文字稿
好的，我们今天讲古希腊戏剧。现在作为一个社会，每个社会都有一个问题，那就是如何组织社会内人们的思维方式。你如何创造一个身份认同？在现代社会中，有三个机构为社会创造集体身份。首先是什么？非常感谢——学校。公立学校教你中国历史，教你中国政治。目的是让每个人的思维方式相同，或者至少拥有相同的基本知识和世界观。那么，社会中还有哪个机构也能做到这一点？媒体。大众媒体。当你打开电视，读报纸时，它呈现的是一种特定的世界观。当你吸收这种世界观时，你就变得更加中国化了。最后一个帮助我们形成集体身份的机构是什么？娱乐。大众文化。这包括电视节目、电影、书籍等。明白吗？通过这三个机构，社会可以创造国家身份。根据你的社会类型，你创造不同的世界观。在美国，美国人想要创造个人主义身份，而在中国，我们想要创造集体主义身份。
我今天要向你们展示的是古希腊社会。雅典社会也在做同样的事情，但它是通过戏剧来实现的。戏剧的主要功能是创造民主公民的身份。民主公民？为什么我们要有民主制度？在民主制度中生活意味着什么？作为民主社会中的公民，你的责任是什么？戏剧在雅典就是为此而存在的。
让我给你们一些关于戏剧的背景知识。戏剧形成了雅典社会的基本结构。每年有两个月，所有人都要去看戏。一次在冬天，一次在夏天。这些被称为狄俄尼索斯节。狄俄尼索斯是古希腊的神，是戏剧、艺术、音乐、性爱和葡萄酒之神。狄俄尼索斯节有宗教成分，但主要是关于看戏。通过看戏的过程，雅典人创造了他们都相信的国家身份。这种情况一年发生两次，持续一个月，而且对所有人都是免费的。富人为所有演出地点付费，这样富人、贵族家庭就能赢得人民的好感。事实上，雅典人认为去看戏是作为雅典人的最大特权和权利。在雅典，参与节日作为剧作家是最高荣誉。每个节日都有两个竞争者，被称为主角和对手。今天我们知道主角意味着小说的英雄，对手意味着小说的反派，但那时这只是指你是第一个竞争者，对手是第二个竞争者。
戏剧的全部目的是在雅典推进民主制度。他们通过许多机制做到了这一点。首先，节日的获胜者由全民投票决定。整个戏剧过程都是民主的。雅典没有职业演员。人们从社区中被选中来演出，每个人都参与观看演出。实际上，最大的剧院——这些都是露天剧院——可以容纳一万到一万五千人。而雅典的最大人口是五万人。所以这是一个巨大的社区活动，聚集了所有人。他们热爱戏剧。
雅典那个时代最著名的三位剧作家是埃斯库罗斯、索福克勒斯和欧里庇得斯。这些真的是剧作家和诗人，但首先他们是民主的先知。他们是民主的教师，告诉雅典人民为什么我们要有民主，民主有什么好处，以及我们应该如何保护和促进民主。总之，他们的作品的核心灵魂是关于在雅典推进民主。这三位是所有剧作家中最受敬崇的。那个时代的每个人都想成为剧作家，因为那是雅典的最高荣誉。赢得狄俄尼索斯节的第一名就像今天赢得诺贝尔物理学奖一样。那么，我现在要做的是回顾最著名的一些剧作，这样我们可以理解他们是如何通过艺术推进民主的。有什么问题吗？在我继续之前？
是的，这是一个圆形剧场。这是一个很好的问题，关于音响效果。我们称之为音响学。戏剧是这样设计的——舞台在这里，然后戏剧被设计成像这样的椭圆形。换句话说，声音被捕捉得像在一个洞穴里。所以有共鸣。但显然你需要大声而缓慢地喊出台词，这样人们才能听到。这是第一件事。第二，这些戏剧非常受欢迎，所以每个人都记住了台词。你明白吗？所以他们已经知道了戏剧的内容，但他们想参与戏剧的社区方面。明白吗？所以有两件事——戏剧设计得使声音在剧院中传播非常自由，所以每个人都能听到。但另外，每个人都已经记住了台词。明白吗？好的，非常好的问题。还有其他问题吗？在我继续之前？好的，让我们谈论埃斯库罗斯。他确实是主要剧作家中的第一位。他写了一部叫《俄瑞斯特亚》的戏剧。在解释这部戏的意义和解释之前，我会先给你解释《俄瑞斯特亚》的情节。好的，所以所有这些戏都来自古希腊神话，因为每个人都知道神话。剧作家所做的是从古希腊神话中获取素材，并将其打包在当代背景中，以探索现代主题。好的。
《俄瑞斯特亚》这部戏设定在一个叫阿尔戈斯的地方，在迈锡尼时期。这是在青铜时代崩溃之前的希腊。阿尔戈斯是迈锡尼希腊最强大的城市。当国王去世时，他把王位留给了他的长子，名叫阿特柔斯。但通常在这种情况下会发生的是，弟弟拒绝接受长子的权威，他反叛了。为了争夺阿尔戈斯的王位，发生了战争。阿特柔斯赢了，然后他的弟弟来乞求原谅。作为国王的阿特柔斯说，你是我的兄弟。我想展示我是一个仁慈的国王，所以我会原谅你。为了表示我原谅你，我会为你举办一场宴会和盛宴。所以弟弟非常高兴。但在宴会之前，阿特柔斯所做的是杀死了他弟弟的所有儿子，把他们煮了。在宴会上，他把这些喂给了他的弟弟。当他的弟弟发现这一点时，他在之后死了。但在他死前，他诅咒阿特柔斯说，诅咒你和你的整个家族。因为宴会是你和众神之间的契约。当你举办宴会时，你向众神保证这场宴会将是和平的，所以人们信任你，来吃你的食物。所以当你毒害你的食物时，你就违反了众神的约定。因此我诅咒你和你的整个家族。然后他死了。但在他死前，他的儿子阿伽门农逃脱了。所以他唯一剩下的儿子是阿伽门农，现在阿伽门农有责任为他的家族的死亡复仇。
阿特柔斯成了国王。他有两个儿子继承了他的王位。第一个是阿伽门农，他成了阿尔戈斯的国王，也是众王之王。他是发动特洛伊战争并入侵特洛伊的人。他的弟弟是墨涅劳斯，他成了斯巴达的国王。他们都娶了姐妹。他们娶了两个姐妹。阿伽门农娶了克吕泰斯特拉，墨涅劳斯娶了海伦。这很重要，因为记住海伦逃到了特洛伊，墨涅劳斯告诉他的兄弟阿伽门农。墨涅劳斯变得很沮丧，他们同意组织这支巨大的希腊军队来入侵、摧毁特洛伊并把海伦带回来。但当他们即将启航前往特洛伊时，没有风。阿伽门农知道众神不高兴。所以阿伽门农咨询了一位占卜者，占卜者告诉他如何赢得众神的好感。占卜者告诉阿伽门农，你必须牺牲你的女儿伊菲革涅亚。此时，阿伽门农应该说，我不打算这样做。我不会牺牲我的女儿伊菲革涅亚，这样我就可以去特洛伊。为什么我首先要去特洛伊？海伦不是我的妻子，是墨涅劳斯的妻子，不是我的事。我应该放弃这个，因为显然众神不希望我去。这是他应该做的。但相反，他说，好吧，我会杀死我的女儿。他杀死了他的女儿伊菲革涅亚。风从天空释放出来，他们启航前往特洛伊。我们知道发生了什么。他们在那里呆了十年，最后摧毁了特洛伊。
现在谁真的很生气？谁真的很愤怒？克吕泰斯特拉，阿伽门农的妻子，因为他们的女儿被杀了，几乎没有理由。所以克吕泰斯特拉在阿伽门农离开十年期间策划了她的复仇。她所做的是找到了阿伊斯，他们成了情人。他们策划如何为伊菲革涅亚的死复仇。所以十年后，当阿伽门农从特洛伊凯旋归来时，克吕泰斯特拉杀死了他。她让阿伊斯成了阿尔戈斯的国王。问题是阿伽门农有一个儿子叫俄瑞斯特斯，在这段时间里俄瑞斯特斯被流放出了阿尔戈斯。现在俄瑞斯特斯听到了他父亲的死讯，他现在有名誉责任杀死他的母亲。显然他不想这样做。他在情感上为此苦恼。所以他咨询了阿波罗，基本上是正义之神。阿波罗告诉他，你想为你的父亲复仇是对的和正义的。所以俄瑞斯特斯回到阿尔戈斯，他杀死了他的母亲克吕泰斯特拉和阿伊斯，现在他是阿尔戈斯的国王。
现在的问题是，因为他杀死了他的母亲，有这些叫复仇女神的恶魔从地下世界上来，他们开始纠缠他。他们在折磨他。俄瑞斯特斯受到了如此多的折磨，他逃离了阿尔戈斯。他试图逃离复仇女神，但复仇女神拒绝放过他。俄瑞斯特斯对他们说，我杀死了我的母亲是为了为我的父亲复仇。这是正确和正义的事情。复仇女神对他说，我们是古老的神。我们负责维护宇宙的秩序和结构。有一件事你不能做，那就是杀死你的父母，尤其是你的母亲。通过这样做，你打破了宇宙的秩序。因此，我们会永远纠缠你。我们不会放过你。
俄瑞斯特斯去找阿波罗，阿波罗试图为俄瑞斯特斯代情。复仇女神对他说，你是一个年轻的神。你是一个新神。我们是古老的神。我们比你年长得多。我们比你聪明得多。你对我们没有权威。我们不在乎正义。我们不在乎人类的法律。我们在乎的是宇宙的法律，而俄瑞斯特斯已经违反了宇宙的法律。所以现在俄瑞斯特斯陷入了很大的麻烦。在绝望的行为中，他最后做的是跑到雅典，去找雅典娜。雅典娜是智慧女神。俄瑞斯特斯告诉雅典娜女神他的故事，并乞求她的帮助。雅典娜对俄瑞斯特斯表示同情，她基本上说，我打算召集一个由五百名雅典公民组成的陪审团。你将在他们面前陈述你的案件。复仇女神将在他们面前陈述她们的案件。他们将决定你是否有罪。
所以俄瑞斯特斯和复仇女神都陈述了他们的案件。在道德上，两个案件都很有说服力。因为即使克吕泰斯特拉杀死了阿伽门农，事实是阿伽门农是对的。阿伽门农杀死了他们的女儿几乎没有特别的理由，然后他去了特洛伊，为了几乎没有特别的理由杀死了很多人。所以两个案件都非常强大。最后，两百五十名雅典人决定俄瑞斯特斯有罪，两百五十人决定他无罪。所以这被称为陪审团意见不一致。意见均分。那么现在会发生什么？雅典娜来了说，因为你们的意见不一致，我将投出决定性的一票。我投票支持俄瑞斯特斯。现在俄瑞斯特斯可以自由地回家生活了。
现在复仇女神说不，不，不，我们不接受你的法律，雅典娜。然后雅典娜对她们说，好吧，我会和你们达成一个协议。现在你们是恶魔，每个人都害怕你们。但我现在将让你们代表正义、真理和正直，这样雅典人民将崇拜你们并钦佩你们。复仇女神说，好吧，这是一个相当不错的协议。所以复仇女神接受了这个协议，俄瑞斯特斯被允许回家，故事结束了。
这是一个有意义的故事吗？那么，这个故事的相关性是什么？对于雅典来说，它告诉他们民主来自哪里。对吧？雅典人，雅典娜女神本人给了雅典民主。但它也告诉他们这是多么巨大的礼物。因为通过给予雅典人民民主，它基本上赋予了他们众神的权力。因为当你有这五百名陪审员时，他们每个人都拥有与雅典娜女神本身相同的权力和权威。雅典娜只能投一票，对吧？所以这告诉雅典人民的是，众神给了你们民主。通过认真对待它来尊重他们。当你投票时，要非常认真。因为当你以一种好的方式投票，意思是你已经非常清楚地思考了你的决定，那么你就把正义、真理和正直带入了世界。明白吗？这就是为什么我说埃斯库罗斯是民主的先知。通过这部戏剧，他告诉雅典人民民主来自哪里，为什么它很重要，以及他们可以做什么来确保民主留在雅典。有什么问题吗？迄今为止关于这个？好的，让我们继续讨论索福克勒斯。
索福克勒斯写了许多戏剧。他最著名的是《俄狄浦斯三部曲》。《俄狄浦斯三部曲》，现在你可能听说过《俄狄浦斯三部曲》，但我会为你总结这个故事。所以发生的是在底比斯城，国王和他的妻子有一个小儿子。那时的习俗是他们去看占卜者。占卜者告诉他们，你的儿子会杀死你（父亲），与你的母亲结婚。国王吓坏了。他说，我不想要那样。所以他命令他的士兵去杀死这个婴儿。士兵带上婴儿，再说一遍，这只是一个婴儿，可能只有几天或几周大，他去了树林。他应该杀死这个婴儿，但他是一个士兵，他觉得杀死婴儿是不光荣的。所以他所做的就是把婴儿留在树林里然后逃跑，心想也许狼会来吃掉这个婴儿。
相反，来自另一个城市的一个牧羊人找到了这个婴儿，他照顾了这个婴儿。他回了家。在这个城市，国王和王后没有孩子。他们没有儿子。他们没有继承人。所以牧羊人把这个婴儿呈献给国王。国王给他取名叫俄狄浦斯。俄狄浦斯长大成为一个非常强壮、非常高尚、非常英俊的年轻人。当他成年时，他去和占卜者谈话。占卜者告诉他，我很遗憾，但你被诅咒了。你被诅咒杀死你的父亲与你的母亲结婚。所以俄狄浦斯吓坏了，说，我不想这样做。我不想杀死爱我的父母。所以他逃离了他的城市。他要去底比斯。在去底比斯的路上，他与一个老人和他的朋友发生了争执，他杀死了他们所有人。
这个老人碰巧是他真正的父亲，底比斯的国王。他进入了底比斯，每个人都在哭，俄狄浦斯问出了什么事。城市里的公民告诉他，好吧，我们的国王已经死了。另外还有一个斯芬克斯，一个邪恶的恶魔在困扰我们。所以俄狄浦斯自愿挑战斯芬克斯进行决斗。斯芬克斯问俄狄浦斯一个谜语。如果俄狄浦斯答对了，斯芬克斯就会离开。但如果俄狄浦斯答错了，斯芬克斯就会吃掉俄狄浦斯。谜语是：什么在早上用四条腿行走，在下午用两条腿行走，然后在晚上用三条腿行走？答案是人。对吧？这是一个非常著名的谜语。他答对了，斯芬克斯输了，它飞走了。
底比斯的人们非常感谢，他们让他成为底比斯的国王。如果你是底比斯的国王，你就要娶底比斯的王后。所以他做到了。他娶了他的母亲。他做的事是杀死他的父亲并与他的母亲结婚。二十年后，底比斯出现了瘟疫。作为国王的俄狄浦斯知道他以某种方式激怒了众神。所以他和占卜者谈话。占卜者告诉他，好吧，众神很生气你，因为你杀死了你的父亲，与你的母亲结婚，并与你的母亲生了孩子。所以你所有的孩子都是乱伦的产物。所以众神生你的气。
所以俄狄浦斯所做的是他使自己失明，并流放了自己到其他地方去死。问题现在是谁继承王位。所以他的长子应该继承王位，但他有另一个儿子叫波吕尼克斯，他反叛并为王位而战。这两个兄弟在战斗中互相杀死。他们互相杀死了。现在克瑞翁，他是已死王后的兄弟，继承了王位。他所做的第一件事是宣布已故国王将获得国葬。我们将尊重他。但波吕尼克斯反抗了国王，并导致了这世界上所有的痛苦和悲惨，他将不会获得葬礼。他将不会被埋葬。原因是希腊人相信只有通过埋葬死者，他们才能在来世找到安宁。所以不埋葬死者是一件非常严肃的事情。
任何人，安提戈涅是俄狄浦斯的女儿和波吕尼克斯的姐妹，她发现了这一点。她认为这是不公正的。波吕尼克斯做了很多坏事，但没有人应该遭受这样的待遇。所以她秘密埋葬了波吕尼克斯。克瑞翁发现了，要求逮捕安提戈涅。克瑞翁对她说，你怎么敢违反我的法律？你怎么敢不尊重我的命令？安提戈涅对他说，你的法律是不公正的。克瑞翁说，法律就是法律。没有法律就会完全混乱。然后安提戈涅回应说，人类的法律必须符合正义。宇宙中有这些法律，这些是神圣的、不成文的、永恒不变的，我们必须尊重这些法律。人类的法律不能推翻这些正义的法律。这让克瑞翁非常生气，所以他判处她死刑，因为她违反了他的命令。
问题是安提戈涅是海蒙的未婚妻，海蒙是克瑞翁的儿子。所以王子海蒙来乞求他的父亲原谅，海蒙说，你能请原谅安提戈涅吗？克瑞翁认为他的儿子背弃了他。对吧？你对安提戈涅的爱使你看不到真理，看不到正确的做法。海蒙回应说，父亲，我不是为了安提戈涅这样做。我是为了你做这件事。原因是底比斯的人民完全支持安提戈涅。他们认为她是英雄。他们认为她是公正的、正确的，愿意埋葬她的兄弟。他们认为你是暴君，父亲。克瑞翁说，我应该听从暴民吗？我作为国王应该听暴民的话吗？然后海蒙说，不，你应该听什么是正确和公正的。克瑞翁变得非常生气，把海蒙赶了出去。
但之后克瑞翁改变了主意，他不知道自己是否做了正确的事。所以他和占卜者谈话。占卜者告诉他，安提戈涅在这种情况下是对的。你必须救她。如果你不救她，如果她死了，众神将非常生你的气。这吓坏了克瑞翁。所以克瑞翁和他的卫兵寻找安提戈涅。但当他们找到她时，她在一个洞穴里，她已经自杀了。她自杀是因为她不想被处死。哭泣着安提戈涅尸体的是海蒙。他在哭。他非常沮丧和悲伤。克瑞翁看到他的儿子哭泣，他试图把手放在他身上安慰他。当海蒙看到他的父亲时，他变得非常愤怒。他用剑向他扑去。但他没有击中。当他发现他未能杀死他的父亲时，在他的愤怒和悲痛中，他自杀了。所以安提戈涅和海蒙现在都死了。
当海蒙的母亲发现这一点时，她自杀了。现在克瑞翁一个人呆在这个世界上。明白吗？
好的，这个故事对你们有意义吗？好的。那么这个故事意味着什么？好吧，记住雅典是民主制度。所以这是一个非常反对君主制的信息。就像，让我们不要有国王，因为国王会做愚蠢的事情。为什么国王会做愚蠢的事情？因为傲慢。傲慢、傲气、过度的傲慢。这使他们做出愚蠢的决定，比如拒绝听什么是正确、善良和公正的。这就是为什么君主制是坏东西。这就是为什么我们雅典人有民主而不是国王。所以这是第一条信息。
第二条信息基本上是世界运转的方式是当年长的人为年轻的人让步时。年长的人必须总是听年轻的人。所以记住在《俄瑞斯特亚》中，这部戏剧以复仇女神、古老的神为年轻的神让步而结束，他们把正义带入世界。《俄狄浦斯三部曲》以悲剧结束，因为年长的国王拒绝为年轻的人让步。所以另一条信息是当年长的人为年轻的人让步时，社会中存在真理和正义。所以这两条是这部戏剧的主要信息。有什么问题吗？在我继续之前？
哦，这是一个很好的问题。人们为什么相信占