文字稿
好，早上好。今天我们讨论耶稣——历史上最著名的人物。地球上大约有20亿人，占人类总数的四分之一，他们都崇拜他。那么他是谁？他相信什么？他为什么如此重要？
首先，让我们看看我们对历史耶稣的了解。有一个人存在过，这些是大多数学者都同意的事实。他大约在公元前4年出生在一个叫加利利的地方。这很重要，因为加利利位于犹地亚，今天的以色列。加利利是许多不同文化、宗教和信仰的交汇点。这是罗马帝国的一部分，也是当时世界许多地方的中心。
之后，他成为了一个叫施洗约翰的人的学生。施洗约翰是一位重要的犹太宗教领袖，他相信洗礼是净化罪恶的方式，这样你才能为天国做准备。上帝要来临，但你必须先洁净你的罪恶，重新开始自己，才能配得上他的到来。
但后来，在与施洗约翰相处一段时间后，耶稣开始建立自己的追随者。耶稣宣讲自己的信息，这非常具有吸引力，他发展出了一个非常庞大的追随者群体。他因医治能力而相当出名。如果你生病了，他可以通过信心和信仰的力量治愈你。
我们还知道，在大约公元30到33年，也就是他大约34到37岁的时候，他被罗马人钉死了。十字架刑是最可怕的死亡方式。我们不知道他们为什么钉死他，但我们相信他被钉死了。十字架刑基本上只保留给两种人：强盗、海盗或反叛者——那些违抗罗马国家的人。这种刑罚真正是保留给没有地位的贫苦文盲的人。
十字架刑的方式是把你钉在十字架上。你不是因为失血或痛苦而死，而是因为窒息。你逐渐失去力量，甚至无法抬起脖子。你因为无法呼吸而窒息身亡。这需要大约三天才能死亡，所以这真的是最可怕的死亡方式。这就是发生在耶稣身上的事。
从历史角度来说，这就是我们所了解的全部。学者、考古学家和研究人员都证实了这一点。耶稣是人类历史上研究最多的个人，没有人能相比。但我们真的对他了解不多。
现在我们看了历史的耶稣，让我们看看圣经中的耶稣，因为这两个是完全不同的人物。
圣经中的耶稣是上帝之子。他在天堂享受生活，但他看到下面的世界，对我们产生怜悯。他想从我们的痛苦和苦难中解放我们。他想救赎我们，为我们的罪和过错赎罪。他由一位处女母亲名叫玛丽亚所生，从很小的时候起，他就是一个宗教天才，吸引追随者。他有12个门徒。他决心宣讲即将到来的天国。上帝要来了，我们必须为他做好准备。他还宣讲宽恕、救赎、同情和怜悯的宗教。所以他会说诸如"不要评判他人，那些无过错、无罪、无过失的人才应该第一个扔石头"这样的话。我们不应该评判他人，因为我们都有自己的缺点。我们应该对他人慷慨、开放和富有同情心。
他在很多方面也是一个社会革命家，因为他对当时的宗教感到不满。那时，犹太教受到祭司阶级的严格控制。你通过进行动物祭献，基本上向上帝进贡来表现信仰。耶稣认为这是错误的。你通过成为一个好人、慷慨大方、拒绝物质主义、贪婪和腐败来表现信仰。你不通过动物祭献来表现信仰。因此，他激怒了当时的宗教权力，尤其是耶路撒冷圣殿的祭司。
最终，他被他的一个叫犹大·伊斯卡里奥特的门徒背叛了。犹大向宗教当局举报了耶稣的"罪行"。作为回报，宗教权力——圣殿的祭司——把他交给了当时的罗马总督，他的名字是本丢彼拉多。本丢彼拉多真的不想参与其中。他不知道耶稣犯了什么罪，但祭司坚持，犹太人坚持。因此，作为代价，本丢彼拉多同意钉死耶稣。
所以耶稣被钉死了。在他被钉死并死亡后，他被复活了。我们怎么知道？因为他出现在他的门徒面前，告诉他们："看，我来到这个世界是为了救赎和赎人类的罪。我现在已经做到了。因此上帝将来临并清洁地球上的所有罪恶。传播我的信息，传播我的福音。福音是希腊文，意思是好消息。我会回到你们身边。"所以有一个关于第二次降临的承诺。当耶稣回来时，他会如预言所说那样乘着云降临，他会消灭上帝的所有敌人，他们会建立一个天堂。
这就是圣经所说的。顺便说一下，对我们来说真正重要的是要理解圣经中存在矛盾。我们所有关于耶稣的知识都来自圣经中的四部传记——四部福音。这些是好消息，由四个不同的个人撰写，我们称他们为马可、马太、路加和约翰。再次说明，他们的传记中存在不一致之处。但如果你把它们放在一起，这就是耶稣的故事。
当你听这个故事时，有某些问题。最大的问题是：如果他确实是上帝之子，如果他是神圣的，我们如何解释十字架刑和复活？为什么上帝之子必须死亡？上帝之子怎样才能死亡？这是基督教中最令人困惑的问题之一，已经困扰我们大约2000年了。没有人真正解决过这个问题。但标准的解释是这样的：
为什么耶稣必须来到地球？原因是上帝和他创造的孩子们之间存在战争。有一场宗教战争在进行。上帝创造了我们，把我们放在伊甸园里。亚当和夏娃。上帝对我们说：听着，这是天堂。你可以做任何你想做的事，但只有一条规则。你不能吃知善恶树的果子。这就是我们要做的全部。不要吃那种果子。但我们不服从他，上帝在愤怒中把我们赶出了天堂。
在我们的愚蠢、无知和自私中，我们从不承认我们自己的原罪，我们自己的缺点。因此我们继续犯更多错误，这导致了一个更加腐败和堕落的世界。天上的上帝在等待我们要求原谅，承认我们的错误。但我们拒绝这样做，因为我们是孩子，我们很愚蠢。但是上帝，尽管他是仁慈的，尽管他是聪慧的，必须被要求原谅后才能原谅我们。
耶稣，作为上帝之子，他意识到了这种冲突。他意识到了这种困境。他决定来到地球，为人类的罪献出自己，以便救赎人类的罪，把我们从自己的愚蠢和无知中解放出来，允许上帝原谅我们。但想想，这一切都是上帝的工作，因为上帝允许我们原谅自己。
在许多方面，这解决了阿喀琉斯的问题。还记得我们讨论《伊利亚特》吗？《伊利亚特》中有一个中心冲突，那就是阿喀琉斯的问题。还记得吗？阿喀琉斯是一个伟大的战士，因为埃阿斯国王侮辱了他，他拒绝为希腊人作战。但他真的想作战。最终，在他的傲慢中，他导致了他的朋友帕特罗克洛斯的死亡。当帕特罗克洛斯死亡时，这让阿喀琉斯对自己更加愤怒。这就是为什么他对赫克托尔发泄怒火。他不承认自己的缺点。他不承认自己的罪恶。
正是普里阿摩斯释放了他的愤怒。还记得吗？普里阿摩斯原谅了阿喀琉斯。当普里阿摩斯原谅阿喀琉斯时，它释放了阿喀琉斯自己的内疚。但问题是，如果普里阿摩斯从未原谅阿喀琉斯，那么阿喀琉斯会一直陷于他的抑郁和愤怒中。这就是阿喀琉斯的问题。如果我们不能原谅自己，谁会原谅我们？答案当然是耶稣会原谅你。这是基督教的根本理念。不要对自己生气。不要恨自己。不要感到内疚，因为耶稣已经原谅了你，这让你可以成为一个新的你。你现在可以成为任何你想成为的人，因为耶稣已经赎了你的罪，除去了你的罪恶和内疚。
如果你相信他，那么你就会成为一个新人。你可以成为任何你想成为的人。这就是基督教的理念。耶稣做了牺牲，以释放我们自己的内疚和羞愧，这样我们就可以自由地以他的荣耀崇拜上帝。
不仅如此，由于耶稣的牺牲，现在每个人都可以自由地崇拜上帝。因为在此之前，记住，上帝是犹太教内的宗教。只有犹太人可以接近上帝。即使在宗教内部，也只有大祭司可以接近上帝。所以耶稣来到地球告诉我们所有人类，整个人类，上帝在我们所有人内部。你不一定要是一个犹太人才能相信上帝。你可以只是一个想相信上帝的人。这是一个在马可福音中被精妙表达的理念。让我们一起阅读这一部分。这是耶稣被钉死并死亡的时候。
"耶稣大声呼喊，断气了。"所以上帝之子已经死了。他完成了他的使命。"圣殿的幔子从上到下裂为两半。"这是一个极其重要的句子。幔子是圣殿内的门，幔子保护内圣所，最神圣的房间。它被称为至圣所。只有大祭司可以进入那里。为什么？因为那个房间是上帝所在的地方。
所以当幔子裂为两半时，这告诉我们什么？上帝现在被释放到世界中。上帝被困在圣殿内，但现在幔子已经裂开，因为耶稣的牺牲，上帝可以进入世界，我们都可以接近他。他不再被困在这幔子后面。你明白吗？
"百夫长，百夫长是罗马士兵，不是犹太人，站在他对面，看到他这样断了气，就说'这人真是上帝的儿子！'"所以历史上第一个认出耶稣真实身份的人不是他的门徒，而是看到他死亡的罗马人。所以百夫长是历史上第一个基督徒，因为他看到这个人，这个耶稣，真的是上帝之子，是一个神圣的人物，来到地球是为了从我们的罪中解放我们，并在我们和上帝之间建立联系。
这是基督教信仰的基础。你相信耶稣来到地球是为了为我们的罪赎罪，将我们从周围世界的宗教腐败中解放出来。你们明白吗？伙计们，有什么问题吗？
虽然这是一个美妙的故事，并且几千年来感动了数百万人，但它真的没有太大的意义。故事中有问题。最大的问题是赎罪的理念和原罪。还记得我们在学习圣经之前研究了这个吗？我们学过亚当和夏娃的故事。我们非常清楚地说圣经说什么：上帝雅威和亚当夏娃都有错。亚当和夏娃确实不服从上帝，吃了树上的果子。但上帝对他们说谎了。
我们也说过上帝认识到了他的错误。还记得吗？上帝已经惩罚了我们的不服从。上帝对亚当说："从现在起，你必须辛苦工作为你的家人种植食物。"他对夏娃说："从现在起，你会在分娩时感受到分娩的痛苦。你会经历极大的痛苦。"所以上帝已经为我们的原罪惩罚了我们。
最后的问题是上帝把我们赶出天堂，因为他担心我们会吃生命树的果子，这会给我们永恒的生命。所以这个原罪的理念和赎罪的概念真的没有意义。
还有，为什么上帝对我们生气？如果他是上帝，他是完美的，为什么他必须对我们生气？我们做了什么触怒他？一个父亲会对他的孩子总是生气吗？是孩子的责任要求原谅，还是父亲的责任原谅他的孩子？
所以这是一个极其有问题的故事。当你开始思考它时，它听起来很漂亮，但它变得极其有问题。
还有，故事中的某些内容在历史上是不准确的。最大的问题是这样的：圣经在多个地方明确说是犹太人杀死了耶稣。这是有问题的，因为这被用来几个世纪以来为反犹太主义的行为和言论辩护。但从历史角度来说，这不是发生的事情。
让我给你几个理由说明为什么我不相信这是发生的事情。第一个原因是圣经没有认识到的是，在耶路撒冷当时有许多不同的宗教权力在犹太人中，他们互相冲突。三个主要派系被称为撒都该人、法利赛人和艾赛尼派。
撒都该人是贵族。他们是负责圣殿的祭司。他们基本上是宗教的中央权力。但后来你有法利赛人，他们争论重要的不是动物祭献，而是服从上帝的律法。这些是改革者。最终从他们中涌现出我们所称的拉比，基本上是犹太教信仰的当代领导者。然后你有艾赛尼派，他们相信有一个启示来临。上帝即将返回地球。重要的是拒绝物质现实，过着节俭、平和、和谐的生活。
而且你知道吗？伙计们，这三个群体彼此憎恨。他们总是互相冲突。但他们从未彼此宣战，因为他们相信他们都是上帝的子民。因此，我们应该辩论。我们不应该互相杀害。所以这个祭司会把耶稣送死的观点真的不符合当时人们的文化和实践。这是第一个问题。
第二个问题是圣经把本丢彼拉多描绘得非常不情愿，甚至有时对耶稣同情。这是一种非常亲罗马的态度。但我们有很多关于本丢彼拉多的信息，当时犹地亚的总督。我们对他的了解是他是一个暴力恶棍，像大多数罗马人一样。罗马人有臭名昭著的暴力态度。他们不是很政治的。他们不是很策略性的。他们喜欢杀人。
当时，本丢彼拉多与耶路撒冷的犹太人有重大冲突。犹太人的十诫中的第一条是你不应该崇拜虚假的偶像。但本丢彼拉多代表罗马帝国及其虚假的偶像——他们的皇帝。所以皇帝提贝留的面孔在硬币上，有旗帜和海报。本丢彼拉多想把凯撒教派带到耶路撒冷，这激怒了犹太人，因为犹太人不被允许在他们的城市——他们的圣城内有虚假偶像。这在本丢彼拉多和犹太人之间造成了很多冲突。
有一些情况下犹太人去找本丢彼拉多投诉，本丢彼拉多说："如果你们不离开我的房子，我会杀死你们所有人。"犹太人开始排成一排说："来吧，这是我的脖子。来杀我吧。"所以本丢彼拉多不得不退缩。他失了面子。犹太人都愿意死来保护他们的宗教。所以本丢彼拉多不是一个很政治的、不是一个很精明的个人。他继续激怒犹太人。
所以本丢彼拉多会对耶稣同情的观点毫无意义。如果本丢彼拉多能杀死一个犹太人，他就会杀死一个犹太人。
伙计们，有问题吗？好的。
现在我要做一个论证。我要向你解释圣经说的内容不是真的准确。我将重建历史的耶稣，我将根据我对历史和圣经的阅读告诉你他真正相信的是什么。
而且我要清楚地说，我不是一个学者。我真的没有那么多学过圣经。所有我做的就是大量的独立研究。所以要带着盐的态度对待我的话。随时欢迎你质疑我或质询我的论证。只要举手就行。
好的。所以在我谈论耶稣之前，我想谈论当时耶路撒冷和犹地亚的历史情况。让我们做一个关于我们目前学过的东西的简要总结。
我们已经学到大卫国王是宗教的创始人。他是宗教的主要创始人之一。在历史上这个时期，大约在公元前1000年，这确实是以色列国家的高峰和顶端。他们非常自信、开放、慷慨。但在大卫死后，他的儿子所罗门无法保持王国的统一。它分裂成了两个——北方王国和犹大。
随着时间的推移，因为以色列在战略上位置如此重要，这个地区处于世界中心，这两个地方都会被外国人征服。北方王国会被亚述人征服。犹大会被巴比伦人征服。精英被驱逐到巴比伦，在那里他们基本上发展了犹太教的现代形式。
波斯人把犹太人送回犹地亚以色列，在那里他们撰写了圣经。这大约在公元前444年。但后来波斯人被希腊人征服了。亚历山大大帝在公元前301年征服了这个地区。现在托勒密，希腊将军，负责这个地区。托勒密负责埃及，埃及非常富有。所以托勒密更喜欢用钱来解决纠纷。
所以他基本上对犹太精英、祭司说："嘿，你们的宗教真的很有趣。你们中有人想来埃及首都亚历山大翻译你们的希伯来圣经成希腊圣经吗？这样我们都可以欣赏你们言语的美妙和力量。"我们称这个圣经为七十士译本。你不一定要知道这个词，但记住这是希腊圣经。它成为基督教的基础。因为到了基督教来临的时候，大多数人不会读希伯来文。他们能读希腊文。
但后来，在公元前167年，犹地亚被塞琉古帝国征服。安条克是一个恶棍。他来了，他亵渎了圣殿，通过向宙斯献祭，向宙斯献祭了一头猪，在他们的圣殿里。这激怒了犹太人，以至于他们想发动一场持续数十年的游击战对抗塞琉古帝国。
在公元前63年，罗马人征服了耶路撒冷。伟大的罗马将军庞培来了，围攻了耶路撒冷。他杀死了数万犹太人，奴役了其他人，把他们送到整个帝国。
所以在这个历史时期，耶稣几十年后在公元前4年出生，犹太人已经变得对宗教极度狂热。他们需要解释，如果他们是被拣选的子民，如果上帝雅威是最好的上帝，为什么这一切糟糕的事情正在发生？
为什么他们的王国已经被分解，然后被外国人征服？不仅如此，这些外国势力——巴比伦人、希腊人、罗马人——他们来了，他们侮辱了他们的上帝。他们烧毁了圣殿。他们亵渎了圣殿。他们杀死了很多上帝的被拣选的子民。
所以为什么这一切正在发生？答案是两部分的。
第一个解释是我们对上帝的忠诚不够。上帝派这些外国人来征服我们，因为我们不服从上帝。我们崇拜外国偶像，我们拒绝遵循上帝的诫命。这是第一个解释。
第二个解释是一个被称为启示末世论的想法。好的，启示末世论。这是一个很大的术语，我需要你们知道它，因为对于将来的课程它很重要。
所以让我们看看这意味着什么。末世论来自希腊文escaton，意思是"末日"。"末日"世界的末日。启示是希腊文，意思是"启示"或"揭露"。所以启示末世论意味着告诉你世界如何结束，以上帝的回归。所以所有这些糟糕的事情正在发生是因为上帝正在计划回到世界，消灭他所有的敌人，摧毁所有那些侮辱他名字的帝国。
这就是大多数犹太人在耶稣出生时相信的。当耶稣出生时，人们假设上帝即将回到世界并摧毁他的所有敌人。
还有其他很多先知在周围宣讲这个信息。耶稣是其中之一，但他的信息不是独特的。天国即将到来。所以有什么问题吗？这段历史你们明白吗？你们清楚吗？
好的，继续。
但与此同时，发生的事情是因为勒凡特确实是世界的中心。它是世界的交汇点。每一个主要的宗教都在勒凡特，耶稣正在吸收和试图理解这些不同的宗教。
好的，所以让我们讨论主要的宗教。你有希腊人和柏拉图。所以让我们提醒自己柏拉图哲学是什么。
柏拉图相信有一个叫做"善的形式"的上帝。从"善的形式"，其他观念会流出，比如理性、真理、美和正义。然后这些会流出被称为"形式"的物理表现。所以这被称为"形式的领域"。这基本上是天堂。你可以把它看作天堂。我们生活在一个影子现实中，这只是"善的形式"的模仿。我们生活中的目标是研究哲学，以便回到"善的形式"。只有数学会帮助我们回到"善的形式"。
柏拉图从埃及人那里得到了这个想法。埃及人称这个想法为神圣几何，神圣几何，因为神圣几何是上帝的思想和思维的语言。你明白吗？这就是为什么数学被认为是神圣的。
在这个时期，由于波斯人的影响，你有祆教。在祆教中，创造者是一个至高无上的主人。他是光明的完美上帝，他创造了一个完美的世界，我们人类自由选择任何我们想要的。
这个世界最终被一个邪恶的上帝腐蚀了，这个邪恶的上帝等同于阿胡拉玛兹达。现在我们人类必须为善而战。我们可以选择为邪恶而战，但我们为善而战，这将使善最终获胜。
最终会出现一个救世主，一个弥赛亚，一个英雄，他会领导光明之军进入与黑暗之军的最后一战。在这场战斗中，光明之军会获胜。然后会出现一条河。然后所有曾经死过的人都会从死亡