文字稿
好的，所以故事到目前为止是这样的，20万年前，我们人类智人在非洲诞生。然后大约5万年前，由于气候变化，我们开始向世界各地传播。我们去了欧洲，然后去了亚洲，然后跨越白令海峡进入北美洲，再到南美洲，然后去了亚洲，最后去了澳大利亚。5万年前，全世界大约有100万人。我在这个课程中向你们论证的是，从一开始我们就是宗教信仰者。我们从冰洞画和像歌德和霍克这样的地方知道，我们有一种宗教信仰告诉我们我们是谁，我们在这里做什么。正如我们在课堂上讨论的，这种宗教信仰是万物有灵论的，意思是我们都来自一个源头——母神，我们都是母神的孩子，包括动物和植物在内。因为这个原因，我们是一个非常有同情心的、平等主义的民族。男女之间没有区别，这是和平的。我们确实有暴力，但我们没有真正打过战争。我们是艺术家，我们通过绘画和艺术作品庆祝母神。现在的问题是，如果我们在人类历史的大部分时间里都是这样，我们今天怎么会有战争、私有财产和父权制，男性制定所有规则，女性权力和代理权很少呢？所以本周我将向你们解释这是如何发生的。好的，在今天的课堂上，我们将讨论这种文明的高峰，人类学家玛丽亚·吉巴塔斯称之为"古欧洲"。所以为了开始这个故事，我想告诉你们我们在语言学方面发现的东西。许多人多年来一直在推测，也许英语、德语、希腊语、拉丁语都来自同一种我们已经遗失的语言。这种语言我们称之为原印欧语。通过数十年的严格研究，语言学家已经能够明确证明我们在欧洲使用的所有这些语言都来自同一种母语、第一语言。但不仅如此，伊朗语和印度语，也就是印地语，也都来自原印欧语。所以问题是，这对你们来说有意义吗？好的，所以我们知道这一点是因为有很多词在许多语言中听起来很相似。例如，英语中"父亲"是father，但在拉丁语中是pater。这就是我们得到"paternity"这个词的来源。希腊语pater，波斯语pitar，印度印地语pita。所以"父亲"这个词似乎在所有这些不同的语言中都来自一个词。然后你看"母亲"这个词——mother、mater、matara、mata、matri。这也听起来非常相似。所以几百年来，人们一直在推测曾经只有一种语言。如果你看这张地图，例如英语单词"两"，即数字二，你可以画一个示意图，显示你所有这些语言中"两"这个词是如何仅从一个词"dwo"衍生出来的。所以语言学家已经能够拼凑出这种原印欧语，我们也已经能够找出这种语言是如何传播的。所以有两个假设——要么这种语言从土耳其、安纳托利亚传播，要么从乌克兰，基本上是俄罗斯。然后我们知道它传播到了世界各地——基本上是整个欧洲，包括伊朗和印度。所以这是我们今天在亚洲大部分地区和整个欧洲使用的所有语言的第一语言。有什么问题吗？到目前为止一切顺利。现在语言学家的问题是你怎样才能拼凑出一种语言？因为这种语言已经遗失给我们了。所以语言学家所做的是他们基本上查看所有在不同语言中似乎来自同一个词的词。他们发现的是有些词对第一语言来说是独特的。这些词包括：母牛、公牛、公羊、母羊、羊羔、猪、猪仔、酸奶、蜂蜜、车轮、田地、狗、羊毛、纺织品、抓挠、犁、牛轭、谷物、谷粒、犁沟、摔跤、研磨、杵、家庭。你们注意到这些词中有什么模式吗？你们在这些词中看到什么模式？好的，所以这些词告诉我们原印欧人的文化和生活方式。有意义吗？所以从这些词中我们能够找出关于原印欧人的四件事。第一件事是，与其他文化不同，这些人有一个轮子的词。实际上有五个不同的轮子词。这告诉我们什么，我们能推测什么，这些人，无论他们是谁，他们发明了轮子。有意义吗？因为他们有轮子词，而其他文化没有。第二件事是他们有乳制品的词——牛、牛奶。这很重要，你们知道为什么这很重要吗？为什么这很奇怪？是的。所以他们正在饲养牲畜。好的。是什么使它奇怪？在人类历史的大部分时间里，我们是乳糖不耐受的，意思是我们没有喝牛奶的能力。所以这些人不仅发明了轮子，他们还改变了他们的生物系统，使他们成为乳糖耐受者。他们现在有了喝牛奶的能力。有意义吗？所以无论这些人是谁，他们是第一批喝牛奶的人。第二个特征，抱歉，第三个特征是他们真的没有那么多农业术语。好的。所以也许他们务农，但他们没有专注于务农。而其他文化则专注于务农。这是第三件事。第四件事是他们有马的词，这很重要，因为这告诉我们他们是第一批驯服马的人，意思是他们能够控制马。这很重要，因为纵观历史，马如果看到人类就会逃跑。这是生存的最好方式——如果你看到有人来了，你就跑。这就是我们所说的易激动性。马是易激动的。所以这些原印欧人花了数千年才能驯服马，这意味着他们能够骑马。有意义吗？所以我们不知道这些人是谁，但根据他们的语言，我们能够推测四件事。所以这是一个理论。现在有趣的是考古学家开始挖掘东西，他们开始发现语言学家是对的。通过语言学家提出的四个假设，考古学家能够提供证据证明这是真的。最令人兴奋的是在过去5到10年，遗传学DNA技术的进步，我们已经能够查看这些骨架的DNA，我们已经能够确认许多这些假设。有意义吗？所以我想告诉你们的是，长期以来我们推测原印欧人存在，但现在我们有明确的证据证明他们确实存在，以及他们是谁。有意义吗？好的。轮子。所以同样，他们有五个不同的轮子词，我们从考古证据中能够知道轮子是在公元前3500年左右发明的，在这个地区，基本上是俄罗斯。因为轮子是原印欧语的一部分，那么这种语言，无论谁开始首先使用它，必须是在公元前3500年之后。有意义吗？好的。原印欧语中没有那么多农业术语。我们有很多关于牛奶的词——挤奶、酸奶、黄油、奶酪、牛。所以无论这些人是谁，乳制品是他们文化和饮食中非常重要的部分。DNA证据向我们展示了这些我们称为亚姆亚人的人。这些叫亚姆亚人的人能够开发出使他们乳糖耐受的激素。大约在公元前4500年，很少人能喝牛奶。到了亚姆亚人的时代，大约一千年后，他们基本上都能喝牛奶了。因为他们能喝牛奶，他们的身体会发生什么？你们知道如果喝牛奶会发生什么区别吗？完全对。所以我们从证据中知道这些人比其他人都高。事实上，这些人因为喝牛奶和吃很多蛋白质，平均比农民高20厘米。有意义吗？你们好吗？是的，请继续。好的。好的。好的。所以我们今天喝的牛奶与他们以前喝的牛奶非常不同。你明白吗？他们以前喝的牛奶来自在草地上饲养的牛，所以它完全是天然的。我们今天喝的牛奶来自在工厂饲养的牛，我们往这些牛身上注射很多药物和激素。你明白了吗？不，不，不，不。如果你喝很多牛奶，你的骨头会更健康，你会长得更高。好的，这只是生物学证据。有意义吗？但我们今天喝的牛奶，我们往牛奶里加了很多化学物质，牛奶的来源来自工厂。原因是我们想让牛奶更便宜，但这对你不好。换句话说，如果你真的想保持健康，你应该做的是去买一头牛，从那头牛那里喝牛奶。你明白吗？好的。所以我们清楚了吗？好的。现在真正有趣的是马的驯服。好的。所以同样，马身上有一个易激动性基因。基本上，马被编程为在看到危险时逃跑，人类就是危险。从公元前5500年到公元前2200年，花了大约3000年的时间才能驯服马，因为很难让马在有危险时不逃跑。有意义吗？所以这是一个非常漫长的过程，但他们能够完成它。进一步的证据是我们已经能够挖出骨架。我们看到的是亚姆亚人的骨架与其他骨架不同，这是因为他们骑马。这改变了骨架的曲率。有意义吗？各位。所以证据是相当压倒性的。最终他们能够把所有碎片拼在一起。他们能够把马和轮子结合在一起，因此他们创造了马车。马车意味着他们能够从一个地方移动到另一个地方，他们成为了我们所说的游牧牧民。你们去过蒙古吗？你们去过蒙古吗？对我来说也是。但你看他们的生活方式，他们拥有像牛和羊这样的东西，对吧？他们把牛和羊从一个地方带到另一个地方去吃草，对吧？他们能够这样做是因为他们能够把所有的物品放进马车里，从一个地方移动到另一个地方。有意义吗？所以这些是第一批原印欧语使用者，最终他们能够把他们的语言传播到世界各地。从欧洲到印度到伊朗。各位有意义吗？现在的问题是，好的，我们能够确认这些人确实存在，我们能够确认他们确实传播了语言。现在的问题是辩论——他们是怎样做到的？有两方面的论点。第一方认为这些人是征服者。想想成吉思汗和蒙古人。他们四处奔波，他们能够通过征服其他人来传播他们的语言。想想成吉思汗和蒙古人，想想欧洲对北美和南美的征服，英国人、西班牙人和法国人去了北美和南美，消灭了当地人口。所以这是第一种信念。第二种信念是这不是暴力的。这只是文化传播，意思是我来到你的国家或村庄，我能够影响你并说服你我的语言是优越的。所以我们称之为文化传播。想想英语，好的，中国没有被西方征服，但我们想学英语，因为我们认为学英语会给我们更多的生活机会。有意义吗？所以辩论有两方面——要么是征服，要么是文化传播。这场辩论进行了很长时间。在大部分时间里，我们相信这是文化传播。但在过去5到10年里，我们有大量的DNA证据表明这实际上是征服。这是种族灭绝。这是暴力征服。这是我下节课要给你们展示的。但在今天的课堂上，我将向你们展示征服之前的欧洲。有意义吗？好的。那么，那么，那么，它很好的问题。问题是征服和融合之间有什么区别？答案是这样的：如果我征服你，我会消灭你的基因。我杀死你。因此你的基因不会进入今天。而如果这是融合，你的基因仍然存在。有意义吗？好的。现在我下节课要给你们展示的是抱歉，很多这些基因已经被消灭，因此它一定是暴力征服。有意义吗？好的。所以，嗯，让我们现在看看征服之前的欧洲。我们对欧洲很多了解来自一位非常著名的人类学家，她的名字是玛丽亚·吉巴塔斯。我们将在今天花很多时间讨论她的理论。但我们知道的是，还记得冰河时代结束于大约12000年前？现在地球正在变暖，这允许农业。我们也知道农业始于安纳托利亚土耳其、埃及和美索不达米亚。基本上这个地区和这个地区为什么是第一个变暖的地方，但它也比其他地方有更好的土壤。所以他们在这个地区发现了农业。然后大约在公元前6500年，农业开始在世界各地传播。传播到欧洲，然后遍布英国，对吧？各位有意义吗？现在的问题是是什么促成了从安纳托利亚到欧洲的迁移？你们能猜测是什么会促成这种迁移吗？一个好的猜测是战争。但我们没有任何证据表明这个时期有战争。还有什么其他的解释为什么人们不会移动？完全正确。谢谢。气候变化。好的。天气变得冷得多，这使人们很难务农。另外，他们已经在这个地区务农很久了，这意味着土壤不再像以前那样好了。所以你有这些大规模的家庭迁移到欧洲，因为欧洲在那个时候天气变得温暖得多，这允许人们开始在这个地区种植农业。所以大约在公元前6500年，人们开始从安纳托利亚移动到这个地区，因为他们在移动，他们带来了他们的宗教。还记得像歌德和霍克这样的宗教是母神赋予万物生命。因为那个，我们知道这个地区的人主要是平等主义的、和平的和艺术的。有意义吗？好的。我们下节课要学习的是有两次大规模的欧洲迁移，都是由气候变化引起的。第一次迁移是农民。第二次迁移是牧民。我下节课要给你们看的是我们将查看DNA证据。所以如果你看今天人民的DNA，你会看到大约在公元前4500年，欧洲大多数人的基因混合了来自安纳托利亚的农民以及最初在那里的狩猎采集者的基因。有意义吗？但是然后，在公元前3000年之后，你有这个绿色进来。绿色是亚姆亚人。原印欧人。所以我下节课会给你们展示这个。但我想让你们明白发生了什么。有意义吗？好的。所以再一次，这是迁移地图。农业大约在公元前9000年在中东土耳其安纳托利亚以及以色列叙利亚约旦发现。然后它大约从公元前7000年到欧洲传播。然后紫色是亚姆亚人。亚姆亚人相信是来自乌克兰阶地的。他们传播到世界各地。下节课我们将讨论亚姆亚人是谁，以及他们是如何征服世界的。但首先，我想看看在亚姆亚人征服前建立欧洲的农民。所以再一次，玛丽亚·吉巴塔斯是一位人类学家，最初来自立陶宛，但在哈佛和加州大学洛杉矶分校工作，她对古欧洲进行了数十年的研究。她的结论是古欧洲被亚姆亚人征服。这就是我们所知道的库尔干假说。所以让我解释一下库尔干假说是什么。我们知道农民的埋葬与亚姆亚人的埋葬非常不同。主要区别是这样的：农民一起被埋葬。但亚姆亚人被单独埋葬，他们不仅被单独埋葬，还被埋葬时带着武器、牲畜和马。所以我们能够从中推测，好吧，我们没有证据，但我们能够推测农民是那些没有私有财产的人，他们是平等主义的。他们是和平的，因为他们没有任何武器。亚姆亚人是完全相反的。这些是相信私有财产的战士，这是由男性主导的。没有意义吗？所以这就是我们所说的库尔干假说。长期以来，这是玛丽亚·吉巴塔斯争论的东西，她被嘲笑了。为什么她被嘲笑？为什么人们会嘲笑她？她在说好吧，在这些人来到欧洲之前，欧洲是一个基本上由女性统治的地方，它是艺术的，和平的，平等主义的。为什么人们会嘲笑她？是的。他们不相信她。为什么？借口我吗？是的。是的。首先，在大学里，教授是男人。学者也是男人。所以有很多男人就像，没有女人能被负责。他们太蠢了。好吧，为什么女人会被负责？他们很傻。他们很没用。男人总是被负责。这是人们嘲笑她的一个原因。有什么其他原因人们会嘲笑她吗？好的。还有很多人相信，比如人们很暴力。我们一直在打战争。就像这个想法，比如一千年来欧洲很和平，这不可能是真的，因为人们很暴力。人类注定要互相战争。好的。第三个人们会嘲笑她的原因是我们认为我们是由金钱驱动的，对吧？如果你没有钱，那么你为什么要做任何事情？有意义吗？所以玛丽亚·吉巴塔斯有这个激进的想法，挑战了男人看世界的方式。好的。对男人来说，男人一直被负责。一直有战争。一直有财富和金钱来激励人们努力工作。这就是男人相信的。玛丽亚·吉巴塔斯说不，那不是真的。一千年来，从公元前6500年到大约公元前2500年，欧洲由女性统治。4000年前被征服之前，欧洲是和平的、平等主义的、艺术的。好的。所以这是一个激进的想法。再一次，我将在下节课向你们展示这个被嘲笑数十年的想法现在已经被DNA证据证实。意思是这已经被科学证明是真的。有意义吗？好的。所以让我们看看玛丽亚·吉巴塔斯说的什么。她写过很多本书。这是她两本最著名的——《女神的语言》和《女神的文明》。好的。所以她的主要理论是欧洲当时的主要信仰是母神，她以各种形式赋予一切生命。好的。所以她所做的是她去挖了他们的坟墓，查看他们的艺术，研究他们的语言和文化习俗。有意义吗？到目前为止有什么问题吗？好的。所以这来自《女神的文明》，我们一起读这个。好的，这是她关于当时古欧洲的主要论点。"女神在她的所有化身中是自然界所有生命统一的象征。所以我们都是连接在一起的，动物、树木、人类。我们都连接在一起。我们都是一个大家庭。她的力量在水和石头中，在坟墓和洞穴中，在动物和鸟类中，蛇和鱼，山丘、树木和花卉中。因此，整体和神话的感知是地球上所有事物的神圣性和神秘性。"好的。所以世界上的一切都是神圣的，因为它被母神祝福。如果有一只蚊子，不要杀死那只蚊子，因为它有母神的能量。如果你走在路上，你看到一只小鸟，把它捡起来，治愈它。好的。因为那来自母神。有意义吗？"这个文化深深地欣悦于这个世界的自然奇迹。他们的人民没有生产致命武器或在可接受的地方建造堡垒，如他们的继任者所做的那样。即使他们精通冶金术。"好的。所以换句话说，他们有制造武器的技术。他们有制造堡垒和发动战争的技术。但他们选择不这样做。有意义吗？好的。"这些人有目的地选择不对他人进行暴力。相反，他们建造了宏伟的坟墓、圣殿和寺庙。舒适的房屋、中等大小的村庄，并创造了优美的陶器和雕塑。这是一个长期的、显著的创意和稳定的时期，一个没有纷争的年代。他们的文化是艺术文化。"没有意义吗？他们把所有的时间和精力都花在了生产艺术上，以庆祝母神，庆祝自然，庆祝他们自己。这是一个显著的和平和稳定的时期。有意义吗？各位有什么问题吗？到目前为止？好的。这个文化了不起的是他们发明了书写。好的。现在长期以来，我们相信苏美人，好的，我们将稍后讨论的苏美人，他们住在伊拉克。我们相信他们发现了写作。我们发现书写是出于经济目的而产生的。好的。例如，如果你在苏美，你需要建造一个寺庙。好的。你所做的是创建书写。例如，比如，好的，这里是一个粘土板，我说这个。好的。所以这是书写，对吧？它意味着什么？这意味着这两个人，这个家庭两人将得到两蒲式耳小麦和两份面包作为他们今天工作的报酬。有意义吗？所以我们长期以来认为人们创建书写是出于经济目的。为了有一个经济。但吉巴塔斯发现的是不，我们实际上首先为了宗教目的而创建了书写。好的。例如，如果我有一幅画，好的，它像这样。好的，那么我说的是母神祝福这个雕塑，用她的生命和自然界的水的丰富。有意义吗？所以书写是与母神交流的一种方式，是使我们的艺术变得神圣和神圣的一种方式。各位有意义吗？好的。所以这些人非常复杂，他们发明了书写。好的。现在我想讨论一些那个文化和我们文化之间的文化差异，以展示差异有多大。好的。例如，在今天的文化中，我们想到蛇，我们想到毒液、危险，对吧？我们被教导蛇是危险的。但在这个文化中，蛇是生命能量和再生的象征，因为你知道蛇能蜕皮，对吧？一个最仁慈的而不是邪恶的生物。好的。所以这是一个主要区别。我们文化和他们文化之间的另一个主要区别是在今天的世界中，我们认为白色是好的，黑色是坏的，对吧？我们不能想象黑色是好的，白色是坏的，对吧？但在他们的文化中，这正是他们相信的。好的。黑色并不意味着死亡或下界。它是肥沃的颜色，潮湿洞穴和肥沃土壤的颜色，女神的子宫，生命开始的地方。另一方面，白色是死亡的颜色，骨头的颜色。有意义吗？所以回到那时，在人类历史的大部分时间里，我们认为白色是坏的，因为它象征死亡，黑色是好的，因为它象征生命。我们今天根本想不出来，对吧？好的。最后一件我想谈论的事情，这实际上是最有争议的，是回到那时，在人类历史的大部分时间里，女性有权力和代理权。好的。我的意思是回到那时，一个女人的身体是她