文明 #28:穆罕默德的上帝革命

文明 · 第 28 · 47m 5s

文字稿

好,早上好。所以今天我们讨论穆罕默德和伊斯兰教的兴起。穆罕默德,如你们所知,是人类历史上最重要、最具影响力的人物之一。他和耶稣一样重要。但讽刺的是,我们实际上对穆罕默德的了解不如对耶稣的了解多。至少对于耶稣,我们有许多他的言论和格言,这些让我们深入了解他的哲学、宗教和思想。但对于穆罕默德,我们没有那么多的言论记载,也没有那么多的书面资料。实际上,伊斯兰教的圣书《古兰经》虽然理论上是由他撰写的,但实际上几乎没有提到他。事实上,关于穆罕默德最早的书面记录之一来自一位基督教主教,写于穆罕默德逝世后约20到30年,即公元632年。好的,所以我们知道他确实存在,他是真实的人物,是伊斯兰教传统的创始人。

这是西比尔当时对穆罕默德的描述:"一个来自伊斯玛仪后裔中的人,名叫穆罕默德。"好的,穆罕默德就是穆罕默德。实际上我们甚至不确定他的真名。穆罕默德在阿拉伯语中只是意味着"受祝福的人"。他是个商人。所以他似乎是在上帝的命令下作为传教士出现在他们面前。所以他是先知,他将阿拉伯人聚集在他的事业周围,使他们放弃了他们的虚伪的宗教,转向了那位曾向亚伯拉罕之父显现的活真神。好的,所以穆罕默德将多神论的阿拉伯人改宗为犹太人的一神论。所以穆罕默德为他们立法,禁止他们食用不洁的食物,禁止喝酒,禁止说谎,禁止通奸。他说,用誓言,上帝应许了这片土地给亚伯拉罕和他的后裔,永远如此。他在那个时期实现了他的应许,他爱伊斯玛仪的后代。好的,所以他在说的是,阿拉伯人是亚伯拉罕的后代,就像犹太人和基督徒一样。但现在你们是亚伯拉罕的儿子,上帝正在实现他对亚伯拉罕和你们的应许。你们已经获得了上帝应许给你们的应许之地,现在这片土地已经被夺走了。好的,耶路撒冷、以色列已经被夺走了,现在我们将通过圣战、宗教战争来夺回它。真诚地热爱亚伯拉罕的上帝,去占领上帝给你们父亲亚伯拉罕的土地。没有人能在战斗中抵抗你们,因为上帝与你们同在。好的,这实际上非常类似于圣经中摩西的故事,对吧?犹太人在埃及被奴役,摩西出现在他们面前,承诺将他们带回以色列。所以这显然是遵循一个古老的传统。穆罕默德在许多方面都像摩西。事实上非常奇怪的是,在《古兰经》中,被引用最多的人物,被提及最多的人物是摩西,而不是穆罕默德或耶稣。好的,所以让我们试图弄清楚这里发生了什么。首先,穆罕默德说的是,基督徒、犹太人和阿拉伯人都是一个大家庭。为什么?因为圣经中说亚伯拉罕与耶和华立了约。耶和华、亚伯拉罕向耶和华宣誓效忠,作为回报,耶和华给了他应许之地。现在,应许之地不是以色列,应许之地是所有从尼罗河到底格里斯河的领土,即现在的伊拉克,基本上就是整个中东。好的,那就是应许之地。现在这很重要,因为亚伯拉罕有一个妻子撒拉。撒拉在她的大部分人生中无法生育。如果你没有后代,没有孩子,他们就不会得到应许之地,对吧?所以在绝望之中,撒拉把她的女仆夏甲给了亚伯拉罕,亚伯拉罕使夏甲怀孕,夏甲生了一个叫伊斯玛仪的儿子。然后伊斯玛仪去了阿拉伯沙漠,他是阿拉伯民族的父亲。好的,这就是穆罕默德的来源。撒拉通过上帝的奇迹最终能够生育,生出了以色列人。好的,众所周知,以色列人最终会成为基督徒。所以换句话说,基督徒、犹太人和穆斯林有一个共同的祖先亚伯拉罕。好的,所以这就是这在说的。

所以即使我们没有那么多关于穆罕默德的书面资料,我们有一样东西叫哈迪思。好的,哈迪思,哈迪思是阿拉伯语,意思就是口头传统。所以有这些关于穆罕默德的故事从一代传到一代,庆祝他的生活。所以让我们来看看传统上对穆罕默德的理解。

穆罕默德出生于公元570年,出生在一个阿拉伯部落中。他出生在阿拉伯沙漠的一个叫麦加的地方。他成为了商人,因为当时大多数人要么是游牧民,要么是商人。他在很年轻的时候娶了一个非常富有的寡妇。直到40岁,他的生活都很繁荣。但到了40岁,他开始在一个洞穴里冥想。这是一种很常见的宗教崇拜方式。就在洞穴里,天使加百列出现在穆罕默德面前,对他说,你和你的家族已经失落了。你们是伊斯玛仪的后代,伊斯玛仪曾经把耶和华的宗教带到了沙漠。那时你们是一神论者,但后来你们堕落了,变成了多神论者。所以你的使命是告诉你的同胞阿拉伯人耶和华的故事,圣经的故事,让他们回到对耶和华的热爱,回到一神论。所以加百列在一系列的异象中会告诉穆罕默德圣经的故事,包括摩西,他将犹太人民从埃及带回应许之地。这被认为是奇迹,是真的,因为穆罕默德是一个没有受过教育的商人,没有接触过圣经。所以这必定是真的。这表明这一切都是奇迹。

所以穆罕默德现在受到大天使加百列的启发,去传讲上帝的话语。但此时阿拉伯是一个多神论的、原始的、落后的社会。所以麦加的人拒绝了他。他在麦加传讲了13年,但他们拒绝了他。所以最终他决定搬到麦地那。好的,这个举动非常重要。它叫希吉拉,即迁移。他和他的追随者从麦加搬到了麦地那。这标志了伊斯兰教传统的开始,这标志了伊斯兰历中的零年,就像耶稣的出生标志了基督教历中的零年一样。好的,所以他去麦地那是因为那里的部落邀请他做裁判。那里的部落,其中一个部落实际上是犹太人,他们彼此争斗,他们需要有人来仲裁他们的争执。所以穆罕默德去了,他创建了一个叫《麦地那宪法》的东西,它保证了所有人宗教表达的自由。在麦地那不会有宗教偏见。最终,随着时间推移,越来越多的追随者被吸引到他的一神论信息,他开始建立一个追随者和军队。但因为他传讲的信仰与主流信仰相悖,他遭到了其他阿拉伯部落的攻击,有一些挫折。但通过对上帝的热爱,通过上帝的意志,他战胜了他们,统一了阿拉伯半岛。现在在这一点上,他们对两个主要的世界帝国构成了威胁。一个是拜占庭帝国,它继承了罗马帝国,还有萨珊波斯帝国。他们都攻击了他。抱歉,他们都攻击了穆斯林。但再次通过上帝的奇迹,穆斯林能够战胜两个帝国,在不到100年的时间里,他们征服了大部分世界。好的,这是罗马历史上最大的谜团之一。这怎么可能发生呢?沙漠民族怎么可能,这些是贫穷、原始、落后的沙漠游牧民,他们怎么能战胜两个世界帝国并征服大部分世界?他们帝国在其高峰时期从西边的西班牙一直延伸到印度,会包括埃及、黎凡特、美索不达米亚和伊朗。非常令人印象深刻。他们是怎么做到的?这个谜团从未被解开。我们将在今天的课程中尝试解开这个谜团。在今天的课程中,我们将尝试回答三个主要问题。首先,穆罕默德到底是谁?这个人是谁?他相信什么?他想要什么?这是第一个问题。第二个问题是这个新宗教伊斯兰教如何能够成功?第三个也是最后一个问题是为什么我们对伊斯兰教早期历史知之甚少?好的,鉴于我们对早期历史知之甚少,鉴于关于早期历史的书面资料很少,鉴于几乎没有考古工作进行过,因为麦加和麦地那是伊斯兰教最神圣的两个地方,所以我们没有那么多证据。在这种情况下,我们只能使用历史类比。有没有历史事件与1500年前在阿拉伯半岛发生的事情相近或相似?答案是有的。实际上有许多、许多相似之处。好的,所以我将看三个。我只看三个。好的,第一个是从1850年到1864年在中国发生的,叫做太平天国。我不确定你们是否知道这个故事,但发生的是有一个年轻人,才20多岁,名叫洪秀全。他试图通过参加科举考试来成为学者官员。他已经失败了三次。在第三次尝试之后,他遇到了一个基督教传教士,他给了他一份传单。他读了那份传单,学到了关于耶稣的知识。然后他做了一个梦,梦见自己见到了耶稣。耶稣对他说,你是我的兄弟,你是我的小弟弟。在他第四次考试失败后,他决定放弃学者官员的道路,拥抱自己作为耶稣在中国的兄弟的命运。最终,在10年的时间里,他能够建立一个追随者的追随者,最终征服了中国的大部分地区,几乎推翻了清朝。但有一些其他因素在起作用。例如,西方列强,主要是英帝国,代表清朝进行了干预。所以这是一个与穆斯林征服世界非常相似的情况。对吧?这些是农民,他们有这个非常奇怪的新宗教,不知何故他们能够击败一个主要帝国。太平天国的故事告诉我们的是,在正确的社会、历史、经济情况下,一个新的革命性宗教可以非常强大。好的,所以是什么推动太平天国士兵在战争中前进的呢?是宗教奉献的理想——上帝与我们同在——和革命热情——我们在制造一个新世界。当士兵充满宗教奉献和革命热情时,他们不怕死,他们会战斗到死。这就是为什么他们能够压倒政府的士兵。好的,同样的事情也发生在一个叫坎迪奥斯战争的事件中,从1896年到1898年。在欧洲...坎迪奥斯是巴西北部的一个省份。巴西在它的大部分历史中是一个极其种族主义的社会,少数民族受到主要是西班牙和白色殖民者的迫害。这是一个极其不平等的社会,少数地主控制了所有的财富。所以坎迪奥斯是一场反抗这些地主和建立天国的反抗。它由一个传教士领导,他传讲天国的来临,就像耶稣一样。他周围被这些农民包围,他们推翻了地主。他们被土匪包围,基本上都是犯罪分子。他们没有任何枪支,没有任何武器,没有任何士兵。巴西军队认为他们是威胁,他们派遣了三支远征军反对这些农民。三次,巴西军队都被摧毁了。好的,他们输了战争。为什么?因为再次,当农民有革命热情和宗教奉献时,他们不怕死。所以在近距离作战中,他们能够击败装备精良、训练有素的巴西士兵。所以通过第四次远征,巴西军队决定派遣所有人,整个巴西军队都被派遣去反对这个农民起义,因为他们认为这是对社会秩序的威胁。他们所做的不是与农民直接进行近距离作战,而是用炮兵包围该地区,用炮火轰炸农民直到他们死亡。他们基本上核平了这些农民。好的,因为他们无法在近距离作战中直接击败农民。在太平天国和坎迪奥斯战争中,你可以说这是一场宗教运动,但他们都是革命。他们试图推翻既定的社会秩序。好的,所以让我们看最后一个例子,这就是法国大革命。现在我们将在下学期花很多时间在法国大革命上,所以我现在不想花太多时间。但你知道法国大革命的基本轮廓,对吧?其中贵族和君主被推翻,他们建立了一个新的共和政府。欧洲的君主国团结起来反对法国,因为他们认为法国威胁到了欧洲既定的社会秩序。法国革命者能够击败欧洲的联合军队,在拿破仑的领导下,他们建立了法国帝国。好的,所以这三个事件都与600年左右在阿拉伯半岛发生的事情非常相似。

换句话说,我相信发生的是穆斯林是世界上第一次全球革命。好的,让我解释一下我说的意思。好的,首先让我们更好地理解这个时期的阿拉伯半岛。好的,所以这是公元600年。再次,在阿拉伯半岛周围有两个主要的世界帝国。一个是拜占庭帝国,基本上就像这样。好的,这些是拜占庭人。他们继承了罗马人。所以基本上就是东罗马帝国。好的,他们仍然认为自己是罗马帝国,但从历史上讲,我们称他们为拜占庭。现在这边是我们所说的萨珊波斯帝国。如你所见,他们很庞大。这是印度,顺便说一下这是西班牙。好的,这些是庞大的世界帝国。然后你有阿拉伯人在阿拉伯半岛,这是这片沙漠。好的,你看这张地图,你会想,哦我的天哪,阿拉伯人怎么可能战胜拜占庭帝国和萨珊波斯帝国呢?答案是这个。人们不理解、不认识的是,在公元600年,创新的中心实际上是在这里,在阿拉伯半岛。这是当时世界上最疯狂的、最开放的、最国际化的中心。这是人们真的不太理解的。所以让我解释一下为什么。如你从这张地图上看到的,阿拉伯半岛是一片沙漠,但它基本上是世界的中心。记得在这堂课中我教你的是世界一直通过贸易联系在一起。所以阿拉伯半岛,虽然你真的无法建立城市,因为你没有河流,你无法种植庄稼,所以你无法有农业,但他们几千年来一直在与其他国家和文明进行贸易。好的,因为有帝国的纵横交错。所以如果印度想要进入埃及,好的,因为埃及在很长一段时间内是最富有的文明,那么他们必须首先将他们的商品送到阿拉伯,然后游牧民会将商品运送到埃及。好的,所以成为一个贸易中心意味着什么呢?好的,首先,这意味着你可以获得世界上最先进的技术、信息和知识,因为你是商人,你走遍各地,你带回的不仅仅是商品,还有故事和信息。他们知道世界上发生的一切。他们确切地知道拜占庭帝国发生了什么。他们确切地知道萨珊帝国发生了什么。即使大多数人不知道沙漠里发生了什么。好的,也因为你是商人,他们非常思想开放和国际化。他们没有偏见。他们必须是所有人的朋友。第三件事是商人必须不断学习新信息。好的,所以这是阿拉伯半岛在这个时期的第一个独特特征。这些是思想开放、国际化的人,他们不断吸收新信息、新知识来改善他们的社会。

第二件事是阿拉伯半岛是一个战争社会。你没有城市,你没有中央控制。就是部落。好的,只是不同的氏族,不同的家族彼此争斗。所以荣誉非常重要。如果你冒犯了我家族中的某个人,我们就会开战。好的,但猜猜发生了什么。因为他们总是在战争中,这些是强大、勇敢的人,他们知道如何战斗。这就是为什么拜占庭人和萨珊人都雇用这些人作为雇佣兵。好的,作为雇佣兵,他们学到了萨珊和拜占庭两个最先进的军事战术和军事学说。这些基本上是世界上最好的士兵。所以随着时间的推移,拜占庭和萨珊会在阿拉伯半岛内建立附庸国。好的,这些是附庸国。所以这是第二件事。这是一个战争社会,他们知道如何战斗。

第三件事使阿拉伯半岛如此具有创新性的是它的多样性。好的,所以我所说的多样性是什么意思呢?好的,如我们在上堂课讨论的,奥古斯丁为天主教会创建了这个知识蓝图,重点是服从。好的,这个理念是正统,意思是只有一种正确的方式来理解我们的宗教。如果你不同意,那就是异端。好的,如我们讨论的,基督教宗教的问题是它非常非常令人困惑。所以我们谈到了神圣三位一体的例子,对吧?耶稣、圣灵和上帝是同一个。好的,这造成了很多问题。例如,基督教宗教的基础是耶稣为我们的罪而死,对吧?耶稣被牺牲了,他被钉死了,他为我们的罪而受苦。好的,这里有个问题。上帝怎么会受苦?上帝怎么可能死亡?那没有意义。所以这是一场永远不会结束的争论。好的,即使在今天,基督徒仍然为此争斗。争斗的是基督论,即基督的本质是什么。他是神圣的吗?他是人类吗?他是两者吗?他一半一半吗?他人在这里,然后神在上面?有很多可能性。即使在今天,基督徒也无法达成一致。好的,所以即使从一开始,基督徒就彼此争斗关于基督的本质和神圣三位一体的本质。好的,再次,因为有正统,只有一种解释,你必须遵循那个解释。如果你不遵循那个解释,猜猜怎样,你要么必须去别的地方,要么你死了。所以他们被迫向东去。好的,他们要么去萨珊帝国,要么去阿拉伯沙漠。许多基督徒去阿拉伯沙漠。为什么?因为在阿拉伯沙漠里没有中央权力。你可以自由地按照自己的方式实践信仰。猜猜发生了什么?通常那些最异端的人,那些想要按照自己的方式实践信仰的人,往往是最具创新精神的,因为他们喜欢提问。他们喜欢探索。他们想要实践个人信仰。他们相信上帝是你与之交流的人。对吧?天主教会要求你只能通过神父访问上帝。你不可以阅读圣经。你不可以质疑正统。最聪慧的人想要这样做。他们想要与上帝交谈。他们想要实践自己的个人信仰。他们想要提问。在这个世界,在这个时代,唯一能做到这一点的地方是阿拉伯沙漠。你有许多基督徒在这里。许多非常有争议的基督徒。他们最终都在阿拉伯沙漠里,为了实践他们的信仰。你也有许多犹太人在阿拉伯沙漠。为什么?好的,首先,阿拉伯沙漠非常靠近耶路撒冷。所以一直以来都有犹太人在那里作为商人。当他们去阿拉伯沙漠时,记得这是关于阿拉伯人和犹太人如何来自一个大家族亚伯拉罕的常见故事,对吧?所以他们能够相当容易地聚集在一起并相互融合。你也有许多犹太人逃避迫害。对吧?你也有许多犹太人在反对罗马的内战中战斗,他们输了,他们不得不跑到阿拉伯沙漠。好的,所以你有许多犹太人在这里。你也有来自萨珊帝国的琐罗亚斯德教徒,他们再次想要实践自己的个人信仰。所以阿拉伯沙漠是宗教多样性和宗教宽容的温床。你可以实践任何信仰,人们尊重这一点。好的,再次,他们有一些世界上最聪慧的犹太人、基督徒和琐罗亚斯德教徒在这一点上。人们最终会将他们的专业知识借给阿拉伯军事机器。好的,他们会帮助阿拉伯人发展创新的攻城战术和军事学说以及科学。好的,这有意义吗?

与此同时,当阿拉伯在创新、财富和多样性方面增长时,拜占庭和萨珊在社会稳定方面都在衰退。好的,所以如我们在这堂课中讨论的,每当你有稳定时会发生什么?你最终会有不平等和腐败。所以拜占庭帝国内的人们非常不开心。有三个原因。第一个原因是无地者问题。第二个问题是债务。这些是在整个人类历史中都存在过的问题。为什么中国历史上有这么多革命?因为这两个问题,对吧?因为有少数人控制了所有土地,因为农民负债累累,以至于他们无法偿还,他们的整个家族世世代代都被奴役给地主。但也在这个时期,因为有天主教会,你也有宗教迫害的问题,对吧?你不允许实践自己的信仰。你只允许实践天主教会要求的信仰。同样的情况在波斯帝国中也是真实的,对吧?所以人们非常不开心。与此同时,这些帝国的政府内部有很多不稳定。为什么?好的,首先,因为他们总是互相争斗。好的,战争。他们总是互相争斗,这导致他们失去大量资源。好的,第二是每当你有大城市时,你会有瘟疫问题,对吧?疾病、瘟疫。所以有这些被称为查士丁尼瘟疫的瘟疫,它杀死了这一点大约10到20%的人口。第三个问题是内战,对吧?因为每当一个皇帝死亡时,他们就会争夺谁是下一个皇帝。所以换
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