道怎样吗？
这让我与葡萄树相连。明白吗？我现在是一个更属灵的人。你可以看出来，因为看看人们的脸，对吧？当你见到一个富人时，他的脸看起来有点，我不知道，邪恶。
当你见到一个慷慨的人，一个志愿奉献时间的人，一个好老师时，他的脸是不同的。明白吗？所以记住阿基琉斯，当你做邪恶的事时，邪恶进入你，它腐蚀你的灵魂。当你做好事时，好进入你，它使你的灵魂变得明亮，你用它照亮世界。明白吗？
但是没有教育和社交互动，如果我们是婴儿，我们怎样知道什么是对或错，我们应该寻求什么？因为你内心有火花，对吧，因为你内心有火花。你知道，它会闪耀。当你爱某个人，那个人也爱你时，你的火花闪耀。当你成为老师，教学生，你的学生学得很好时，你的火花闪耀。
所以你试试不同的事情，直到你找到让你的火花闪耀的事情。是的。而且重要的想法是我们的生命是无限的。明白吗？所以我们会死，死就像一个游戏重置。
明白吗？就像你这个游戏玩得很糟糕，你死了，你回来再试一次。明白吗？但这是你的选择。一个非常重要的想法是自由意志。
这是你的选择，你想用你的生命做什么。没有人会强迫你。明白吗？所以当你死时的想法是你回到星界，然后你能够反思你自己的生活，然后你回来重新开始。最终，你会想通的。
可能需要一百万年。可能需要一千年。谁知道呢？但最终你会想通的。明白吗？
因为这个世界是无限的。有道理吗？好的。真正重要的是要理解你必须自己想通。没人能教你。
我可以给你这个想法。耶稣可以告诉你他的想法，但你必须自己想通。明白吗？这就是为什么这对人们来说很难接受，因为人们不想接受个人责任。明白吗？
[嗯]好吧。好的。所以这给了我们嗯嗯嗯嗯所以问题就是这样。问题是耶稣说你内心有火花，这是你的责任。你不一定要，但这是你的责任去让它成长。
如果你让它成长，你会给世界带来幸福。你会给自己带来幸福，然后你能够与一体在天堂里享受盛宴。好的。而且正如我说的嗯正如我们讨论的那样，这太难了伙计，真的太难了，你想个人责任，你必须忽视你周围的人。你必须呃自己学习。
所以你知道这个想法也许只有几千人、数万人会喜欢这个想法，但其他数百万想要过正常生活的人呢？我们能为他们做什么呢？好的，所以这是卡拉马佐夫兄弟这本书，作者是陀思妥耶夫斯基。他在谈论耶稣遗留下来的问题。耶稣来到世界。
他告诉我们真相。他告诉我们自由是让我们能够寻求葡萄树的东西。但这在人们心中制造了焦虑，因为哦我的天哪，现在我必须自己思考。现在我必须走进光明并感受所有这些痛苦。但我不想。
我只想过快乐的生活。我只想每天看电视，伙计。但然后嗯然后教会就说，好吧，我们需要建立一个有组织的宗教，我们需要欺骗人们。好的，我们怎样欺骗人们？通过教他们耶稣实际上没有说过这些话。
而且我们不会，我们会，我们不会崇拜耶稣。我们反而崇拜撒旦。为什么？因为撒旦鼓励我们对人们强加我们的意志。明白吗？
我们需要作恶才能在世界上行善。明白吗？想想这个。这些孩子很顽皮，对吧？现在，我们可以像耶稣一样对他们说，嘿伙计，你会长大的，然后你就不会顽皮了。
好的。但在这个过程中，你会互相伤害。你会做一些愚蠢的事情。所以我们必须是严格的父亲。我们必须建立这个教会来对人们强制执行法律，确保孩子们不会伤害自己，这样孩子们就可以只是做孩子。
明白吗？说实话，你们中的大多数人，你们中的百分之九十九永远不会长大。所以我们必须是撒旦。明白吗？所以教会，天主教会，会假装崇拜耶稣，但实际上我们会崇拜撒旦。
所以我们会对人们强制执行法律。我们现在将成为邪恶帝国。罗马帝国已死。明白吗？但现在天主教会将成为邪恶帝国，我们会四处迫害不服从法律的人，这样每个人都能过上和平的生活。
人们想做羊。你知道吗？人们有权做羊。所以我们会成为牧羊人。我们会是撒旦。
我们会对人们强制执行善良，无论他们喜不喜欢。这对人们有好处，因为现在他们不必接受个人责任。对吧？如果我的生活很糟糕，那不是因为我。是因为魔鬼。
是因为天主教会。是因为撒旦，这就是好的。明白吗？所以陀思妥耶夫斯基说这就是天主教会的起源，我们下节课会更详细地讨论这个。明白吗？因为耶稣留下了一个巨大的问题，一个人们心中的空白。人们想服从。
人们想被告诉该做什么。人们不想自己思考。如果你让人们自己思考，他们只会感到恐惧和焦虑。明白吗？对吧？
所以我们需要强加秩序。所以在这个故事中发生的是天主教会正在，天主教会正在成为邪恶帝国。它在压迫人们。所以有一天耶稣从天堂来，他行走在人们中间，人们会知道哦我的天哪他是耶稣他回来了，他在治愈人们，他们都很快乐，但因为天主教会崇拜撒旦，他们需要逮捕这个家伙。好的。
大审判官，这位领导人，出现在耶稣面前。他们进行了一场对话。在故事中，耶稣被称为囚犯，他对囚犯说："我们知道你是谁。你是耶稣，我们应该崇拜你，但我们不得不杀死你，因为你对人民是威胁。你威胁到了人民的幸福。"明白吗？大审判官会对耶稣说的是："我们通过作恶来创造这个世界上的善，而你的出现将摧毁这一切，因此我们必须杀死你。"明白吗？
这来自陀思妥耶夫斯基的《卡拉马佐夫兄弟》。好的。"你根本不爱他们。你来到这里是为了献出生命，而不是夺取人的自由，反而增加了它，并让人类的精神王国永远承受痛苦。"好的。他想说的是，你来到这个世界是为了解放人们，告诉他们存在是虚无的，他们内心有火花，他们不必是奴隶，他们可以去任何地方。但这只会让人感到困惑，把人困在他们自己的恐惧和焦虑中。生活变得复杂了。
好的，继续。"你渴望人类自由的爱，他应该自由地跟随你，被你吸引和俘获。代替严格的法律，人们从此必须用自由的心为自己决定什么是善，什么是恶。只以你的形象作为他的指南。"好的，这很...
抱歉。这对人们来说真的很烦人，因为在你之前，教师会告诉人们什么是善，什么是恶。现在教师说你们自己决定。现在完全是混乱。好的。这也在人们心中制造焦虑。
人们只想被告诉该做什么。好的。人们就像，你知道，我们五点钟会在必胜客吃晚餐。好的。人们不想说"呃，我应该吃什么晚餐？"好的。
人们根本不想思考，伙计。好的。继续。"但你知道，最后他甚至会拒绝你的形象和你的真理，如果他被选择的恐怖负担所压倒。他们最后会大声喊叫真理不在你身上。因为比起你带来的东西，没有什么能让他们处于更大的困惑和痛苦中——你在他们身上放下了许多关怀和无法回答的问题。"好的。对。你在人们身上造成了所有这种焦虑，毫无理由。人们本来很高兴做奴隶，现在你解放了他们，他们完全不知道接下来该做什么。
好的。继续读。"只有几千人。"好的。所以他又在说什么？自由只对那些能为自己思考的人，那些渴望神圣的人的少数人有益。其他人呢？
还有其他弱者呢？他们怎么能因为无法忍受强者所忍受的东西而受到指责？弱小的灵魂怎么能因为无法接受如此可怕的礼物而受到指责？你是否只是来拯救少数精英？但如果是这样，那就是一个谜，我们无法理解。如果这是一个谜，我们也有权利传讲一个谜，教导他们不是他们心中的自由判断，也不是爱，而是一个神秘，他们必须盲目遵循，即使违背他们的良心。所以我们有约翰。好的。好的。
所以他想说的是这样。好的。我明白基督教是完全完全混乱的。好的。但这种完全的混乱意味着人们永远不会理解你的真实教导。
如果人们不理解你的真实教导，他们就不必遵循。他们不必为自己思考。好的？所以我们造成了完全的混乱，这样人们就不会被迫服从我们。好的？这就是为什么我们腐蚀了你的教导。继续。"我们纠正了你的工作，并以奇迹、神秘和权威为基础建立了它。男性们再次像羊群一样被领导，那曾给他们带来如此痛苦的可怕礼物最终从他们的心中被解除了。我们教导他们这一点是对的吗？说话。我们是否不是通过温和地承认他们的无能，充满爱心地减轻他们的负担并允许他们软弱的本性甚至唱歌或认可来热爱人类？你为什么现在来困扰我们？"你理解这个想法吗？他们理解的是为什么世界上存在邪恶？因为人们不想为自己思考。所以你需要邪恶的人来命令人们，奴役人们，强迫他们违背自己的意愿。现在人们就像，"好吧，我别无选择。我不能为自己思考。抱歉，伙计。"好的。
如果你真的给人们完全的自由，世界上就会完全混乱。这就是为什么有撒旦。这就是为什么撒旦在这个世界上。撒旦必须统治这个世界。好的。我本应这样结束。
当审问官停止说话时，他等待着囚犯的回答。他的沉默压在他身上。他看到被告一直在认真听，轻轻地看着他的脸，显然不想回答。老人渴望他说点什么，无论多么苦涩和可怕，但他突然走到老人面前，在沉默中轻轻吻了他发红的嘴唇。那是他仅有的回答。
老人颤抖了。他的嘴唇动了。他走到门边，打开了门，对他说："去吧，别再来了。根本别来。从不，永不。"他把他带出了城镇的黑暗小巷。
囚犯离开了。老人的钥匙紧贴在他的心上，但老人坚持他的想法。好的。所以囚犯当然是耶稣，对吧？审问官有这些伟大的论证，审问官是对的。他想说的是："好的，耶稣，你对此有什么回应？"耶稣的回应基本上是："我原谅你。我爱你，我原谅你。"和普里亚摩斯对阿基琉斯所做的一样，对吧？正如你所看到的，通过吻审问官而不是与他争斗，审问官失败了。他知道他失败了。他知道他已经被贬低了。所以他让耶稣离开。
说："滚出这里。请别再打扰我们了。"好的？这不是你的世界。这是撒旦的世界。吻在他的心中闪闪发光，但老人坚持他的想法。
好的？所以耶稣没有改变老人的想法。好的？但他的心中有一个火花在闪闪发光。好的？
他杀死的火花，他一直在用理性和邪恶来杀死的火花，仍然能够闪闪发光。好的？这就是原谅的力量。即使这个人似乎是世界上最邪恶的人，而这个家伙确实是世界上最邪恶的人，只要你能向他展示爱的可能性，火花就会闪闪发光。好的。
现在怎样？所以审问官提出了这个问题，好的，人们不想为自己思考。人们缺乏自由意志。人们不想要自由意志。解决方案是什么？解决方案是灵魂是永恒的。
好的？你必须给人们时间。我们说的是大约几百万年。也许不是在五十年内人们会弄清楚，但在大约一百万年内人们会为自己弄清楚。好的？
耶稣，上帝是耐心的。他是充满爱心的。他是宽恕的。他是慷慨的。他是富有同情心的。
所以，慢慢来。好的。重要的是人们自己学习。最终，你会明白做奴隶很糟糕。你知道吗？
看起来看Netflix、玩电子游戏、一直在线很有趣。但如果你出去玩，那会更有趣得多，伙计们。最终，你会弄清楚。好的？你自己很害怕。
所以上帝永远是耐心的。好的。你明白吗？好的。所以下堂课我们将讨论天主教会的形成以及为什么它真的是撒旦的教会。好的。为什么它会反对耶稣的教导。但实际上要指出天主教会和耶稣是竞争的力量。
好的。好的。现在，让我们转向但丁的《神曲》。同样，但丁试图回答这个问题，耶稣为什么必须自杀？这没有逻辑。好的？
传统上，天主教会教导人们的是，当我们作恶时，我们就成了撒旦的奴隶。所以耶稣和撒旦做了一个交易。基本上耶稣说："我会死，然后我会，然后你可以拿走我的身体，好的？然后你必须解放我的人民。"撒旦就像，"那是一笔很好的交易，伙计。用奴隶交换上帝。当然，我会做这笔交易。"但问题是耶稣死后解放了我们，他永远不可能真正死亡。好的。你明白吗？这被称为赎金理论。
这就是在但丁的时代大多数人理解耶稣为什么必须死的方式。耶稣死了，所以我们会停止成为撒旦的奴隶，现在我们是耶稣的奴隶，这就是为什么我们必须崇拜耶稣。但丁就像不不不那根本不可能是对的。好的。上帝不是来解放我们只是让我们成为上帝的奴隶。
上帝来是为了解放我们，这样我们就可以自由。好的。好的。这就是但丁。这里将发生什么是在天堂有一场但丁和他爱的贝特丽丝之间的对话。
好的？他们将讨论宇宙的本质。这是贝特丽丝对但丁说的话。上帝最伟大的礼物，他所创造的伟大慷慨的礼物，最适合他的善良的礼物。他最珍视的礼物是世界的自由。
好的。所以宇宙的基本原理是自由意志。如果上帝是爱，好的？他爱人民，那么他必须相信人民。因此，自由，意志自由是最重要的原则。
好的？如果你是父母也是一样。如果你真的爱你的孩子，你会让你的孩子走开，让他犯自己的错误。你不会保护你的孩子。好的？
即使这意味着你的孩子去公园可能会被绑架或其他什么事情，好吧？你必须让他去。你必须让他或她去，因为真爱意味着信任他人。好的，继续。你说我听到的对我来说很清楚，但这对我来说是隐藏的。
神为什么选择了这条救赎之路呢？好的。所以天主教会教导你耶稣为我们赎罪。好吧。但问题是，为什么他必须自杀呢？
这没有任何意义。继续，兄弟。这个秘密对所有智慧还未在爱的火焰中成熟的人来说都是隐藏的。所以彼得在对但丁说，是的，我知道这没有意义，因为你在用理性思维，但真理不在理性思维中。好吧。
神圣的火花在心中。所以停止用你的头脑思考，用你的心去感受，让神圣的火花在你心中闪耀，那么你就会自己看到真理。对不起。好的。神圣的善已经从自身中驱除了所有的嫉妒，在自身中燃烧，闪闪发光的灵魂展现永恒的美。
所有直接来自这种神圣的善的东西都是永恒的。因为善铭刻了一个永不改变的印记。好的。所以神是完美的。
他永远是善的。他永远是爱。他永远是同情，永远是宽恕。好的。而且我们心中有神的火花，对吧？
神圣的火花，那就是我们的心。所以这种完美总是在我们心中。好的。继续。只有人的自由使人不同于至高的善。
所以他心中的光辉就黯淡了。好的，这很重要。好的。尽管火花永远在我们心中，我们可以用泥土覆盖它。我们可以用污垢覆盖它。
我们可以忘记它。好的。为什么？怎样？通过作恶。
通过不顺从。好吧。如果我们做的恶越来越多，我们就越来越忘记火花，它在我们心中就越来越黯淡。所以火花可以闪耀，也可以黯淡，取决于我们的行为，但火花永远会在那里。所以如果像你说的那样父母真正的爱就是信任，对吧？
那么如果父母信任他们的孩子，他们就会让孩子犯错。但如果孩子们，比如说被绑架了，被杀害了呢？那还算是信任的爱吗？好的，显然如果你的孩子处于危险中，你要去救你的孩子。好吧，但你不能让你对孩子被绑架的恐惧和焦虑摧毁孩子的自由。
明白吗？你不能把你的恐惧强加给你的孩子。你需要让你的孩子去感受焦虑。不，不，不，不，不。你必须让你的孩子做他们想做的事。
你的孩子想去操场上玩，你就让孩子去操场上玩。好吧？如果你觉得有危险，那么你去确保你的孩子是安全的。明白吗？但仍然要让他们做他们想做的事。
是的。好的。看，当你真的成为父母时，你知道什么是安全的，什么是不安全的。好吧？让你的孩子去有其他孩子和成人的操场是安全的。
明白吗？让你的孩子在午夜去某条街道是不安全的。明白吗？好的。你知道，你不必费力想这个。
好吧。好的。继续阅读。人如果不在他心中的空虚处填补就无法恢复他的尊严，用对邪恶的快乐的渴望。好的。
问题是这样的。我们做了所有这些恶，现在我们无法原谅自己。所以我们被困住了。好吧。我们无法补偿我们做的恶。
所以我们要做的就是做更多的恶来忽视我们无法原谅自己的事实。明白吗？所以恶会产生更多的恶。恶在恶上堆积。所以现在我们就被困住了。
好的。所以首先，通过违背神，通过吃那个果子，通过试图像神一样，我们造就了恶，这个恶迫使我们做更多的恶，现在我们就被困住了。好的。所以当你的本性在它的种子中如此完全地歌唱，那么从这些尊严，就像从天堂那样，那个本性分开了。好的。
所以我们离开了伊甸园，不是因为我们违反了法律。我们离开伊甸园是因为我们无法原谅自己所犯的恶，所以我们一直在做越来越多的恶。好的。所以伊甸园是隐喻。继续。
而且如果你仔细考虑，它们永远无法恢复。除非通过这些方式中的一种，除了他的怜悯，通过唯一的方式。神必须宽恕人，或者人必须为自己的愚蠢付出代价。好的。所以现在我们违反了法律，现在我们违背了神，现在我们的心中有恶，我们能做什么呢？
好的。而碧亚特丽丝说的是有两种可能性。第一种可能性是我们为第一次的恶，为第一次的不顺从做出补偿。碧亚特丽丝说的是你做不到，因为你试图成为神。你试图杀死神。
所以你永远无法为你做的恶补偿神。好吧？然后她说，"好吧，另一种可能性是神宽恕你。"问题是，如果神只是宽恕你，你就学不到任何东西。好的。你说。人在他的局限中无法为不顺从做出补偿，没有后来提供的谦逊能够那么深刻，以至于能匹配他通过不顺从所达到的高度。
人缺乏自己提供满足的力量。好的。很好。好的。所以你明白这个想法吗？
好的。你试图成为神。所以你永远无法为此寻求宽恕。继续。神通过给予他自己而展现了更大的慷慨，使人能够上升，而不是仅仅宽恕。
因为其他所有方式都不足以实现正义，除了神的儿子谦卑自己的方式，他成为了人身。好的。成为人身就是意味着人类。好的。所以这就是为什么耶稣必须杀死自己。
好吧。所以问题是神必须宽恕我们。但他必须以一种让我们从错误中学习并成为更好的人的方式宽恕我们。好吧？所以让我们用一个比喻。
比喻是这样的。嗯，我是一个父亲，我有一个名叫夏娃的女儿。我还有一条狗。我对夏娃说，"夏娃，我非常爱你。"然后夏娃对我说，"你爱我还是爱狗更多？"我说，"我同样爱你们。爱是无限的。"当然，我爱你，但我也爱这条狗。
夏娃就对自己说，"是的，但我怎么知道他真的爱我呢？"所以夏娃做了什么呢？她杀死了这条狗。好吧。然后夏娃对我说，"嘿，你爱我还是爱狗更多？"现在作为父亲的我有点被难住了，对吧？
因为如果我惩罚她，那就表明我爱狗更多，对吧？但如果我不惩罚她，她会再这样做。好吧？她会杀死另一只动物。所以我被难住了。那我怎么办呢？
所以神决定这样做。唯一解决这个困境的办法，唯一解决这个悖论的办法就是如果我惩罚我自己。好吧？因为我应该对她说，我爱你和爱狗一样多。好吧？所以我拿起鞭子抽打自己。
好吧？夏娃看到了这一切。现在夏娃知道，首先，我爱她，因为我在为她惩罚自己。其次，她不会再这样做，因为她不想看到我被惩罚。这就是为什么耶稣必须杀死自己。
明白吗？这就是逻辑。现在有意义了，对吧？神必须惩罚自己，这样我们就会被这个牺牲所震撼。我们会为让神死去而感到如此深刻的悔恨和遗憾，以至于我们永远永远不会再违背他。
我们永远不会试图自己成为神。这就是为什么这一切必须发生。好吧？正因为如此，耶稣使我们摆脱了我们心中的恶，引领我们走上了善的道路。因为现在我们要做的就是记住耶稣，记住他说过的话，记住他教过的东西，我们将永远走在通往光明的道路上。
是的。嗯，比如如果我以前犯过极端的错误，我能完全弥补吗，还是只能原谅自己，因为我认为我不能。好的，那是个很好的问题。好的，所以问题是这样的。问题是这个世界上有人确实做了很大的恶。
好吧，有可能比如一个人杀死了你的女儿，然后他被投入监狱很长一段时间，他做了所有这些恶，那么他能被原谅吗？答案是肯定的。因为这个世界要运作的唯一方式就是允许人们被原谅。如果人们不被允许被原谅，整个世界，整个宇宙都会崩溃。这就是为什么神是一位宽恕的神。
好吧？因为如果你想想，如果我们没有宽恕，我们生活在什么样的世界里呢？我们生活在一个复仇的世界里，对吧？如果你杀死了我的女儿，那么我必须去杀死你的女儿，然后你必须去杀死我的家人，然后我必须去杀死你的家人。好吧？
所以这个世界要运作的唯一方式，正义要得以实现的唯一方式就是如果我们允许彼此原谅。而之前我们没有工具来彼此原谅，因为我们自己没有智慧。现在随着耶稣的到来，我们记住如果耶稣原谅我们，耶稣将永远原谅我。所以如果我转向耶稣，我就会被原谅。但就像现在我仍然觉得我无法原谅自己犯的那个错误。
我认为，无论我做什么来弥补我的错误，我当时都不会原谅自己犯下那个错误，对吧？但同时你也进监狱了，对吧？你已经受到惩罚了，所以正义已经伸张了，现在你可以原谅自己。好吧，仅仅因为你相信耶稣并不意味着你杀了人就不会进监狱，你仍然会进监狱，但现在你可以原谅自己了，因为你已经服完了刑期，而且因为你记得耶稣原谅了你。明白吗？但是，你能继续生活的唯一方式，社会能继续前进的唯一方式就是你能原谅自己。好吧？这没有意义。
如果这个世界上没有原谅，这个世界会很快崩溃，因为每个人都会互相残杀。好吧？所以，再说一次，发生的事就是这样，这就是但丁教会我们的。你在用脑子想。好吧？
因为你还年轻。当你长大了，你的心灵成熟了，你有了更多的人生经验，那时你就能感受到你的心。一旦你感受到你的心，所有这一切都会对你有意义。好吧？但是我完全理解你的想法，因为在你这个年纪，如果有人告诉我这个，我会说，你疯了。
这没有意义，因为如果你做了坏事，那么你的整个人生就应该充满邪恶。如果你做了邪恶的事，邪恶就应该降临到你身上。好吧。但耶稣说的是，不，在那样的世界里，没有人能幸福。好吧？
因为那些遭受邪恶的人只专注于复仇、仇恨、愤怒，你永远无法成为一个幸福的人。好吧？你离开了这个境界。你离开了神圣。好吧？
所以当你恨一个人时，你实际上是在伤害自己，而不是那个人。好吧。好的。现在我们理解了这个想法，但丁现在要解释的是我们为什么在这里。好吧。
宇宙的目的是什么？好吧。你能读一下吗，艾伦？你说，我看到水、火、空气和土地，所有这些东西都会导致腐烂并且存在时间很短。但这两样东西被创造了。
如果上面说的是真的，那么这些东西就不应该受到腐烂。好吧？想法是这样的：神是完美的。他创造的一切都是完美的。那如果是这样的话，我们为什么要死呢？
彼得说的就是这个。神是完美的。他创造完美。但他创造了宇宙的法则。他创造了游戏。
好吧？这是完美的。游戏中的东西进入毁灭和生命的循环。生命和死亡。好吧，因为这是游戏正常运作的唯一方式，是宇宙正常运作的唯一方式。
好吧，明白吗？继续读。兄弟，天使们和你现在所在的纯净国度，这些可以说是被创造的，它们在自己的整个存在中都是这样。而你提到的元素，以及由它们组成的那些东西，则接受来自被创造的力量的形态。它们包含的物质已被创造，就像那些环绕着它们的星星一样。
赋予形态的力量已被创造。神圣之光的种族和运动从能够接受形态的物质中引出每种动物和植物的灵魂。好吧。所以，理解这个世界，宇宙的法则被创造了。好吧？
但你的生命直接由至高的神吹入，他是如此巨大，他将自己印在其中，以至于它总是渴望他。所以通过推理，你也可以推断出你的复活。你只需要记得你的人类血肉是如何被塑造的，当第一对父母被创造时。好吧。所以我们生活的世界是一个我们可以犯错误、学习、成长的世界。
好吧。而且我们不必担心犯错误，因为当我们死了的时候，唯一会发生的事情就是我们会回到善，我们会被转世。好吧。我们会回来。耶稣被复活了。
但我们也会被复活。我们有无限的机会作为灵魂成长，这就是生活的目的——学习、犯错误、富有创意、想象新的可能性。这就是我们被创造的原因。好吧？为了确保我们能继续成长，就有了死亡。
好吧？死亡允许我们重新开始。死亡让我们能够重新焕发活力并从错误中学习。所以不要只想这一辈子。想想所有可能的人生，并据此生活。
好吧？在这里尽可能地利用你的生活，尽可能地犯很多错误，因为只有通过犯错误，你才能真正地作为灵魂成长。好吧？好的。所以这是莱昂纳多·达·芬奇的著名画作《最后的晚餐》。
现在，这描绘的是耶稣在他的背叛之前，在他被罗马人钉死在十字架上之前。好吧。这个画作真正有趣的地方是你可以看到这里有一个数字，对吧？33:1:33。当你翻开圣经并查找哀歌第33:1:33段落时，你会看到这句引文。
因为主没有永远抛弃人，虽然他使人悲伤，但他会显示怜悯。他慈爱的深度多么丰富。他不是心甘情愿地使人困苦遭难。好吧，这就是耶稣。好吧，耶稣来提醒我们，最终我们都会得到宽恕。
所以，原谅别人。好吧，爱你的敌人。好的。所以，嗯，让我们看一下圣经实际上说了什么。
好吧。这就是耶稣教导的。再说一遍，嗯，我相信这就是耶稣教导的，因为《托马斯福音》是一个独特的声音。记住诗歌的特点就是它是独特的。它本身就是神圣的火花。
所以它无法被复制。好吧。所以当我们阅读托马斯福音时，你可以看到这是诗意的。这是美丽的，它触动了你。这是神圣的火花。
第一点。第二点是他教导的与我们到目前为止研究过的其他所有先知一致，对吧？第三点是这些其他先知，如但丁、达什基，他们会回顾过去，能够看到耶稣到底在教导我们什么。好吧？这就是为什么我相信托马斯福音是耶稣真正的教导。
我们在圣经中也能找到耶稣的其他教导，这些教导也符合我们的理论。好吧。这是来自《马太福音》的内容，这被称为山上的宝训，耶稣站在山上向人们传讲宇宙的秘密。好吧。所以你能读一下吗，艾伦？
是的。灵里贫困的人有福了，因为天国是他们的。哀恸的人有福了，因为他们将得到安慰。温柔的人有福了，因为他们将承受地土。饥渴慕义的人有福了，因为他们将得到饱足。
怜悯人的人有福了，因为他们将得到怜悯。心里纯净的人有福了，因为他们将看见神。缔造和平的人有福了，因为他们将被称为神的儿女。因为义被逼迫的人有福了，因为天国是他们的。
所以这是他对人们的信息，对吧？重要的是你内心的火花。你有多富有无关紧要。你有多强大无关紧要。实际上，很可能是那些奴隶会受益，他们更有道德，因此他们将继承这个王国。
好吧，继续读。你们是世上的盐。但盐若失去了咸味，怎么能重新变咸呢？它不再有用，只能被扔出去被践踏。你们是世上的光。
建在山上的城市不能隐藏。人点灯不是放在斗底下，而是放在灯台上，这样就照亮了全屋的人。同样，让你的光在别人面前照耀，好让他们看到你的好行为，并荣耀你们天父。好吧。所以要成为光。
好吧。你们每一个人内心都有光。你们每一个人都有改变宇宙的力量。你们每一个人都有能力在这个世界上做好事。好吧。 继续。
你们听见有吩咐说："要爱你的邻舍，恨你的敌人。"但我告诉你们，要爱你的敌人，为那些逼迫你们的人祷告，这样你们就可以成为你们天父的儿女。他叫日头照好人，也照歹人，降雨给义人，也给不义的人。你们若只爱那些爱你们的人，有什么赏赐呢？税吏不是也是这样做吗？你们若只问候自己的弟兄，比别人有什么强呢？不信的人不也是这样做吗？所以你们要完全，像你们的天父完全一样。好吧，我们在这个世界上是为了尽可能地做好事。感谢坏人，因为它给了你做好事的机会。好吧，世界上没有邪恶。你怎么可能做好事呢？
对吧？继续。不要为自己积攒财宝在地上，地上有虫子咬，能锈坏，也有贼挖窟窿来偷，但要为自己积攒财宝在天上，天上没有虫子咬，不能锈坏，也没有贼挖窟窿来偷。因为你的财宝在哪里，你的心也在那里。好吧？专注于你自己的精神启蒙。专注于使你的心纯净、良善和有道德。不要担心其他人。不要担心金钱和这些东西，因为当你死了的时候，你不能把这些东西带走。
但你的心将永远跟随你，无论你在哪里。好吧。继续。眼睛就是身体的灯。眼睛若明亮，全身就光明。
眼睛若昏花，全身就黑暗。你里头的光若是黑暗，那黑暗是何等大呢？好吧，这是一个真正重要的想法。好吧。
但我们想象现实。所以重要的是你如何想象这个现实。
重要的是你如何看待世界。好的。你如何看待世界反映了你内心的火花。如果你看到善良，如果你行善，那么善良就会降临。好的。
这也被称为吸引力法则。好的。继续。没有人能侍奉两个主人。要么你恨这一个，爱那一个；要么你献身于这一个，鄙视那一个。
你不能既侍奉上帝又侍奉金钱。好的，这是一个真正重要的想法。什么是撒旦？撒旦就是金钱。这是权力。
好的，所以这个世界属于撒旦。这个世界由撒旦统治。你对此无能为力。当你离开那个世界时，那就是上帝的世界。好的，所以这是你的选择。
好的，你的选择是在这个世界上取得胜利，还是在精神世界中取得胜利。这是你的选择。但你不能两者兼得，伙计们。好的，你可以成为埃隆·马斯克。你可以拥有这个世界上的所有财富，但我们看看埃隆·马斯克死后会发生什么。
所以他不会死。好的。所以他的计划是我不会死，那我就没事了。好的。好吧。
继续。不是所有喊着"主啊，主啊"的人都能进入天国，只有那些遵行我天父旨意的人才能进去。许多人会在那日对我说，主啊，主啊，我们岂不是奉你的名传道，奉你的名赶鬼，奉你的名行过许多异能吗？那时我会明确地告诉他们，我从未认识你们。离开我，你们这些作恶的人。
好的，这是一个真正重要的想法。基督教告诉我们，你必须相信耶稣才能被耶稣拯救。只有信仰耶稣才重要。你做什么、说什么都不重要。重要的是你对耶稣的信仰。而耶稣本人告诉我们，不，不，不。不要用我的名字。好的？不要跟随我。跟随你的心。事实上，如果你用我的名字，那是因为你想在这个世界上作恶。
那么问题是，我们如何从这里走到天主教会，天主教会说，不，你必须服从我们，否则你会被打入地狱。好的？这是我们下节课要讨论的话题。天主教会是如何创建的。我将向你们论证的是，它是由罗马帝国创建的。好的。而不是耶稣本人创建的。好的。
有问题吗，伙计们？有。我认为就像你说的人有无限的生命，生死就像重置你的人生，你可以多次学习，但我认为死亡会清除一个人的记忆，他们不会记得错误和他们学到的东西。是的，这是个好问题。好的。
是的。完全同意。所以想法是神圣的火花，对吧？所以神圣的火花要么闪闪发光，要么暗淡下去。所以当你死时，离开的不是大脑。你不会记得任何东西，记忆，但离开的是火花。
你明白吗？火花如果闪闪发光，它会上升到更高的境界。你更接近永恒。你更接近上帝。因此，你会感到更多的快乐，对吧？
但如果你的火花变得暗淡，它会去到一个更低的地方。所以你想做的显然是让你的火花尽可能地闪闪发光。好的？而且再一次，嗯，我知道这很难理解，但大多数人不会想明白这一点。好的？
你明白吗？可能需要50次生命才能你明白，你知道吗，我应该真的让我的火花闪闪发光。可能需要一千次生命，一百万次生命，谁知道呢？但这是你的选择。你明白吗？
有些人会更快地想明白。好的，所以这是你必须记住的事情。每一种宗教都教导我们，当你死时，你不会记得你有多少钱。你不会记得任何东西。好的，但你会怎样，你会，但你会记得，你会留下的是你做了多少善良或你做了多少邪恶。
好的，这有意义吗？好的，还有其他问题吗，伙计们？好的，很好。所以下节课我们讨论天主教会的兴起。