文明 #8:鼠乌托邦与伯罗奔尼撒战争

文明 · 第 8 · 1h 9m

文字稿

好的,所以我们开始学习古希腊历史的概览。我们还记得到目前为止的故事。我们讲过青铜时代,讲过迈锡尼文明如何与世界各地进行贸易和战争,然后青铜时代崩溃了,迈锡尼文明也随之结束。正是因为这场毁灭,才使得整个希腊产生了大规模的创新。我们看到了城邦的出现,看到了字母文字的开始使用,因此整个希腊的识字率大幅提高,我们还有荷马,他给了我们《伊利亚特》和《奥德赛》。

所以今天我只是要讲一下古希腊历史的概览,主要关注城邦。好的,有一点很重要要理解,那就是地理决定命运。好的,这基本上意味着你的地理位置会决定你社会的文化、经济和政治结构。我们在古希腊城邦中看到这一点。希腊地理非常多样,有山脉、河流、平原和海岸线。根据你在希腊的地理位置不同,你会有不同类型的城邦。两个经典例子是斯巴达和雅典。在公元前500年左右,斯巴达和雅典是最具统治力的两个城邦。

让我们先谈谈斯巴达。斯巴达位于伯罗奔尼撒半岛,这是斯巴达及其周围的土地,基本上都是平原,这使得它非常适合农业。在斯巴达历史的大部分时间里,它是一个农业国。因为它非常适合农业,所以需要人力来耕种土地。通过征服,斯巴达发展了一个奴隶制度。这些人被称为黑劳士,黑劳士就是斯巴达的奴隶,他们在土地上工作,他们是农民,这些人都是被斯巴达征服的。因为黑劳士太多了,比例大约是十比一,所以每一个斯巴达人对应十个黑劳士。斯巴达必须成为一个军事社会来控制黑劳士,所以它创建了一个教育系统来训练其公民成为士兵。这个系统是这样运作的:大约七岁时,你会离开你的家庭,被送进一所寄宿学校,由比你大的孩子监督,可能是十一或十二岁的孩子。很显然,当你把小孩子和大孩子放在一起时,大孩子会狠狠地打这些小孩子,大约七八岁。这给孩子们灌输了情感纪律的理念。

当这些孩子成为少年时,他们会配对一个导师,大约二十五到三十岁的成年人。他们成为了恋人。斯巴达人不认为这是同性恋。我们会认为这是同性恋,但他们自己不认为这是同性恋。他们只是认为这是建立情感凝聚力、建立士兵之间爱的方式。大约十八或十九岁时,学生会毕业,然后去结婚,建立自己的家庭。但是斯巴达士兵都必须一起吃饭。所以士兵即使有了家庭,仍然必须一起训练和一起吃饭。斯巴达没有私人财产。包括黑劳士在内的一切都属于所有人。基本上就是共产主义或原始共产主义。他们没有货币系统,没有财富,一切都属于所有人。这是一个残暴的国家。斯巴达人因为其残暴而臭名昭著。

例如关于黑劳士,他们进行了恐怖活动来维持对黑劳士的控制。年轻的士兵常常被要求在晚上巡逻。他们可能躺在田野里。因为不时会有一些黑劳士打破宵禁,在午夜时偷偷溜出去玩一些乐子。如果你作为一个年轻的斯巴达人看到一个黑劳士在夜间外出,嗯,你会杀死他。你会拿一把刀刺他的脖子。这是为了给黑劳士灌输恐惧,防止他们反叛。但问题是,因为黑劳士太多,斯巴达人又太残暴,所以反叛和革命经常爆发。这创造了一个社会,其重点是维持在伯罗奔尼撒的控制。所以斯巴达人对外交政策根本不感兴趣。他们对斯巴达之外的世界完全没有兴趣。作为一种文化,斯巴达人非常保守。他们喜欢现在的方式。他们想让事情保持现状。这是一个非常因循守旧的文化。

不时地,有一些国王或个人试图改变社会,斯巴达人会杀死这些人。你不被允许质疑权威,你不被允许在斯巴达推动变革。斯巴达人也是孤立主义者。他们的整个政策是:你别惹我,我就别惹你。所以这就是斯巴达社会。如果你想一想,在很多方面,这非常像中国历史上的中国。类比就是中国,中国在其历史上一直都非常保守,也非常孤立主义。中国根本不关心外面的世界。为什么?因为它专注于维持对其农民的控制。有太多的内部混乱,中国根本不关心外面的世界。所以中国在其历史上既一直是保守的,不喜欢变化,也非常孤立主义,对外面的世界不关心。这很合理吧,各位?到目前为止关于斯巴达有什么问题吗?在我继续讲雅典之前?

好的,雅典是一个完全与斯巴达相反的社会。原因还是地理。这是斯巴达,对不起,这是雅典。雅典在阿提卡,靠近海岸。雅典的农村地带非常多山,所以不适合种植庄稼。但雅典有两个主要优势。第一个主要优势是它有一个很好的港口。另外,虽然地形多山,但山区地形实际上很适合种植橄榄树。橄榄也非常适合陶艺。正因为如此,雅典在其历史的大部分时间里专注于贸易。它是一个贸易国。因为他们是商人和商贩,他们有一种与斯巴达人非常不同的文化。

首先,他们非常扩张主义。他们很激进。这里的理念是雅典人会外出寻找新市场。他们还会在爱琴海周围建立新的殖民地。这是向西的爱琴海,向南是地中海。他们会在这个地区建立殖民地。他们必须鼓励他们的公民外出探索世界,以寻找新的市场,以便把商品和想法带回雅典。

因为雅典是扩张主义的,它的文化制度、文化信念与斯巴达人非常不同。斯巴达人非常保守,而雅典人有一个政策,有一个信念,那就是尤多尼亚的理念。尤多尼亚是一个希腊词,意思是人的繁荣。这里的理念是成为你能成为的最好的人。尤多尼亚最著名的例子是这样的。在荷马的《伊利亚特》中,主要人物是阿喀琉斯。阿喀琉斯是希腊人与特洛伊对战中最伟大的战士。阿喀琉斯在书中这样说。在我来特洛伊之前,我看到了一个预言家。我看到了一个算命的。他给我预测了我的未来。他说我可以选择不来特洛伊,活到很老,过着很长的健康的生活,但我会是个无名小卒。如果我来特洛伊,我会年轻就死,但我会死作为一个英雄。我会被所有人记住。所有人都会传颂我的荣耀和胜利。所以那是我的选择。我可以活很久,只是一个无名小卒,或者我可以成为英雄,年轻死去。他说,嗯,对我来说,那根本不是选择。好的,对我来说,活着意味着实现尤多尼亚。我必须是最好的,因此我唯一的选择就是来特洛伊,死作为一个英雄。这就是雅典的心态。年轻死作为一个英雄总是比活很久是个无名小卒要好。而在斯巴达人那里完全相反。好的,对斯巴达人来说,作为一个无名小卒并与所有人相处比死作为一个英雄要好得多。好的,所以这是两个非常相反的社会。

这个尤多尼亚的理念做的是使雅典成为一个竞争非常激烈的社会。因为如果每个人都在努力实现尤多尼亚,那你就会有很多竞争。因为他们都想成为一个英雄。不是每个人都能成为英雄。只能有一个英雄。所以再一次,例子是荷马的《伊利亚特》。当阿喀琉斯和阿伽门农打架时,阿喀琉斯基本上说,我不喜欢你。你是一条狗。我不再为你战斗了。他说,我不需要你。阿喀琉斯所做的是他去找他的母亲,他的母亲是一个女神。阿喀琉斯对忒提丝说,他的母亲,你能不能请求诸神帮助特洛伊人,这样阿伽门农就必须再次乞求我的帮助来对付特洛伊人?好的,他基本上是在犯叛国罪。在希腊世界,你被允许这样做,因为最重要的事情是尤多尼亚,实现尤多尼亚。好的,这有意义吗?这是一个非常奇怪的世界。但在雅典,竞争非常激烈,每个人都试图互相背刺,以成为英雄。正因为如此,因为竞争如此激烈,雅典创建了一个新的制度叫陶片放逐法。陶片放逐法的理念是,因为雅典人彼此相争,如果有人违反规则,或者有人在追求尤多尼亚的过程中竞争过度,雅典人民可以选择对这个人进行陶片放逐。这意味着你被放逐,或者说被驱逐出雅典十年。这被认为甚至比死还糟。这个惩罚比死还糟。原因是在城邦制度中,只有公民才重要。希腊世界是非常沙文主义的,或者说是宗族主义的,这意味着你不能通过你自己的努力赚取成为公民的权利。你必须出生成为公民。你理解吗?你必须出生进入公民身份。你不能通过你自己的辛勤工作和价值来成为公民。这有意义吗?

所以换句话说,如果你被驱逐出你的城邦,你就成了一个无人。你基本上对所有人都死了。因为只有公民在希腊世界有权利。如果你是奴隶或外国人,你根本没有任何权利。你不能拥有土地。你甚至不能在公众场合说话。这有意义吗?所以雅典是一个民主制,每个人都有发言权和投票权。但实际上当我们在这个世界谈论民主制时,我们并不是说每个人都可以成为总统或每个人都可以成为领导者。真的,政治权力只能由贵族身份的人掌握。所以民主制通常是不同贵族派系之间的战争。通常是上层贵族和下层贵族之间。这是一个在整个历史中都成立的教训。所以记住,通常我们认为历史社会的冲突是在有钱人和没钱人之间,对吧?富人对穷人。有钱人对穷人。我在这个课堂上想教你的一个重要的东西是这不是真的。好的,如果你看历史,社会中的冲突通常是在有很多钱和有一些钱但想要更多的人之间。这有意义吗?通常是在有很多钱对有一些但我想要更多之间的冲突。在整个历史中,我们给这些人不同的名字。所以在这个社会中,这些基本上是下层贵族。好的,这些是有钱但想要更多的贵族。在法国大革命中,我们会称他们为小资产阶级。今天我们称他们为中产阶级。这有意义吗?穷人不会反叛。他们可能会暴乱,但他们不会造反。通常是中产阶级,下层贵族或小资产阶级造反。这有意义吗?好的。

所以雅典是一个民主制,通常是上层贵族和下层贵族之间的冲突。斯巴达是寡头制,这基本上意味着由少数人统治。他们讨厌民主制。所以这些制度,这些文化,斯巴达和雅典在很多方面是截然相反的。他们互相讨厌。他们总是相互冲突。这有意义吗?到目前为止有什么问题吗?关于斯巴达和雅典,你们都理解了这两种不同的文化吗?好的。

所以这大约是在公元前500年左右。在这个时候,希腊人正在殖民地中海和爱琴海。这个领土属于波斯帝国。波斯帝国被认为是人类历史上最伟大的帝国之一。我们将在这学期晚些时候讲波斯帝国。但现在我想关注希腊人。你们只需要知道的是波斯帝国遍布世界大部分地区,包括埃及、美索不达米亚和我们今天所说的伊朗。这是一个巨大的帝国,对其时代来说非常开明。这真的被认为是当时最好的帝国。还有一些住在安纳托利亚或他们当时所说的小亚细亚的希腊人。

波斯帝国的事情是,如果你是一个从属城市,你可以做任何你想做的事,但你必须纳税。这些人不喜欢纳税,所以他们反叛了。在他们的反叛中,他们去了斯巴达和雅典,说请帮助我们。好的,他们基本上说,看,我们都是希腊人。我们被波斯人压迫。你能帮助我们吗?

斯巴达人说什么?斯巴达的反应是什么?不,因为我们不关心。好的,你的问题不是我的问题。

雅典人说什么?好的,当然,让我们实现尤多尼亚,伙计。让我们成为阿喀琉斯。让我们去帮助他们,也许还能为自己赚一些钱。

所以因为波斯帝国非常强大,他们摧毁了这次反叛。在公元前490年,波斯人决定攻击希腊,以教训雅典人。这被称为马拉松战役。在马拉松战役中,我们实际上不知道太多。好的,资料来源非常有限。但他们说的是,在马拉松战役中,大约有一万个雅典人对两万五千个波斯人。这对波斯人来说是一个巨大的优势,对吧?好的,雅典人摧毁了波斯人。雅典人损失了大约192人。波斯人损失了大约5000人。这是一场屠杀。很多原因是出于军事战术。

波斯帝国很大。好的,有很多平地。在这种地理环境中,你的主要优势是骑兵,对吧?马弓手。这是波斯人闻名的。骑在马上的人会跑来跑去向你射箭。希腊的地理是不同的。它是多山的。所以你不真正使用骑兵。它主要是步兵彼此交战。希腊人在数百年间做的是发展一种新的军事战术,称为重装步兵。重装步兵来自hoplin这个词。Hoplin是希腊语的盾牌。所以这些是有大盾和长矛的人。他们战斗的方式是使用方阵阵型。方阵的创新就是基本上是一道墙。所以人们会站在一起,互相靠在后面,这样他们就形成了一道墙。正因为有盾和长矛,这是一道移动的墙。波斯人没有盔甲。所以当有盔甲的人和没有盔甲的人上战场时,通常盔甲会赢。所以希腊人,雅典人摧毁了马拉松战役中的波斯人。

这使波斯人更加生气。所以大约在公元前480年,波斯组织了一次对希腊的大规模入侵。这次大规模入侵,再一次,我们无法确认数字,但我们认为大约是五十万人。五十万士兵。这是巨大的。但不仅如此,你还有一个巨大的海军。基本上波斯召集其帝国的每个国家来对抗希腊,其中包括埃及。还包括腓尼基人。还包括住在波斯领土中的希腊人。这些希腊人被称为爱奥尼亚希腊人。所以这是一股巨大的入侵力量。斯巴达和雅典成为盟友来抵抗波斯入侵。但也有一些希腊城邦与波斯站在一边,包括忒拜。北方的马其顿也与波斯站在一边。

所以入侵从马其顿北方来,向下。你可能听说过温泉关战役。温泉关是由一部叫《300》的电影而出名的。我不知道你是否看过这部电影《300》。但基本上是大约300个斯巴达人和大约5000个其他希腊人试图抵抗波斯入侵。他们被摧毁了。所以斯巴达人决定,你知道什么吗?他们的人数比我们多那么多。让我们撤退回斯巴达。然后他们在科林斯决定建造一堵墙来阻止波斯人。

问题是雅典在这里。所以波斯人来了,烧毁了雅典。现在重要的是要理解希腊人有一个城邦的概念。这不是一个地方。这是一个社区。城邦是希腊人选择所在的任何地方。所以发生的非常有趣的是,即使波斯来摧毁雅典,雅典人只是上了他们的船。好的,他们登上了他们的船。因为雅典是一个海军大国。他们就航海离开了。你理解吗?所以雅典没有被摧毁。雅典这座城市被摧毁了,但社区没有被摧毁。雅典的城邦没有被摧毁。

所以现在希腊人处于很大的麻烦中。因为波斯人现在可以做的是基本上带上他们的船,航海绕过,从后面攻击斯巴达。这对斯巴达来说是一个巨大的问题。因为为什么?什么是斯巴达的最终弱点?在战争中很容易打败斯巴达的问题是什么?你们还记得吗?斯巴达人真正害怕的是什么?黑劳士,对吧?好的,黑劳士。记住,有十个黑劳士对应每一个斯巴达人。黑劳士讨厌斯巴达人,因为斯巴达人已经恐怖化了他们几个世纪。

所以波斯人现在要做的所有事情就是,非常简单,拿上他们的船,航海到斯巴达海岸,建造堡垒防御工事。黑劳士会跑向他们。然后波斯国王薛西斯说,我,伟大的波斯国王,宣布黑劳士为自由人。现在你有了一场革命。好的,黑劳士现在被波斯人武装了。然后猜会发生什么?波斯人,不,黑劳士现在将去杀死斯巴达人。游戏结束。你理解吗?战争结束了。这就是波斯要做的。带上他们的船,航海到斯巴达海岸,建造堡垒防御工事。这样黑劳士就可以跑到他们那里,给黑劳士武器,然后让黑劳士对斯巴达人施展开来。战争结束了。希腊永远被摧毁了。你理解吗?非常简单,对吧?

波斯人没有这样做。好的,波斯国王薛西斯有一个战争会议。有很多将军对薛西斯说,国王,我们已经赢了战争。好的,我们已经完成了。希腊。我们在希腊有五十万人。希腊人对此无能为力。所以波斯人感到非常自信。

希腊海军在一个叫萨拉米斯的岛上。萨拉米斯。每个人都吓坏了。斯巴达人想要做的是说,让我们拿我们的海军去防御斯巴达海岸。因为我们知道波斯人在某个时刻会入侵斯巴达。他们会在斯巴达登陆他们的船。让我们拿我们的海军去防御斯巴达。有一个雅典将军。他的名字是特米斯托克利。他说,你知道什么,那对你们来说很好。但记住,我们的城市雅典已经被摧毁了。我们需要现在就对抗波斯人。我们不能等待。

斯巴达人就像,好的,那很好。但他们的人数比我们多三倍。他们有三倍的船。他们每有一艘我们的船,他们就有三艘船。没有办法我们能在海战中打败他们。

特米斯托克利说,我们要么现在战斗波斯人并实现尤多尼亚,要么雅典,我们就像,去你妈的斯巴达人。我们要去拿我们的船,向西航海到西西里或非洲。谁在乎?好的,但我们要去离开,我们要去让波斯人杀死你们,好的?

所以斯巴达说,我们没有选择只能听雅典人的话并战斗。然后特米斯托克利从迈克斯人做的是他派了一个间谍去薛西斯。薛西斯正在进行这次战争会议,讨论该怎么做。他的大多数将军就像,我伟大的国王,我们已经赢得了战争。让我们拿上我们的船去攻击斯巴达,战争就结束了。好的,然后一个由特米斯托克利派遣的间谍对薛西斯说,哦,伟大的国王,整个希腊海军被困在萨拉米斯。但他们想,他们想逃跑。现在应该是攻击他们并一劳永逸摧毁希腊海军的机会。好的?

在这一点上,薛西斯做出了决定派遣他的整个海军,好的,去萨拉米斯摧毁希腊海军。他的将军就像,别那样做,伙计。那是一个风险。你不必冒这个风险。为什么?为什么要那样做?为什么要与希腊人对战?为什么要与希腊人正面交战,当我们可以围困他们并让他们挨饿?

薛西斯说,不。我来这里是为了打败希腊人。好的,我是伟大的国王。我想在萨拉米斯击败巴蒙。我想建造一个纪念碑来庆祝我对希腊人的伟大胜利。我的父亲大流士国王在公元前490年派遣了一支军队,雅典人杀死或摧毁了他在马拉松的军队。我将通过在萨拉米斯击败希腊人来证明我是比我的父亲更伟大的国王。好的,我不想要这场消耗战。我不想要长时间的战争。我想要一场伟大的战役,这样历史就会永远记住我。好的?

所以他派遣他的整个部队,大约一千艘船去萨拉米斯。萨拉米斯是一条海峡。好的,这非常狭窄。所以船必须排成一行,一个接一个地攻击希腊人。好的?在萨拉米斯,这是一场正面战役。希腊船更重,希腊船由穿着盔甲的士兵驾驶。在萨拉米斯战役中,希腊人摧毁了波斯海军。你理解吗?波斯军队已经赢得了战争。在萨拉米斯,他们输掉了战争。好的。

现在问题是,现在波斯海军已经被摧毁,补给线有问题了。你理解吗?因为希腊是一个非常贫穷的国家。希腊是一个非常贫穷的国家。你不能靠希腊本地供应自己。怎样才能养活多少人?一半,五十万人。嗯,你需要从波斯带来补给。但现在你的海军已经被摧毁了。所以薛西斯
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